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선종구의 시는 비탄의 정조에만 머물러 있지 않다. 사실 그의 가장 큰 무기는 해학이다. 농촌을 취재하여 쓴 시가 아니라 생활하며 얻은 시이기에 이를 수 있는 측면이다. 놀랍게도 농촌을 포함한 우리의 민중적 삶의 기저는 고단한 현실속의 웃음이다. 그 힘으로 산다. 선종구는 누구보다 그것을 잘 안다.
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한 가지 더 있다. 지금 우리 농촌이 당면한 다문화사회 속의 삶의 모습이다. 자신의 무밭으로 베트 남 여자 다섯 명이 와서 일하고 돌아간 다음, 일당 총액은 7만 원, 그는 어떻게 나눠주나 고민하다 그만 ‘손 인사를 놓쳤다’고 미안해한다. 그러면서 외친다.‘ 내 무밭에는 이제 더 이상/ 국경은 없다, 단지 국적이 있을 뿐’(〈무밭에서〉)이라고. 나는 이 장면을 우리 농촌에서 벌어지는 획기적인 역사의 변곡점으로 본다.
- 고운기(시인·한양대교수) 발문 중에서

6년 만에 두 번째 시집을 낸다. 여기에 실린 것들은 일하다가 논둑에서, 해거름 마룻장의 막걸리잔 앞에서 써진 것들이다. 배운 적도 없지만, 하면 할수록 어려운 것이 시농사 같다. 버겁고 거시기한 농사를 붙든 것 같은데, 어쩔 것인가, 지금은 한 해 중에 가장 바쁜 농번기가 아닌가.

지금 이곳은 모내기가 한창이다. 농사는 철을 놓치면 안 되는 일이라 부지런히 모내기를 마치고, 돌아서면 김매기를 시작해야 한다. 한 고랑을 매면 한 고랑이 환해지고, 두 고랑을 매면 두 고랑이 환해진다. 내 시의 철도 그렇게 들어갈 것이라 믿는다.

더 이상 시집이 돈이 되지 않는 어려운 시절에 부족한 글들을 선뜻 시집으로 엮어준 시산맥사에 감사를 드린다.
오늘도 들판에서 땀 흘리는 이 땅의 농사형제들이, 혹시라도 이 시집을 보고 잠시 고개 끄덕여 준다면 작은 보람이 있겠다.

2022년 5월 벌교에서 선종구

고운기(시인 한양대교수)
선종구의 시는 비탄의 정조에만 머물러 있지 않다. 사실 그의 가장 큰 무기는 해학이다. 농촌을 취재하여 쓴 시가 아니라 생활하며 얻은 시이기에 이를 수 있는 측면이다. 놀랍게도 농촌을 포함한 우리의 민중적 삶의 기저는 고단한 현실속의 웃음이다. 그 힘으로 산다. 선종구는 누구보다 그것을 잘 안다.
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한 가지 더 있다. 지금 우리 농촌이 당면한 다문화사회 속의 삶의 모습이다. 자신의 무밭으로 베트 남 여자 다섯 명이 와서 일하고 돌아간 다음, 일당 총액은 7만 원, 그는 어떻게 나눠주나 고민하다 그만 ‘손 인사를 놓쳤다’고 미안해한다. 그러면서 외친다.‘ 내 무밭에는 이제 더 이상/ 국경은 없다, 단지 국적이 있을 뿐’(〈무밭에서〉)이라고. 나는 이 장면을 우리 농촌에서 벌어지는 획기적인 역사의 변곡점으로 본다.

1부

적설 19
뿌리를 위하여 20
낙화 22
어느 봄날의 일 23
초벌갈이 24
동백 석공 25
춘 사월 26
어리석은 나무인가 27
차 한 잔의 향기는 28
일몰 29
저승꽃 30
주암 가는 길 31
빈집 32
둥근 봄날 33
무밭에서 34
청명 한식_2 35
먹감나무 36
밀어 올린다는 말 37
옛길 38

2부

달빛 묵화墨?43
거대한 손 44
나락꽃 46
못자리를 해놓고 47
백로 48
새벽 인부 49
밤안개 50
모내기_2 51
쇠파리 52
물을 기다리며 53
무엇으로 사는가 56
목인木人 57
그동안에 세상은 58
오월 어느 날의 술 60
땅골 61
소나무_2 62
좋아졌구마 63
아직도? 64
공약 65
나물론 66
소나기 67

3부

이삭이 팰 때 71
지평선 72
저 색色 73
저울 74
해거름 75
독작 76
벌초를 하면서 77
풍경 78
시국댁 79
가을의 문상 80
10월 태풍 81
누구를 위하여 단풍은 물드나 82
10월의 마지막 날 83
가버린 친구에게 84
꿈 86
살다 보면 87
수몰 지구에서 88
아 나는 얼마나 89

4부

해거름 들녘에서 93
12월의 변명 94
삽 96
나의 승부수 98
설 즈음에 99
소한小寒 100
일도형님 귤밭 101
찔레꽃 102
명징 103
당신 104
차이에 대하여 105
흔히 듣는 말 106
눈사람 107
삼월에 내리는 눈 108

산문 나의 호박 농사기(記) 110

■ 발문 | 고운기(시인·한양대교수) 113