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“심연에 대한 유현幽玄한 사유와 통찰”

김상환 시인은 순례의 구도자인 듯 아지랑이처럼 번지는 현기증의“야마野馬”와 살아있음의‘살갗’의 감각, 그리고“읍울？鬱과/ 거룩”(「빈집」)함이 모두 공존하는 세계 내 존재의 내밀한 깊이 속으로 침잠해 들어가 그 울림을 지음한다. 달빛과 병과 이별, 음악과 꽃과 슬픔, 이런 모든 것들에 대해 이름 붙일 수도 없고 알 수도 없는 아픔의 고행이 그의 시 쓰기다. … 그의 시법이나 정관적 태도는 동양의 고전시학에서 말하는 충담沖淡의 멋, 번잡하고 물욕이 판치는 세속적 현실에서 벗어나 음양의 조화를 관조하는 담백한 멋이 내재한다. 그리고 우주적 이치를 응시하는 유현한 사유로 말미암아 초예超詣의 미학을 구현한다. 그 심연에 대한 유현幽玄한 사유와 통찰이 김상환 시의 에스프리이자 테크네이며, 우리를 깊은 사색의 세계로 인도한다. (김홍진, 한남대 교수, 문학평론가)

첫 시집 『영혼의 닻』 이후 33년 만이다.

운문을 나서니 운문이
시가, 노래가 되는 것은
사이라는 현이다.

명가명비상명의 저녁이 가고
이름을 알 수 없는 새벽이 오면
나는 아프다.

야마野馬와
살갗과 읍울？鬱과
거룩한


2023년 6월
소목골에서 김상환

시인의 말 | 7

1부

운문 | 15
왜왜 | 16
빈집 | 17
나무 믹담 | 18
비가 아비가 있느냐 | 20
새를 묻다 | 21
저녁 성당, 못 | 22
내매 | 24
금호강변에 봄버들 | 26
봄편지 | 28
겨울 입암 | 29
물의 즉 | 30
산정호수 | 31
벙어리와 고독한 자의 송사 | 32
무덤은 순전한 물음이다 | 34
참꽃선 | 35
6월 6일 | 36


2부

비슬사월 | 41
묵상하는 새 | 42
피정의 집 | 43
구룡산 옛 숲 | 44
검은등할미새 | 45
달과 소녀 | 46
여행자 | 47
가지산 상상 | 48
과연 태산 | 49
봄날은 간다 | 50
그의 봄 | 51
저녁 산책 | 52
우르비 에트 오르비 | 54
마음의 못물 | 55
심검당 | 56
보리씨 | 57


3부

행역 | 61
석경 | 62
별안 | 63
눈깃 | 64
동천 완장 | 65
꽃살문 | 66
범물, 흰 | 67
선원에 들다 | 68
서역의 달 | 69
입추와 백로 사이 | 70
기침 벚꽃 | 71
알 수 없는 | 72
분홍 꽃신 | 74
안도에 와서 | 75
죽음에 대하여 | 76
슬픔이란 말 | 77


4부

천지간 놀이 | 81
꿈나비 | 82
흰 개가 짖는 갑년 | 83
주름 | 84
새벽길 | 85
울음빛 | 86
저녁의 훈 | 87
아버지와 함께 찾아간 여름 바닷가 | 88
아그배나무 기억 | 89
비가 | 90
말 | 91
외로운 늑대 | 92
흐린 날의 섬진 | 93
밤고양이 | 94
겨우 닿은 고요 | 95
마침내 | 96
개암에 들다 | 97
해설 | 심연에 대한 유현幽玄한 사유와 통찰 | 김홍진 | 98

문경 가은 완장리完章里에 가면 창자까지 시원하다는 선유동천 완장浣腸이 있다 물과 돌이 태반인 그곳, 너럭바위 사이로 흘러가는 물이 무심의 게송이라면 돌은 한 권의 서책이다 그 옛날 신령한 뗏목 대신 나뭇잎이 흘러간다 새로 산 신발을 벗어 두고 내 마음도 물길 따라 흘러간다 8곡 난생뢰鸞笙瀨에 오면 물줄기는 바윗돌에 새겨진 현이, 악기가 된다 생이란 말 황이라는 소리가 율 려 율 려로 흐르는 봄날 오후
- 「동천 완장」 전문


가지사이로달빛이새어나온다새로운병은나을기색조차없다이별의기별도없이사라진먼나무그늘로수염이자라듯삼이자란다집에서듣는에릭사티의짐노페디2번베란다의꽃이란꽃은말이없다느리고슬픈피아노의무한선율명가명비상명의저녁이가고이름을알수없는새벽이온다꿈은사라지고나는아프다

야마野馬와
살갗과 읍울？鬱과
거룩한
- 「빈집」 전문


초승달은 푸른 말이다

달의 갈기 곧추 세워 소녀는 현을 켠다

물수제비처럼 선율이 하늘가에 퍼진다

말은 검푸른 달

그 달의 말과 빛으로

뭇별이 쏟아지면

홍교 아래 물이 흐른다
- 「달과 소녀」 전문