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『시와 이성』은 고대, 근현대, 당대의 중국교육사상사, 중국교육 전반에 대한 이론과 실제, 그리고 담론을 거시적인 안목으로 총체적으로 망라한 책이다. 우리나라의 교육 현장에서 직접 발로 뛰고 있는 교장, 교사 등은 물론, 그동안 소개되지 않았던 중국의 교육이상과 방향에 대해 이야기 하고 있으며 중국의 교육제도, 교육 현황에 대한 내용을 심도 있게 다루고 있다.

中國 교육을 이끌고 있는 현지 교육전문가 ‘주영신 교수’의 교육이상 · 이론 전집 전격 출간!
중국의 경제성장이 급속도로 이뤄지고, 중국의 세계적인 위상이 올라감에 따라, 한국과 중국의 정치, 경제, 문화 등에 대한 교류가 활발해지고 있음은 주지의 사실이다. 하지만 현재 한국 내에서 중국의 교육제도, 교육 현황에 대한 관심은 다른 분야에 비해 현저히 낮은 편이라고 할 수 있다. 이번에 어문학사에서 출간된 중국 주영신 교수의 《교육문집敎育文集》 전 10권은 ‘중국의 교육은 어디로 가고 있는가’라는 주제 의식에서 출발하여 한국에 최초로 번역되어 소개되는 교육 전집이다.

1권 신교육의 꿈－이상적인 도덕교육》
2권《근원과 찬란－중국고대교육사상사》
3권《소통과 융합－중국근현대近現代교육사상사》
4권《변천과 구조－중국당대當代교육사상사》
5권《곤경과 초월－중국교육문제 분석》
6권《반성과 배움－중외中外교육 평론》
7권《마음의 궤적－중국심리학 연구》
8권《교정의 파수꾼－중국교육심리학 논문》
9권《누림과 행복－중국교육수필 선집》
10권《시와 이성－중국교육 문답록》

본서를 번역한 전북대학교 중문학과 최영준 교수는 “한국과 중국은 똑같이 동아시아 유교 문화권에 속한 나라로서 역사적으로 지리적으로 오랜 동안 사고와 문화의 체계가 유사하여 교육에 대한 접근방식도 공통적인 것이 많다”라고 말하며, 우리의 교육을 다시 점검하고 가다듬는 데 『주영신교육문집朱永新敎育文集』은 그 의미가 클 뿐만 아니라, 교육학적 측면에서도 연구의 가치가 매우 크다는 점을 강조하였다. 이 책의 저자인 주영신朱永新 교수는 중국인민정치협상회의 전국위원회 상무위원, 중국민주건국회의 중앙위원회 상무위원, 소주시蘇州市 인민정부 부시장 등을 맡고 있는, 중국 내에서는 영향력 있는 교육 전문가이다. 그는 교육정책, 중국교육사, 중국심리학사, 일본교육 등의 영역에 관한 연구가 깊어, 이미 그가 추진한 신교육 실험이 중국의 수백 개의 초 · 중고등학교에서 전개되고 있을 정도이다. 《교육문집敎育文集》 전 10권은 고대, 근현대, 당대의 중국교육사상사, 중국교육 전반에 대한 이론과 실제, 그리고 담론을 거시적인 안목으로 총체적으로 망라한다. 우리나라의 교육 현장에서 직접 발로 뛰고 있는 교장, 교사 등은 물론, 그동안 소개되지 않았던 중국의 교육이상과 방향에 대해 알고자 하는 일반인과 학생들에까지 본서는 좋은 지침서가 되어 줄 것이다

10권 :《시와 이성－중국교육 문답록》은 교사와의 대화, 교사의 새로운 사고, 이슈 토론, 초점 토론, 교육 방침에 관한 토론 등 질문과 응답 방식을 통해 교육에 관한 문제를 알기 쉽게 다루고 있다. 주영신 교수는 어떻게 이상적인 교사가 될 수 있는가, 어떻게 이상적인 학교를 만들 수 있는가, 중국교육에는 무엇이 부족한가, 신교육실험의 실천과 확대 등에 관해 전국 각지를 돌아다니면서 교육문제에 관한 강연을 100여 차례 했다. 그러면서 필자는 교사, 학생들과 직접 대면하고 대화할 수 있는 교류의 시간들을 가졌다. 필자는 이렇게 수천 명의 교사와 학생들의 질문에 대답하면서 스스로의 사상과 지혜를 갈고 닦을 수 있었다고 고백한다. 본 10권은 필자의 그러한 각고의 노력 끝에 완성된 것이다.

