추가 적립 안내

여느 의학 관련 서적과는 아주 다르다. 본론은 저자 개인적인 진료 경험을 중심으로 편집되어 있다. 따라서 일반적인 의학 전문 서적과는 체재부터 다르다. 대가들의 과학적 논거와 임상실험 결과 등을 개별로 검토하고 종합적으로 바라본 저자 나름의 결론을 함께 실었다.

김의신(전 미국 택사스 MD앤더슨 종신교수 현 미국 캘리포니아 어바인의과대학 교수 현 서울대학교 융합과학기술대)
세계적으로 평균수명이 늘어남으로 고령인구가 많아지기에 고치기 힘든 암, 치매 또는 혈관병 같은 만성병 환자가 증가되어 큰 사회적 또는 국가적 문제가 되고 있다.
근거중심의 근대 서양의학은 과학적 데이터에 의거하여 객관성을 중시하고 장기병변의 전문 분업으로 의학 발전에 획기적인 기여를 했지만, 지난 반세기 동안 엄청난 자금을 들여 암 연구 결과는 3개월 정도 암 환자의 수명을 연장했다는 미국 암학회의 보고는 현대 의학의 실망적 한계를 나타내고 있다.
유전인자의 변이, 암세포의 증식과 전이 요인들을 근거로 표적치료가 이상적인데도 너무나 많은 표적, 지속적인 생물학적 변화, 개인별 차이와 면역체를 손상시키는 심한 부작용 등이 치료를 어렵게 하고 있다.
전인적 건강관은 인간을 몸, 마음, 기, 영성 등의 유기적 종합체로 보고 자연, 사회, 우주와의 조화에 기반을 두고 주관적, 감각적 요소를 고려하여 부작용이 적은 자연 치료를 중심으로 환자 만족도를 높이며 통합의료는 서양, 동양의학, 또 보완대체 의료 등을 하나로 정리한 것으로 만성병 치료에 1970년 이후 점차 더욱 많이 활용되는 것이 세계적 추세이다.
불행히도 동양의학 또는 대체의료는 비과학적 치료라는 편견이 있어 왔다. 지난 60년 동안 한국에서 동서양 의과대학과 병원이 같은 장소에 있음에도 불구하고 환자를 위한 협진이 원만히 이루어지지 못하고 있는 안타까운 현실에서 이시형 정신신경과 원로 교수님께서 『왜 동서통합 의료인가?』 라는 책을 출판하심은 적절한 도전이고 젊은 의료인들에게 큰 자극이 되리라 믿어진다.
이 교수님께서는 예일대학에서 정신분석학을 수련하신 후부터 현대 서양의학의 한계점을 실감하시고 자연의학에 관심을 두고 꾸준히 공부해 오신 분으로, 의사로서 평생 일하시면서 겪은 개인적인 치료 경험을 통해 시급한 예방, 면역, 자연 치유력이 중심이 되는 동서통합의학원 설립을 주장해 오셨는데, 이 책 출간이 앞으로 큰 도움이 되리라 생각이 들며 진심으로 축하를 드린다.

추천사 2
통합의학적 서문 4

제1장. 통합병원을 위한 담론

졸저가 탄생하기까지 14
통합의학을 위한 담론 17
수치만 주로 보는 의사 20
통합, 융합 의료의 서장을 열며 21
홀리스틱(Holistic) 건강관 23
현대의 장기병변의학 25
EBM과 NBM 27
자연 치유 28
동양의 전통의학 30
동양의학과 서양의학 31
암이 발견되면 33
인지증, 치매 34
임종은 어디서? 36
동서통합의료원 건립을 위해 37
나의 병상일지 43

제2장. 만성불치병, 박우현 교수의 혁신적 치료

나의 치료 경험 47
만성불치병, 박우현 교수의 혁신적 치료 52
기(氣)에 대하여 91

제3장. 김의신 교수와 SB주사(할미꽃뿌리생약)

