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배기환 시인이 여섯 번째 시집 [젊음의 징비록]. 시인이 이 시에서 바라는 삶의 변화란 건강한 일상성의 회복이다. 사회 패러다임의 변화는 가속화되고 그 변화의 속도를 따라잡지 못할 때 인간은 소외감과 낭패감에 빠지게 된다. 삶의 기반이 흔들리게 되는 것이다. 바로 시적 화자의 의지가 결연한 건 그 때문이다.

건강한 일상성 회복으로 삶의 변화 바라는 배기환의 시집 『젊음의 징비록(懲毖錄)』
배기환 시인이 여섯 번째 시집 『젊음의 징비록(懲毖錄)』에서 바라는 삶의 변화란 건강한 일상성의 회복이다. 사회 패러다임의 변화는 가속화되고 그 변화의 속도를 따라잡지 못할 때 인간은 소외감과 낭패감에 빠지게 된다. 삶의 기반이 흔들리게 되는 것이다. 바로 시적 화자의 의지가 결연한 건 그 때문이다. 시인이 인식하는 삶이란 “본디 황량한 들판에 던져진 세찬 바람과도 같은 것, 마치 날 선 도끼같이 덤비는 생존의 사선(射線) 위에 끊임없이 부유하는 황금과 권력의 지느러미가 가면을 둘러쓰고 거리를 누비고 다”(「동래야류」 부분)니는 것이다. 그뿐이 아니다. 사회는 연일 “노인들의 고독사가 날로 늘고 있다는 소식에 왠지 식은땀이 줄줄 흐르고 가슴이 답답하며 하지(下肢)가 심하게 후들후들하는 몹시 짜증나”(「하지」 부분)는 하루하루의 연속이라는 것이다. 이는 지금 여기의 현실적 사태인 것이며 시적 화자 또한 젊은 날을 거치며 겪어야 했던 실패와 낙담이 삶의 질을 어떻게 좌우하는 것인가를 잘 알기 때문이다. 이런 삶은 자신의 의지와 상관없이 정치 사회의 영향을 받아 흥하기도 하고 패하기도 한다. 어느 누구도 당대의 사회상으로부터 자유롭지 못하듯 어떠한 방식으로든 영향을 받을 수밖에 없으나 그런 중에도 젊은 시절의 삶은 특별히 남달랐을 것이다. 그러나 현명하지 못하면 훗날 눈물과 회한으로 점철된 삶을 살아야 하는 것 또한 젊은 시절의 위험이라 할 수 있다.
배기환 시인이 또 회복하고자 하는 일상 삶의 행위란 강이나 바다를 공간으로 취한 물의 상징성에서 그 모티프를 찾을 수 있다. 배기환은 바다를 시적 주체의 고향으로 간주하기도 한다. 물의 원형이 ‘여시조’이고 ‘물할미’로부터 발원된 것이기에 “원래 바다가 조상이고/ 바다가 고향이고 바다가 그의 호적 등본이었다. …… 고향과 조상을 찾아온 셈이다”(「해변공원」 부분)라는 인식은 당연한 일이기까지 하다. 또 “정작 그가 아직도 지긋지긋한 바다 떠나지 못하는 까닭은 바다가 그의 아버지고 바다가 그의 어머니며 바다가 바로 그의 조상이기 때문이란다”(「죽성리」 부분)에서 알 수 있듯 배기환은 시적 공간을 물의 공간인 바다로 옮겼을 때 특성이 드러난다. 활달한 언어 구사와 역동적인 이미지를 형상화하며 시적 주체로서의 역할에 능숙하다. 이렇게 절정에 이른 물의 심상은 인생의 섭리와, 가장 자연스럽고 유연한 순리라는 자연과 세계를 만들어내는 것이다. 물은 세계와 삶의 가장 이상적인 이법(理法)으로 관념화될 때 시인의 삶, 나아가 우리의 삶을 굳건하게 지지해주는 생명의 원천으로 환원되는 까닭이다. 「젊음의 징비록(懲毖錄)」에서 보았던 이기적인 자아, 무분별하게 젊음의 에너지를 탕진했던 과오로부터 타자들을 위해 존재하는 소극적 물질인 물, 자신을 감추고 상대방을 드러내는 물의 원형에 다다를 수 있게 된 것이다. 시적 자아 또한 풍경의 일원으로 가담함으로써 한 폭의 풍경을 완성해냈듯이 말이다.

제1부 바람의 문장을 뒤적이며
유혹
환승
유언비어
탐색
폴더
광역시 山 58번지
바람의 문장을 뒤적이며
젊음의 징비록(懲毖錄)
항변
완벽한 죽음
선운사 동백
계절
비곡
동래야류
하지

제2부 금강 계단
산죽화
Voice Phishing
내대리에서
어머니 肖像 1
어머니 肖像 2
어머니 肖像 3
묘비
해초암
산문(山門)
섬진강
간절곶
白波의 항로 1
가을 河口 1
금강 계단
춘란(春蘭)
아침 산

제3부 新坪日記
백목련
빙하가 흐르는 대지
五月의 장미
고향
백운포 일출
범어사
평화공원
태종대
유기견(遺棄犬)
귀향
부음(訃音)
新坪日記 1
新坪日記 2
가그린
龍
진우도

제4부 철거된 낭만
자갈치
철거된 낭만
河口의 노래 1
河口의 노래 2
河口의 노래 3
河口의 노래 4
河口의 노래 5
河口의 노래 6
가을
귀신고래
감성돔
대작(對酌)
해변공원
산수유
정동진
해야, 그리고 海야
남산
죽성리
해운대

해설 삶의 이상적인 이법으로서의 시 / 최광임

젊음의 징비록懲毖錄

방부 처리된 시간 속에 갇혀 있던 그의 과거가 걸어나온다 한 번 사용된 젊음은 재활용될 수 없는 것. 과도한 욕망의 디엔에이가 흐르고 있는 그의 몸속에서는 언제나 현실에 대한 까닭 없는 적의가 리트머스 시험지처럼 자줏빛 반점으로 반응하기 시작하였다.
젊음과 패기와 열정의 순도純度 2 8℃에서 3 0℃에 고정되어 좀처럼 시들지 않을 것이라는 착각 속의 그는 마치 개썰매를 끌고 빙판 위를 종횡무진縱橫無盡하는 이누이트 족처럼 타자를 배려하기보다는 자기 위주로 자신이 늘 우선이었고 정의에서든 불의에서든 그의 에너지는 항상 타협을 거부하고 엉뚱하게 소진되어 무지개는 언제나 역방향에서 솟아올랐다.
이미 흘러간 시간은 되돌릴 수 없는 것 헝클어진 그의 젊음은 끝내 재생되지 않았으며 당연히 그의 삶 또한 지리멸렬하여 사유와는 아무 상관없이 석양은 그의 얼굴부터 야금야금 뜯어먹기 시작하였다 지난 날 그의 심신을 스쳐간 젊음이 너무 위선적이었을까.