우선 이 책의 표지 디자인에 찬사를 보낸다. 어떤 표지디자이너의 작품인가 살펴보니 나무[수] 출판사의 자체 디자이너 작품인가 보다. 백지에 깔끔한 흑백사진 하나와 텍스트 만으로 이런 세련된 표지를 만들어 낼 수 있다니 대단한 감각이 아닐 수 없다.

이 책은 다양한 직업을 가진 젊은 청춘들의 방랑기이다. 포토그래퍼, 뮤지션, 패션디자이너, 만화가, 시인, 화가, 건축가, 영화감독 등등... 다양한 직업을 가진 이들의 이야기들이다. <청춘사용설명서>라는 전작으로 이름을 알린 저자 박근영은 이들과의 인터뷰를 통하여 그들의 자유로운 생각과 경험들을 엮어 책으로 묶었다.

 

우선 인터뷰를 위해 떠나는 과정 자체가 하나의 여행이다. 그리고 그들과의 만남을 통해 얻어지는 간접적인 경험담이 또 하나의 여행이다. 다양한 직업을 가진 그들의 이름이 무엇인지는 내게 크게 중요하지 않다. 모두 젊고 창의적인 이들이고, 내게는 아직 생소한 이들이니까. 저자는 인터뷰를 통해 그들의 숙성(^^)된 경험을 훔쳐냈고, 나는 이 책을 통해서 그들의 감성과 자유를 훔쳤다.

 
상처받는 자는 걷는다 / 음악은 영혼의 양식이다 / 지루한 삶에 불을 지펴라 / 여행도 병이고 사랑도 병이다 / 아름다움은 아름답다 / 음악은 소소한 일상이다 / 끝까지 즐겁게 사는게 이기는 거다 / 삶은 바다로 가는 여행이다 / 끝까지 부딪치고 넘어본다 / 슬픔도 고이면 단단해진다 / 바람 불어오는 쪽으로 가라 / 도시라는 정글을 유쾌하게 건너다 / 예술은 사랑이다.

 

이 책의 목차를 나열해 본 것이다. 모두 다른 이들의 인터뷰에 달린 제목 인데, 제목에 일관성이 있는 것을 알 수 있다. 모두 자유로움 그리고 치유의 이야기임을 알 수 있다. 그리고 이 모두가 여행으로 얻어지는 것임을 목차만 보고서도 충분히 알 수 있다. 목차만으로도 조금은 도시의 스트레스에서 자유로워지고 해방된 느낌이 든다.

 

이 책의 또 다른 특징은 다양한 사진들이다. 다양한 직업군 만큼 다양한 시선의 사진들이 넉넉하게 삽입되어 시각적 평화를 제공한다.  또한, 인터뷰의 끝에는 그들이 다녀 온 여행지에 대한 정보를 따로 정리 해 놓은 점도 이해에 도움이 된다. 다양한 직업군 만큼이나, 여행지도 다양하고, 여행에 대한 생각과 경험, 철학 등도 흥미롭다. 인터뷰를 통한 경험 여행도 꽤 흥미 있는 분야라는 생각이다.

 

아무튼 이 책은 표지에서 부터 평화롭고, 자유롭고, 떠나고 싶게 만드는 휴식 같은 책이다.

나도 다시 떠나고 싶다...

일본의 자칭 천재 카피라이터 히스이고타로의 책이다. 깔끔한 디자인의 양장본이 손에 착 감기는 기분 좋은 느낌의 책이다.

 
저자는 짧고 간단한 글을 통해서 여러가지 메시지가 있는 이야기를 들려준다. 주로 말에 대한 이야기다.

'철수야' 라고 부르면 '철수'가 온다. '개똥아'라고 부르면 '개똥이'가 온다. 그러나 '철수야', '개똥아' 라고 아무리 마음 속으로 생각해도 철수나 개똥이는 오지 않는다. 말을 통해서만 그들은 온다. '행복하다'라고 말해야 '행복'이 온다. 생각만 해서는 행복이 오지 않은 다는 것이 책 전반에 흐르는 저자의 지론이다.

