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[여호수아 관점설교]는 CPS관점설교 방법론을 적용한 여호수아서에 대한 관점설교다. 하나님을 경외하며 복음을 전하는 위대한 설교자들을 섬기기 위해 여호수아서를 통하여 ‘건강한 교회 세우기’를 전하고 있다. 이 책은 16편의 여호수아서에 대한 설교와 여호수아서에 대한 탁월한 해석을 통하여, 여호수아서 설교에 대한 훌륭한 길잡이가 될 것이다.

“이 저서에 담긴 설교들은 신의를 찾아보기 어려운 세상에서 정체성 없이 사는 현대인들에게 도전을 주고 도움을 줄 것이다. 하나님은 우리가 부족하여도 항상 우리와 함께 하시고 또한 당 신이 말씀하신 것을 반드시 이루시는 분이다.”

“독자들은 각 설교마다 신자들에게 언약을 주시고 그 언약을 이루어 나가시는 하나님을 만나 볼 수 있을 것이다. 또한 이 설교들은 독자들마다 자신이 처한 환경이 다를지라도 여호수아 1 장 9절과 21장 45절의 말씀을 붙잡고 사는 데 도움을 줄 것이다.”

“그리고 이 설교들은 우리들에게 여호수아와 함께 하셨던 하나님이 우리가 믿는 하나님이고, 그 언약의 하나님이 우리의 삶에 서도 언약을 이루어 나가신다는 것을 믿으라고 부르짖는다.”
[조대준 교수, 추천의 글 중에서]

‘관점설교’란 성경의 해당 본문에서 하나님이 그 말씀을 주신 목적을 찾아내어 그 하나님의 목적(관점)을 설교자의 관점과 청중의 관점을 관통하여 전달하는 설교방법론입니다.

관점설교는 하나님 중심· 성경 중심· 교회 중심으로 설교를 통하여 하나님의 목적이 우리 삶에서 살아 움직이는 결단으로 이어져야 함을 바탕으로 하고 있습니다.

관점설교는 지금까지 한국 교회에 소개된 국내·외의 설교방법론에 대한 철저한 연구와 분석을 바탕으로 하고 있으며, CPS 설교학교를 통한 체계적인 설교교육과정과 실제 설교 현장에서의 경험 및 피드백을 통하여 검증이 된, 설교의 패러다임입니다.

필자는 ‘CPS 보여주는 설교학교’를 통하여 10여 년 동안 관점 설교 방법론으로 설교자들을 섬겨왔습니다. 관점설교는 설교자와 청중들을 일으켜 세우는 확실한 대안입니다. 여호수아 관점설교를 통하여 모든 설교자들이 강하고 담대하게 하나님의 목적을 전하여 건강한 교회를 회복하고 이루어가기를 간절히 소원합니다.

[도서 소개]

CPS관점설교시리즈 제9편, 여호수아 관점설교는 “건강한 교회 회복 길잡이”입니다.

[여호수아 관점설교]는 CPS관점설교 방법론을 적용한 여호수아서에 대한 관점설교입니다. 하나님을 경외하며 복음을 전하는 위대한 설교자들을 섬기기 위해 여호수아서를 통하여 ‘건강한 교회 세우기’를 전하고 있습니다.

[여호수아 관점설교]는 16편의 여호수아서에 대한 설교와 여호수아서에 대한 탁월한 해석을 통하여, 여호수아서 설교에 대한 훌륭한 길잡이가 될 것입니다.

“여호수아서는 이스라엘 백성들의 가나안 진입과 정착과정을 보여줍니다.
우리가 놓치지 말아야 하는 것은 가나안 진입과 정착은 여호수아와 그 백성들의 작품이 아니라는 것입니다. 지도자 여호수아를 앞세우시고, 언약을 근거로 그 백성들에게 어떻게 공동체를 이루어 갈 것인가를 보여주신 하나님의 작품입니다. 시작부터 끝까지 모든 것을 하나님이 이루셨습니다.”

“여호수아 관점 설교는 관점을 중심으로 각 장을 어떻게 설교할 것인가를 설교자들이 찾아갈 수 있도록 구성했습니다. 설교를 이끄는 관점으로 청중들이 설교를 들을 수 있도록 문제의식을 주고, 하나님의 목적을 통하여 본문의 문제를 해결하시는 하나님을 보여주고, 관점을 중심으로 현 청중들을 적용하고, 여호수아 관점설교 전체를 통해 건강한 교회를 이루어가도록 결단을 이끌었습니다.”
[저자의 프롤로그 중에서]

[추천사]

[언약의 하나님과 동행하도록 안내하는 여호수아 관점설교]

여호수아는 언약을 이루시는 하나님을 잘 보여주는 책이다. 최 식 목사님은 이 내용을 15개의 설교로 나누어 다루면서 현대 크리스천의 삶에 적용한다. 각 설교마다 약 3400년 전에 기록된 말씀이 21세기에 사는 현대 크리스천들에게 실질적으로 적용되어 살아 있는 하나님의 말 씀인 것을 느끼게 한다.

