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시집 『허풍쟁이의 하품』 은 〈이상을 필사하다〉, 〈발목의 지향점〉, 〈흑인 여인의 초상화〉, 〈무심코, 양화대교〉, 〈할리 데이비슨〉 등 주옥같은 작품을 만나볼 수 있는 책이다.

자발적 고립에 익숙한 계절은
눈 감고 나를 돌아보는 시간,
그리운 너머에 있는
바람과 별과 당신
그리고
내 손을 떠난 글들이여,
나지막이 불러본다.

2020년 11월

고경숙

장석주(시인·문학평론가)
사랑의 언어가 몸짓의 언어에 가까운 것은 사랑이 본성적인 것에서 발원하는 탓이다. 몸짓 언어는 벌이나 새들이 보여주는 본성적 언어, 즉 동물 언어와 닮았다. 즉물의 세계에 갇힌 존재 인 동물에게 지금-여기가 아닌 ‘저 너머’는 없다. 동물이 보여 주는 음성 언어나 몸짓 언어는 여기 없는 것, 안 보이는 것, 미 래나 추상이나 관념을 전달할 수 없다. 동물 언어는 사람의 언 어가 수행하는 ‘원격 표상’을 할 수 없다는 점에서 그 한계가 뚜 렷하다. 사랑과 섹슈얼리티가 동일한 것이 아니듯 사랑의 몸짓 과 성애화의 몸짓이 언제나 등가인 것은 아니다. 사랑의 몸짓 은 프로그래밍되지 않고, 순진한 꾸밈으로 나타난다. 사랑의 표현은 다양한 말과 몸짓으로 이루어진다. 사랑의 몸짓은 “우 리가 가장 구체적으로 세계 속에 있는 몸짓, 그렇기 때문에 우 리가 삶 속에서 중심의 위치를 차지하는 몸짓”이다. 이것은 몸 짓의 현상학 중에서 가장 말하기 어려운 것에 속한다. 그것은 사랑의 몸짓과 성애화 몸짓의 경계가 흐릿하다는 점, 사랑이 궁극적으로 타인 속으로의 전도(轉倒), 즉 신체적 합일의 몸짓 에서 경험된다는 점에서 기인한다. 사랑의 몸짓은 탐색의 몸짓 이고, 상대의 반응을 엿보는 간보기의 몸짓이며, 자기 안에 타 자가 있을 자리를 내주는 이타적 환대의 몸짓이다.

1부 발목의 지향점

나비 _ 019
이상을 필사하다 _ 020
발목의 지향점 _ 022
흐미 _ 024
흑인 여인의 초상화 _ 026
가양加陽 _ 028
몽유병 _ 030
눈 덮인 마을 _ 032
다른 방 _ 034
무심코, 양화대교 _ 036
할리 데이비슨 _ 038
마리오네트 주름 _ 040
이하 생략 _ 042
소래습지 3 _ 044
소래습지 4 _ 046

2부 감각적 이별

사랑밖에 난 몰라 _ 051
공갈빵 _ 052
우크라이나 _ 053
사막도서관 _ 054
없는 오로라 _ 056
모리스 씨의 초대 _ 058
하얼빈 1 _ 060
하얼빈 2 _ 062
하얼빈 3 _ 064
하얼빈 4 _ 065
하얼빈 5 _ 067
집채만 한 배경 _ 068
다마스커스 칼 _ 070
감각적 이별 _ 072
격리隔離 _ 074

3부 몰래 훔친 남자 목소리

너를 노크하는 시간 _ 079
중경삼림, 그 남자 _ 080
중경삼림, 그 여자 _ 082
특파원보고서 _ 084
상견례 _ 086
치렁치렁 _ 088
생일 _ 089
해묘海猫 _ 090
인맥의 파노라마 _ 092
恨 _ 094
청춘 _ 095
학교놀이 _ 096
십 년 _ 098
모던 하우스 _ 100
엄마의 질감 _ 102

4부 강에서 건진 달

센서티브 그녀 _ 107
구명救命 _ 108
봄 _ 109
목간木簡 _ 110
굿바이 맘! _ 112
밀크티 _ 114
의자 _ 116
내막內幕 _ 118
강에서 건진 달 _ 119
말랑말랑 _ 120
주거환경개선 마을 _ 121
하리보곰젤리 _ 122
크로스 백 _ 124
잠귀 _ 126
울면 ( )다 _ 128

■ 해설 | 장석주(시인·문학평론가) _ 131