그리고, '고맙습니다'라고 말하라고 한다. '고맙습니다'라고 소리내어 말하면 인생의 모든 것이 해결된다고 한다. 심지어 저자는 마지막 에필로그에서 인간은 '고맙습니다'라고 말하기 위해 세상에 태어났다라고 까지 말하고 있다. 대단한 '고맙습니다'가 아닐 수 없다.^^   

이 책은 우리나라에서 유명한 <고도원의 아침편지> 같은 형식 이라고 생각하면 거의 틀림이 없다. 매일 좋은 이야기 한 편씩을 이메일로 보내주던 <고도원의 아침편지> 처럼  3초 테라피도 이메일을 통해 원하는 이들에게 보내준다고 한다. 책의 뒤에 이메일을 신청하는 주소와, 3초 테라피로 소개하고 싶은 좋은 이야기를 제보 할 수 있는 이메일 주소가 함께 제공된다.

이 책의 제목이 3초 테라피인 이유는, 각 이야기 뒤에 3초 테라피라는 박스로 치유의 말을 담아 두었기 때문이다. 책 뒤편의 출전을 보면, 모두 자신의 창작은 아니고, 다른 이들의 이야기에서 캡쳐해낸 것들임을 밝히고 있다. 3초 테라피는 그에 대한 저자의 주석인 셈이다.

 

<인생이란 '잘한다 못한다'로 결정되는 것이 아닙니다. '하느냐 하지 않느냐'로 결정됩니다>

 

라는 말이 이 책에서 가장 인상 깊었던 문장이다. 그리고, 책 제목의 '무엇을 주웠니'는 책 속 여러가지 이야기 중 한 에피소드의 제목임도 참조하시길...^^

 

저자의 의지를 빌어 서평의 마지막 말은 이것으로 하려고 한다.

"읽어주셔서 고맙습니다"

 

좌파 또는 우파의 유래는 프랑스 대혁명 당시 급진적인 사회변혁을 추구하던 자코뱅당은 의회의 왼쪽에, 상대적으로 온건한 변화를 주장하던 지롱드당이 의회의 오른쪽에 좌석이 배치하면서부터 일반적으로 진보주의자를 좌파, 보수주의자를 우파라고 부르게 되었다고 한다. 이 책은 여기에 부의 여부에 따라 또하나의 분류를 만들어 내어 부가 있는 정치인을 <강남>이라 통칭 함으로써 시작된다.

 

여기서 <강남>은 지역적인 구분이 아니라 경제적이 구분을 말한다. 따라서 강남에 살지 않아도 경제적 부의 여유가 있는 이들은 <강남>으로 분류한다. 좌파와 우파는 위의 유래에서도 알 수 있듯이 진보적 성향의 인물이냐 보수적 성향의 인물이냐로 분류된다.

 

저자는 현재 우리나라의 부의 상징지역이라고 생각하는 강남을 테마로 삼아서 생성된 조어를 책의 제목으로 삼았다. <강남좌파> - 진보적 성향을 지니고 있지만 부의 영역에 들어 있는 정치인들을 일컬음이다. 반면 이 책에는 당연히 <강남우파>도 나온다. 통상적으로 부와 권력을 모두 가진 기득권 보수진영이 되겠다. 

이 책은 현재 단순이 이념의 문제를 넘어서서 현실적인 현안들도 다루고 있어 주목할 점이 많다. 노무현 정권 시절 부터 현재에 이르기까지의 현안 문제들이 가지는 의미를 시의 적절하게 분석하고 있다. 신문기사들과 만평, 사진등을 많이 삽입하여 현실감을 높였고, 강준만 교수의 날카로운 비평은 많은 부분에서 공감이 간다. 현재 대두가 되고 있는 무상급식과 포퓰리즘 문제도 다루어지고 있다.