각 설교는 △설교를 이끄는 관점 △하나님의 목적을 중심으로 해결 △관점을 중심으로 청중 문제 해결 △청중의 결단 등 네 부 분으로 구성되어 있다.

먼저 ‘설교를 이끄는 관점’의 부분에서는 설교 본문에서 나올 수 있는 의문을 제시하여 청중으로 하여금 생각하게 하고 또한 이들이 설교에 대한 관심을 갖도록 한다. 이 점은 탁월하다고 볼 수 있다. 단지 설명하는 설교가 아니라 관점을 통하여 의문점을 제시하고 청중과 함께 이 문제를 풀어 나가고자 하면서 청중이 설교와 함께 움직이게 한다.

두 번째 부분인 ‘하나님의 목적을 중심으로 해결’에서는 앞에 서 언급한 의문점에 대한 답을 제시한다. 특히 각 설교마다 제시하는 답이 언약신학에 근거한 통찰력이 있는 가르침이므로 청중은 설교가 흔들리지 않는 굳건한 기초에 근거하고 있음을 느낄 수 있다. 15개의 설교에서 “언약”이라는 단어를 종종 찾아 볼 수 있는데, 특히 다섯 번째 설교인 “잃어버린 것들-할례”에서 언약 백성의 중요성을 강조하는 것이 이 점을 잘 보여준다.

세 번째 부분인 ‘관점을 중심으로 청중 문제 해결’과 네 번째 부 분인 ‘청중의 결단’은 설교의 적용이라 할 수 있다. 성경 말씀에 근거하여 제시된 가르침으로 청중이 도전을 받게 하고 심령 안 에서 생각하고 씨름하게 한다.

네 번째 부분에서는 청중으로 하여금 실질적으로 이 말씀을 삶에 적용하게 한다. 이 저서에 담긴 설교의 장점은 각 설교마다 언약신학에 기초한 깊은 내용을 담고 있지만 모든 신자들이 알아들을 수 있고 삶 에 적용할 수 있도록 쉽게 쓰여졌다는 것이다.

또한 최식 목사님의 여호수아 13~19장에 대한 해석은 이 책을 이해하고 창세기부터 언급된 이스라엘 열두 지파의 특성을 이해하는 데도 도움이 된다. 이 부분은 단지 열두 지파의 땅 분배에 대한 설명에 그치는 것이 아니라 하나님의 계획 안에서의 지파 들을 볼 수 있게 한다. 특별히 첨부된 지도와 도표는 이것을 이해하는 데 도움을 준다. 이 저서에 담긴 설교들은 신의를 찾아보기 어려운 세상에서 정체성 없이 사는 현대인들에게 도전을 주고 도움을 줄 것이다. 하나님은 우리가 부족하여도 항상 우리와 함께 하시고 또한 당 신이 말씀하신 것을 반드시 이루시는 분이다.

“내가 네게 명령한 것이 아니냐 강하고 담대하라 두려워하지 말며 놀라지 말라 네가 어디로 가든지 네 하나님 여호와가 너와 함께 하느니라 하시니라”(수 1:9).
“여호와께서 이스라엘 족속에게 말씀하신 선한 말씀이 하나도 남음이 없이 다 응하였더라”(수 21:45).

독자들은 각 설교마다 신자들에게 언약을 주시고 그 언약을 이루어 나가시는 하나님을 만나 볼 수 있을 것이다. 또한 이 설교들은 독자들마다 자신이 처한 환경이 다를지라도 여호수아 1 장 9절과 21장 45절의 말씀을 붙잡고 사는 데 도움을 줄 것이다.

그리고 이 설교들은 우리들에게 여호수아와 함께 하셨던 하나님이 우리가 믿는 하나님이고, 그 언약의 하나님이 우리의 삶에 서도 언약을 이루어 나가신다는 것을 믿으라고 부르짖는다.

[조대준 목사 Ph.D. Evangelia University]

프롤로그
추천의 글

▣ 관점설교

1. 강하고 담대하라 / 13
2. 정탐꾼과 기생 라합 / 23
3. 요단을 건너라 / 35
4. 네 발이 선 곳에서(기념비) / 45
5. 잃어버린 것들 - 할례 / 63
6. 잃어버린 것들 - 유월절 / 73
7. 여리고성 / 81
8. 아간 / 93
9. 아이성 함락 / 105
10. 율법 낭독 / 115
11. 기브온과 조약 / 125
12. 태양아 머무르라 / 137
13. 레위 지파 / 147
14. 갈렙 / 157
15. 피할 수 있어야 합니다 / 167
16. 여호수아의 유언 / 179