출간에 즈음하여 7
추천사 10
역자서문 19
교육은 시와 같다(서문을 대신하여) 36

상편 교사와의 대화 39
01 꿈의 대화 41
1. 이상을 실현하려면 구체적으로 어떻게 해야 하는 걸까요? 43
2. 현실과 이상은 얼마나 먼 것일까요? 47
3. 선생님은 진정한 교육실험이란 과연 무엇이라고 생각하십니까? 49
4. 교육부가 실시하는 신교과개혁과 신교육실험은 서로 융합될 수 있는 것인가요? 52
5. 신교육실험, 신기초교육실험, 신교과개혁 사이의 관계와 차이는 무엇인가요? 55
6. 신교육실험의 목적과 조치는 무엇입니까? 58
7. 신교육의 핵심 이념은 무엇입니까? 61
8. 책 향기 나는 학교를 만들기 위해서는 어떻게 해야 합니까? 65
9. 교사와 학생에게 일기 쓰기를 강조하는 이유는 무엇입니까? 70
10. 학교 밖의 목소리를 들어야 한다고 강조하는 이유는 무엇입니까? 75
11. 2개 국어 교육을 중시하는 이유는 무엇입니까? 78
12. 디지털 커뮤니티를 구축하는 것은 어떤 의미를 담고 있습니까? 82
13. 학교의 특색을 살려야 한다고 특별히 강조하는 이유는 무엇입니까? 85
14. 신교육실험에 참여하는 데 있어서 어떠한 제한이나 기준이 있습니까? 87
15. 도서관은 교사와 학생의 발전에 어떻게 정신적인 양분을 줄 수 있을까요? 90
16. 학생들이 독서 목록을 고를 때 어떠한 지도를 해야 할까요? 93
17. 학생들과 교사에게 일기교육을 강조하시는 이유가 무엇입니까? 95
18. 아이들에게 100회 강연 듣기와 책 100권 읽기를 하는 것이 부담이 되지 않을까요? 97
19. 학교의 특색은 어떻게 만들 수 있습니까? 100
20. 신교육실험이 인문을 중시하고 있는 이유가 무엇입니까? 104
21. 중등 교육에서 신교육이론의 실험이 가능한가요? 106
22. 신교육실험을 유치원에서도 실시할 수 있나요? 109
23. 신교육 실험에서 아이들이 학교를 좋아하게 하려면 어떻게 해야 하나요? 112
24. 고등학교 입시와 대학입시가 신교육실험의 장애물이 될 수 있나요? 115
25. 진학률이 이상교육 실현에 직접적인 영향을 미치고 있습니까? 117
26. 학교의 교육실험 실시 상황을 감독하시나요? 121
27. 학자형 교장이 신교육실험 추진에 어떠한 영향을 줄 수 있나요? 123

02 교사의 새로운 사고 127
28. 이상적인 교사가 되기 위해서는 어떻게 해야 하나요? 129
29. 교사의 자질을 높이기 위해 중요한 것은 무엇인가요? 132
30. 많은 우수한 교사들이 교사가 되고 싶지 않았다는 사실을 어떻게 생각하십니까? 135
31. 이상과 현실의 모순은 어떻게 해결할 수 있을까요? 138
32. 교사가 추구하는 의지는 얼마나 큰 작용을 하나요? 141
33. 교사는 어떻게 교육 혁신을 할 수 있나요? 143
34. 교사는 평소 어떻게 자기 수련을 위해 노력해야 할까요? 146
35. 교사들은 어떻게 하면 교육일기를 잘 쓸 수 있을까요? 148
36. 평생교육은 교사에게 어떠한 시사점을 주고 있나요? 151
37. 교사는 어떻게 명사가 될 수 있나요? 154
38. 어떻게 사랑하는 마음이 지혜의 원천이 될 수 있을까요? 156
39. 교사는 어떠한 서비스 의식을 갖춰야 하나요? 158
40. 학생의 사고에 불을 붙일 수 있는 방법은 무엇입니까? 162
41. 학생들이 높은 사고력을 기르기 위해서는 어떠한 방법이 있습니까? 164
42. 우수한 교사가 성공적인 교장이 될 수 있나요? 170
43. 교사는 어떠한 역할을 해야 하나요? 173
44. 교사에게 있어 지식을 전수하는 것 외에 더욱 중요한 일은 무엇입니까? 176
45. 공부를 싫어하는 학생을 어떻게 지도해야 할까요? 178
46. 우등생과 열등생 문제를 어떻게 해결할 수 있을까요? 180
47. “마음이 있는 사람이 되고, 글자 없는 책을 읽자”의 뜻은 무엇입니까? 183