책의 특성상 인물 중심으로 풀어가다 보니 모두 실명이 거론되고 있는 것도 특징이다. 특히 노무현 전 대통령에 대한 언급이 많고, 요즘 언론에 가장 많이 떠오르는 오세훈 서울시장에 대한 언급도 적지않다. 그에 대해 저자는 스스로 강남좌파인척 하지만 언저리를 기웃거린 강남우파로 구분했다. 58억의 자산을 가지고 있으면서 자기도 일반 서민들 처럼 자녀 대학등록금에 허리가 휜다라고 말하는 것은 말 뿐인 <강남우파>의 위선이라는 것이다.  

그러나, <강남>이라는 개념은 우리나라에만 존재하는 상징적인 단어이다. 또 <강남>에 산다고 모두 부자인 것은 아니다. 따라서, 나는 이 명명은 적절치 못하다고 생각한다. 강남에 거주하지도 않는 이를 또한 부자라는 이유로 <강남>이라 명명하는 것은 부적절하며, <강남>이라는 단어가 부의 상징 단어가 될 수 없다는 뜻이다. 또한,  강남에 사는 서민들에게 위화감을 줄 뿐이다. 따라서, 유행처럼 사라져야할 용어라고 생각한다. 그 보다는 차라리 저자가 언급한, <리무진좌파>라던가 금값이 치솟고 있으니 <골든좌파>나 <실버좌파> 식으로 구분하는게 더 바람직 하지 않을까 싶다.

정치 이야기가 나온 만큼 예전에 알던 어르신 이야기를 한토막 하고 넘어가야겠다.

십수년 전에는 해외 위성방송에서는 가끔 일본의회와 영국의회의 회의 장면을 보여주곤 했은데 그 분은 열심히 그 방송들을 챙겨 보고 계셨다. 우리는 0.1초도 안되어 채널을 돌려버릴 그런 따분한 방송. 그러나 그 분은 한참 보시더니 감탄 어린 어조로 말씀을 하셨다. "저 나라들의 의회 진행을 보면 잘 차려진 정치 드라마를 보는 것 같다"라고. 질의 응답에서는 마치 잡아먹을 듯 날카롭게 대립하다가도 국익에 직결되는 부분에 다다르면, 언제 다퉜느냐는 듯이 극적인 타결을 맺는 다는 것이다.

그래서, 그 분 생각에 방송으로 보여지는 그들의 의회는 그 자체의 내용 보다도 전세계와 대외적으로 자신들이 얼마나 민주적이며 합리적이냐를 보여주는 정치쇼 같다는 것이다. 정치인들이 나라와 국가를 위해서 열심히 싸워가고 있음을 의회의 정책 결정 과정을 통해서 국민들과 세계에 보여주고 있다는 것이다. 물론 그 어리신을 뵌지 수십년이라 요즘도 그 나라의 정치가 그러한지, 단지 그 분의 견해 였을 뿐인지는 알 수 없다.

그에 비하면, 우리나라 국회와 정치판은 어떠한가? 일단 붙으면 막장까지 간다. 기물파손은 물론 카메라 앞에서 욕설과 주먹질이 오간다. 국익? 말로만 있다. 그들의 행태를 보면 나라를 주사위판 같이 생각하는 것 아닌가 싶다. 주도권만 잡으면 언제든지 주사위를 굴릴 수 있고, 주사위를 굴리면 언제나 밥그릇이 늘어나는 절대 지지 않는 게임이다. 그러니 밥그릇을 놓치지 않기 위해서, 국민 앞에서 패악질을 서슴치 않는다.

솔직히 이 좁은 나라에 좌파의 자리가 어디 있고 우파의 자리가 어디 있단 말인가. 그러나, 밥그릇 싸움 때문에 그들은 끊임없이 편을 나눈다. 조용히 있으면 한없이 착한 무능력자가 되고, 악다구니를 쓰고 뺏고 뜯어 먹으면 배를 채울 수도 있고 승자가 되는 우리나라 정치의 서글픈 현실 탓이다. 지금은 국가적, 경제적 위기 상황이다. 이 시점에서 우리의 최대 정쟁이슈가 포률리즘과 무상급식 국민투표 따위라니 정말 한심한 일이 아닐 수 없다. 제발 정신들 좀 차렸으면 좋겠다.