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책소개
고독한 방랑자 크눌프모든 구속과 탐욕, 집착을 버린 인생에 대한 성찰
'크눌프'는 자유로운 영혼에 대한 이야기이며, 정착할 줄 모르는 방랑자의 낭만적인 내용이다. 살아 있는 한, 먼 곳을 끊임없이 동경하며 떠돌 수밖에 없는 크눌프의 삶은 고달프고 외롭지만, 한없이 서정적이다. 그의 삶은 자기 자리를 떠나지 못하는 사람들에게 자유에 대한 동경을 불러일으키고 한낮의 단꿈에서 본 듯한 낯선 세계의 향기를 실어다 준다.
크눌프는 헤세의 여러 작품의 주인공들과 형제인 동시에 작가의 분신이기도 하다. 그는 직업과 결혼을 통한 평범하고 안정된 생활을 거부하고, 세상을 자유롭게 떠돌며 자연과 사람들을 관찰하고 자신의 방식대로 사랑한다. [크눌프]가 처음 발표되었을 때 비평가들은 이 작품의 유려한 문체와 부드럽고 단순한 언어, 그리고 작품 속에 그려진 전원적인 풍경에 찬사를 보냈다. 또한 헤세는 그의 작품에 일관되게 나타나는 고독한 방랑자의 모습을 사실적이면서도 아름답게 그려 냄으로써 결코 젊음이 충동과 낭만으로만 이루어진 것이 아님을 이야기하고 있다.
나는 전지전능한 자세로 삶과 인간성에 대한 규범을 독자들에게 제시하는 것이 작가의 과제라고 생각하지 않습니다. 작가는 그를 사로잡는 것을 묘사할 따름입니다. 크눌프 같은 인물들이 저를 사로잡습니다. 그들은 ‘유용’하지는 않습니다. 그러나 그들은 해롭지도 않습니다. 더구나 유용한 인물들보다는 훨씬 덜 해롭습니다. 그리고 그들을 바로잡는 일은 나의 몫이 아닙니다. 오히려 나는 이렇게 생각합니다. 만약 크눌프처럼 재능 있고 영감이 풍부한 사람이 그의 세계에서 제자리를 찾지 못한다면, 크눌프뿐만 아니라 그 세계에도 책임이 있다고. -헤르만 헤세, 어느 독자에게 보내는 편지에서
추천사
헤세가 [크눌프]를 통해 이야기하려는 것은 함께 살아가는 사람들에 대한 이해와 사랑이다. 시민의 직업윤리와 기준으로 볼 때 무가치하고 아무 쓸모 없는 것일 수도 있으나 좀 더 넓은 시야로, 신의 시선으로 볼 때 크눌프와 같은 삶 또한 나름의 의미를 갖는다고 이야기하고 있다.
- 이노은
목차
초폼
크눌프에 대한 나의 회상
종말
작품 해설
작가 연보
저자소개
| 생년월일 | 18770702 |
|---|
1877년 7월 2일 독일에서 태어났다. 독실한 가정 환경에서 자라 규율이 엄격한 수도원 기숙학교에 입학했는데, “시인이 되지 않으면 아무것도 되지 않겠다”고 말할 정도로 자아가 강했던 헤세는 적응하지 못해서 학교를 도망친다(《수레바퀴 아래서》). 이후 자살 기도, 전학, 자퇴, 시계 부품 공장 수습공을 거쳐 서점에서 일하게 되는데, 그곳에서 쓴 시집 《낭만적인 노래들》이 릴케의 인정을 받는다. 결혼 후 여행을 자주 다니는데 특히 부모님이 선교 활동을 했던 인도에 갔다가 큰 충격을 받는다(《싯다르타》). 제1차 세계대전이 발발하고 독일에서 배신자로 낙인찍히 는 충격 외에도 아내와 아들의 병, 아버지의 죽음까지 겹치며 신경쇠약에 걸리자 〈크눌프〉, 〈회오리바람〉, 〈청춘은 아름다워〉 등 자전적 단편들을 쏟아냈고, 이후 스위스로 이주해서 《데미안》, 《클링조어의 마지막 여름》, 《황야의 이리》, 《나르치스와 골드문트》 등을 썼으며, 우울증과 신경쇠약 치료를 위해 시작했던 그림 그리기와 정원 가꾸기를 평생 즐겼다. 1946년 《유리알 유희》로 노벨문학상을 수상했다. 평생 구도자적인 삶을 살았고 작품에 자전적 요소가 많이 배어나는 것이 특징이다.
펼쳐보기
| 생년월일 | - |
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서울대학교 독어독문학과와 같은 과 대학원을 졸업하고 독일 킬 대학교에서 「테오도르 슈토름의 초기 노벨레에 나타난 기억과 서술과정」으로 박사학위를 받았다. 현재 인천대학교 독어독문학과 교수로 재직 중이다. 지은 책으로 『통일독일을 말한다 1·2』(공저)가 있고, 옮긴 책으로는 『크눌프』 『어머니의 연인』 『아버지의 책』 『피해의식의 심리학』 『문학과 문화학─문화학적 실천을 위한 입장, 이론, 모델』(공역) 등이 있다.
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