03 이슈 토론 187
48. “잘못 가르친 학생은 없고, 잘못 가르친 교사만 있다.”라는 말의 실제 현실은 어떻습니까? 190
49. 천성적으로 독서를 좋아하지 않는 아이들은 어떻게 해야 할까요? 193
50. 학부모가 아이들을 기숙사학교에 보내는 현상을 어떻게 보십니까? 196
51.《삼자경三字經》속의 “어렸을 때부터 가르쳐야 품성이 바뀐다苟不敎, 性乃遷.”라는 말에 대해 어떻게 보십니까? 199
52. 선생님은 어떻게 아이들과 소통하시나요? 200
53. 인터넷이 교육에 미치는 촉진 작용이 얼마나 크다고 보십니까? 202
54. 인터넷 교육의 부작용을 해결하는 방법은 무엇입니까? 205
55. 특색 있는 학교가 되기 위해 교장은 어떤 인품을 지녀야 할까요? 208
56. 학교가 실시하는 모든 일이 특별할 수 있을까요? 210
57. 학교에서 아이들에게 글쓰기 연습을 시키고 이를 학교의 특색으로 만들고 있는데, 이는 강제적으로 시키는 것과 무엇이 다릅니까? 213
58. 학습형 사회를 구축하는 효과적인 방법은 무엇입니까? 216
59. 한싸이와 그의《삼중문三重門》에 대해 어떻게 생각하십니까? 218
60. 현재 2개 국어 교육을 중시하고 있는데, 필요성이 있다고 보십니까? 220

04 초점 토론 223
61. 중국 전통교육이론과 서양의 교육이론을 어떻게 접목시킬 수 있나요? 226
62. 서양의 일부 사상이 학교의 도덕교육 및 사회 전체에 미치는 영향에 어떻게 대응해야 하나요? 228
63. 아이들에게 어떠한 도덕교육을 실시해야 하나요? 230
64. 덕성교육에 어떠한 규율이 있습니까? 234
65. 도덕교육이 잘 실시되지 못하는 근본적인 원인이 어디에 있다고 보십니까? 237
66. 사회의 해악에 맞서 도덕교육이 어떻게 대응해야 할까요? 240
67. 새로운 시대의 도덕교육은 어떠한 효과적인 방법을 통해 성과를 거둘 수 있을까요? 242
68. 교육과 시험을 떼놓고 생각할 수 없는데요, “입시교육”에 대해 어떻게 생각하십니까? 245
69. 이상적인 교실은 어떤 것입니까? 247
70. 대입시험이 바뀌지 않는 이상 소양교육은 실현 불가능한 것입니까? 249
71. 시험 개혁 및 교육 부담 줄이기 등에 대해 어떻게 보십니까? 252
72. 새로운 교과과정 개혁은 어떠한 방향으로 발전할까요? 255
73. 대학의 입학정원수가 확대된 것에 대해 어떻게 생각하십니까? 257
74. 사회적으로 교육에 대한 높은 관심과 교사의 과중한 부담에 대해 어떻게 보십니까? 261
75.교사의합법적인권익은어떻게보호할수있을까요? 263
76. 교사의 서비스 의식을 높일 수 있는 평가제란 무엇이라고 생각하십니까? 265
77. 현재 교육계에 적지 않게 산재해 있는 거품현상은 어떻게 해결할 것인가? 268
78. 인문정신을 강조해야 하는 이유는 무엇입니까? 271
79. “10년 동안 학교교육에 아무리 공을 들여도, 사회에 진입하면 바로 물거품이 되어버린다”는 말에 대해 어떻게 생각하십니까? 276
80. 교육의 현실과 이상의 충돌은 어떻게 해결할 수 있을까요? 278
81. ‘관심을 가지는 법’라는 교육의 핵심어를 어떻게 이해해야 할까요? 281
82. 전체적인 발전과 개성의 발전의 관계를 어떻게 이해해야 할까요? 283
83. 전체발전은 평준화를 가져오지 않을까요? 285
84. 시범형 고등학교의 진정한 의미란 무엇입니까? 289

05 교육방침에 관한 토론 293
85. 교육발전 불균형 문제를 어떻게 보십니까? 295
86. 9년 의무교육 실시에 있어서 어떠한 중요한 문제가 있나요? 297
87. 의무교육을 좀 더 추진하려면 어떠한 문제를 해결해야 할까요? 301
88. 어떻게 하면 법을 통해 교육을 개혁할 수 있고, 의무교육을 제대로 실시할 수 있을까요? 304
89. 의무교육에 대한 투자를 보장하기 위해 구체적으로 어떠한 방법이 있을까요? 306
90. 쑤저우 교육이 갖고 있는 특징과 계획에 대해 어떻게 생각하십니까? 308
91. “교육특구” 구상을 제시하셨는데, 구체적인 생각이 있으신가요? 311
92. 쑤저우의 특수교육을 더욱 발전시키기 위해서는 어떻게 해야 할까요? 313
93. 교육의 공평성을 보장하기 위해, 특히 약자계층의 교육문제는 어떻게 해결할 수 있을까요? 315
94. 어떻게 하면 직업기술교육을 좀 더 발전시킬 수 있을까요? 318
95. 쑤저우 외지 노동자들의 자녀교육 문제는 어떻게 해결해야 할까요? 320
96. 쑤저우는 사회와 함께 발전하기 위해 어떠한 교육운영체제를 갖고 있나요? 322