▣ 여호수아 이해하기

◆ 13~19장 이해하기 / 189
◆ 13~19장, 각 지파의 땅 분배 과정 / 211

지도 참조

가나안 정복 / 224
이스라엘 12지파의 가나안땅 분배 / 225
12지파의 정착과 도피성 / 226
다윗과 솔로몬 왕국 / 227

“여호수아가 두려워했던 것은 두 가지입니다. 하나는 이스라엘 백성이었고, 또 하나는 자신의 연약함이었습니다. 여호수아가 이런 두려움을 갖게 된 것은 광야의 지도자 모세 곁에서 40여 년 동안 그 백성들을 지켜보았기 때문입니다. 또한 모세의 위대한 지도력을 알고 있었기 때문입니다. 그러기에 그는 두려워하는 것이 당연했습니다. 이런 여호수아의 심정을 너무도 잘 아시는 하나님께서는 여호수아가 지도자로서의 사명을 감당하는 데 가장 큰 걸림돌인 ‘두려움’을 이기게 해 주셔서 앞으로 남은 사명을 성공적으로 감당하게 하시려는 것입니다.” p.17-18

“하나님은 차별이 없으십니다. 우리는 멸망을 코앞에 둔 여리 고성의 기생 라합을 향한 하나님의 신실하심을 잊지 말아야 합니다. 두 정탐꾼은 여리고성을 탐지하러 간 것이 아닙니다. 구원의 하나님을 향하여 믿음을 가지고 기다리는 이 여인에게 구원의 길을 열어주시려고 보낸 것입니다.
1) 어떤 경우에도 믿음을 잃지 마십시오!(히 11:31)
“믿음으로 기생 라합은 정탐꾼을 평안히 영접하였으므로 순종 하지 아니한 자와 함께 멸망하지 아니하였도다”
구원은 오직 믿음으로만 가능합니다. 이 여인 자신과 가족들의 구원을 위하여 믿음으로 두 정탐꾼을 영접하고 그의 지시를 따랐습니다.
구원은 두 정탐꾼이 제시한 방법 외에는 없습니다. 오늘 우리에게도 구원의 길은 오직 한가지뿐입니다.” p.31-32

“내가 누구인가를 놓치며 살고 있지는 않습니까? 표면적으로 우리 모두는 하나님의 자녀임을 고백합니다. 그래 서 찬양도 하고 예배도 드리지만 실상 내 삶속 깊은 곳에 하나님 의 임재하심과 동행하심을 얼마나 나타나고 있습니까? 나는 언약백성의 자부심과 긍지가 있습니까? 어느 때 언약백성의 자부심을 느끼십니까? 언약백성의 긍지는 무엇입니까? 나를 통하여 하나님의 일들을 이루어 가시려는 하나님의 커다란 계획=섭리를 얼마나 알고 있으며, 어떻게 그 일에 동참하고 있습니까?” p.69

“그런데 여리고성 전투 때와 달리, 이번에는 “아이성 전투에서 탈취한 물건들을 다가져도 좋다”고 하셨습니다. 누구도 예상하지 못한 뜻밖의 음성입니다. 조 금 전 아간이 아이성에서 탈취한 물건을 가졌다가 전투에서 패배했고, 36명이나 죽음을 당했으며, 아간의 가족은 전부 몰살 당 했습니다. 이런 사실을 여호수아와 백성들이 두 눈을 뜨고 지켜보았습니다.
◆ 이제는 아무도 전쟁에서 탈취한 물건에 손대지 않을 것입니다. 여리고성을 공격할 때 모든 물건은 여호와의 곳간에 들이 라고 하신 분이 하나님이십니다. 왜 갑자기 말씀을 바꾸시는 것 입니까?” p.108

“우리를 복 받게 하고, 우리 공동체를 풍족하게 하시려는 하나님의 계획들이 이들을 통하여 지금도 이루어져가고 있습니다. 하나님은 이들을 통하여 그 형제들을 복 주시기를 원하십니다. 하지만 우리는 이들이 누군지 모릅니다. 이들의 존재를 가볍게 여기고 업신여기기도 합니다. 21세기 레위 지파는 누구입니까?” p.152

“여호수아 13~19장에서의 땅 분배 장면은 앞서 언급된 조 상들부터 시작하여 출애굽을 경험하며 가나안까지 왔던 조상들 이 다 죽고, 이제 그 오래된 약속이 성취되는 장면이기에 더 큰 감명이 됩니다. 그러나 큰 감명만큼이나 새 세대가 다시는 하나님과의 약속에 불신이나 불순종을 하지 말아야 하는 의무와 부담감이 더욱 부각되는 장이기도 합니다. 새 세대에게는 아직 정복되지 않은, 즉 약속으로 받은 땅이기 에 그 땅은 하나님께서 주시는 테스트가 됩니다. 과연 새 세대는 약속으로만 받은 땅을 다 차지했을까요?” p.191