06 교육에 관한 개인적 견해 325
97. 현재 맡고 있는 다양한 역할과 책임을 어떻게 조절하십니까? 327
98. 시장이면서 교수라는 자신의 신분에 대해 어떻게 보십니까? 329
99. 자녀의 일기쓰기에 대해 어떠한 교육적 지도를 하셨는지요? 333
100. 온라인 교육사이트에 대해 어떠한 독자적인 견해를 갖고 계신가요? 335
101.중학교교장이시라면,어떠한교육을실시하겠습니까? 338
102. 학자가 보는 교육의 효과와 시장이 보는 교육의 효과는 같은가요? 340
103. 교장과 국장들이 중시하는 입시교육을 어떻게 보십니까? 343
104. 학부모 이사회 문제는 어떻게 보십니까? 345

하편 기자와 네티즌과의 대화 349
01 기자와의 대화 351
1. ‘인격 장성’을 쌓자
－《문회보文匯報》기자 마오롄타오茅廉濤 352
2. 책 향기가 나는 학교를 만들자
－《중국교육보中國敎育報》기자 왕쥔王? 363
3. 관료 학자의 교육이상
－《장쑤교육연구江蘇敎育硏究》의 슈엔리화宣麗華기자 371
4. 교육자는 교육이상에 감동해야
－《현대교육보現代敎育報》장광핑薑光平,궈즈밍郭志明 기자 383
5. 교육이상의 불꽃을 더욱 찬란하게
－《중예中銳》잡지사 기자 395
6. 과학적인 교육연구는 학교발전의 제일의 생산력
－《교사의 친구敎師之友》잡지 기자 리전시李鎭西와 특별 인터뷰 404
7. 전환기의 신 도덕교육의 이념
－《신교육주간新敎育週刊》기자 리우난劉南, 다이롄롱戴聯榮과 특별 인터뷰 415
8. 학교는 학부모에게 어떠한 약속을 할 수 있는가
－《고소만보姑蘇晩報》기자 리팅李?과의 인터뷰 421
9. 사립 교육개혁의 활로－체제개혁
－《광명일보光明日報》주전궈朱振國 기자 427
10. 사립교육의 미래
－ 중앙방송국 기자 셩춘勝春과의 인터뷰 432
11. 본질로 돌아가자
－《교육발전연구敎育發展硏究》인옌추尹艶秋 기자 442
12. 과학적인 교육 정책을 만들어야
－《사도師道》샤오텐蕭田 기자 448
13. 인문, 근시안적인 정책을 뛰어넘다
－《남풍창南風?》기자 장저청張哲誠과 인터뷰 453


14. 인터넷교육과 학습형 사회
－ 인민왕人民網 사이트 강국논단?國論壇의 네티즌과의 대화 462
15. 꿈을 현실로
－ 인교왕人敎網 교육연구논단敎育硏究論壇에서 네티즌과의 대화 469
16. 우리의 교육에 희망을
－ 신랑왕新浪網 네티즌과의 대화 484

부록 519
시성과 이상을 함께-주영신 교수 학술 평전 520
즐거운 ‘전도사’가 되고 싶다(후기) 540>

<10권>
40.《학습의 혁명學習的革命》에서 그리스인 플루타르크Plutarch가 3천 년 전에 했던 유명한 말을 인용하겠습니다. “머리는 채워지는 용기가 아니라, 점화되어야 하는 불이다.” 선생님께서는 이 불을 어떻게 점화하실 수 있습니까? 교육 종사자로서 그의 직책은 신성하고 위대하지요. 즉 학생들의 마음속 횃불에 불을 붙일 수 있기 때문입니다. 횃불에 붙을 붙이기 위해서는 교사가 자신의 몸과 마음을 모두 쏟아 부어야 합니다. 소련의 유명한 교육가인 수호물린스키는《교사에게 하는 100가지 건의給敎師的一白條建議》에서 한 가지를 언급했습니다. 교직 생활이 30년 정도 되는 한 역사 교사가 매우 훌륭한 공개수업에 참석했습니다. 수업이 끝나고 공개수업을 맡은 선생님께 물었습니다. “수업을 준비하는 데 걸린 시간이 얼마나 되십니까?” 그러자 담당 선생님이 대답했습니다. “이 수업은 제 평생토록 준비한 것입니다. 그리고 저는 모든 수업마다 제 평생의 시간을 가지고 준비합니다.”