김의신 교수와 SB주사 (할미꽃뿌리생약) 102

제4장. 소우주한방병원에서의 치료

소우주한방병원에서의 치료 120

제5장 DDS(Dental Distress Syndrome)치인성스트레스증후군

DDS(Dental Distress Syndrome)치인성스트레스증후군 130

통합의료의 기초 144
후기 149

서론
혁신적인 만성 난치병 치료를 위한 동서 통합의학 치료의 새로운 치료 접목 모든 생명체와 공생하며 살아온 인간은 생명체에 필요한 태양 빛을 받으면서 공기와 물을 통하여 인체에 가장 유익한 영향을 줍니다. 빛에는 모든 생명체를 키우는 생육광선이 존재하는데, 이 빛의 파장, 파동을 통해 스스로 인체내에서 모든 세포와 공진, 공명하며 에너지를 갖게 됩니다.
이러한 에너지 파장 영역(4~14 미크론)이 인체 온도의 파장 영역에 접근, 접목되었을 때에 일어나는 현상이 바로 세포의 미토콘드리아 공진, 공명현상입니다.이때 발생하는 온열현상으로 인체의 모든 신체적 장기들의 적정온도 유지와 균형을 맞추어 건강을 유지시킵니다. 우주 만물과 현상을 보는 방법에는 구조적 현상과 패턴적 현상 두 가지가 있습니다. 즉, 구조(현상에 드러난 것, 공간구조, 서양적 사고견해)와 패턴(역동적 배후, 시간 구조, 동양적 사고견해) 에 대한 생명유기체의 구조인 “소산 구조”입니다.
구조는 분별되어 보이는 그 모습이고, 오늘날 서양과학 발전의 치료적 모형원천입니다. 생물이든 무생물이든 눈으로 구별되는 증상형태(Symptom)의 모양(구성)을 가지고 있는 이것이 바로 구조입니다.
그러나 패턴인 생물(유기체)구조는 기계의 정적인 고정된 구조와는 많이 다르며, 생물을 구성하고 있는 부분인 세포나, 단백질들이 항상 교체되면서 상ㆍ반합적 원리의 생성과 소멸구조로 이루어지는 전체적으로 자연스럽게 흐르는 구조라는 점입니다.
우리의 생명은 온열에 의한 이러한 유기체적 물질과 에너지의 계속적인 공급이 있어야만, 신체적 기능과 구조가 더욱 개선되고 건강한 상태를 유지할 수 있습니다. 체내에서 소용돌이를 이루는 물 분자는 온ㆍ열적인 상태에서 계속 교체되는 현상을 보이는데, 우리 몸의 세포나 조직, 분자에서 소립자까지 항상 교체되면서 육체라는 “소산구조”를 구성, 유지하려고 합니다. 현대의학(Allopathic Medicine)은 “소산구조”라는 생명구조의 특징에 대해 많은 치료법이 개발되었지만, 안타깝게도 아직도 수많은 만성적 난치성 질환(Incurable Diseases)들을 해결하지 못하고 있는 것이 현실입니다.
그것은 전체적인 관점보다는 겉으로 나타나는 증상(Symtom) 즉, 고장난 부분만 고쳐서 전체의 기능을 회복한다는 요소ㆍ환원주의적 논리에 집착되어 해결하지 못하고 있는 것이 현실입니다.
그래서 그것은 현재 모든 현대의학의 맹점인 증상의학(Symptom Medizin)적 논리에 국한되어 현대적 만성병들의 26%만 치료할 수밖에 없는 현실적 상황에 머물러 있는 단계입니다. (WHO 발표) 독일의 데카르트의 “부분의 합은 전체이다”라는 철학적인 명제가 현재 현대의학적ㆍ과학적 접근에 정확히 적용되는 말입니다.
그러나 생명(유기체)의 경우에는 과정, 목적이라는 전체가 그 목적을 실현하기 위해 부분을 만들고 통제하며, 그 부분(소산구조) 사이에 기계처럼 역학관계의 기능이 생기도록 작용합니다.
그러므로 생명이나 유기체에서, 전체는 부분의 합보다 항상 크게 작용합니다. 부분이 전체를 만드는 기계와는 반대로, 전체가 부분을 만들고, 역으로 전체는 부분에 의해 완성됩니다. 생명이란 것이 부분이나 물리적 실체가 아니라, 전체성적이고 과정적인 것임에서 볼 때, 현대의학의 한계성에 직면하게 되고, 그래서 보다 더 나은 지혜로운 우주의 구성방법에 합당한 새로운 생명기능 수행과정을 통하여 생명의 양면인 구조와 패턴 과정이 음양구조로 서로 어우러져 음ㆍ양의 일치인 하나(Uno=Sym)로 어우러져서 나타나는 현상적 통합적인 치료관계가 진정한 만성적 난치성 질환 치유의 근본적인 혁명을 이룰 수 있다고 봅니다.
통합의학(Integrative Medicine)에서는 21세기 현재 수많은 만성, 난치성 질환을 해결하기 위한 질병 예방 치료전략 방향에 우선적으로 초점을 맞추어 전인적 접근을 강조, 시도하는 새로운 의학적 인식체계 패러다임(Paradigm) 으로서, 과학적으로 증명된 서양 의학적 사고의 근거적인 진단과 치료에, 동양의 전통적 자연의학과 전인치료(몸,마음, 영성의 심적 신경을 통한 내분비 활성의 면역학적 접근치료)를 통한 근본적인 의학을 접목시키는 의학이라 볼 수 있습니다.
통합의학의 필요성 및 당위성을 언급해 볼 때, 국내 통합의학은 유럽 선진국처럼 아직 체계 정립이 미비하고, 국가정책지원도 시작단계이기 때문에, 새로운 의학 분야로 인정하고 기술개발을 위한 체계 정립과 정책지원이 필요하다고 봅니다.
독일과 스위스, 오스트리아,프랑스들은 벌써 30년전부터 통합의학치료 센터 병원들이 세워졌으며 활발하게 진행되고 있습니다.현대의학 전문의 의사들의 70% 이상이 3년간의 통합의학교육을 받고 통합의학 치료에 환자들을 치료하는 상황입니다.
한국의 오랜 전통적ㆍ경험의학적인 한의학적 역량과 위상을 적극 개발 활용하여 통합의학의 일환으로 세계적으로 발전시킨다면, 급속히 고령화된 사회에 급증하는 만성병, 난치병들의 원활한 치료 해결을 통한 국가나 개인의 의료비 지출을 경감시킬 수 있다고 봅니다.
또한, 통합의학의 융합을 통한 새로운 의료서비스 제공은 궁극적으로 모든 국민의 건강한 삶의 질적 수준과 직결되기 때문에 국민 행복기술에 부합되기 때문에도 필요하다고 봅니다.
이번에 이시형 박사님의 100번째 출간되는 선배의료인으로서의 넓은 소견을 담으신 통합의학적 저서에 의학적 서문을 부탁하심을 감사드리며 동감을 갖고 어필을 합니다.
출판을 축하드립니다. 감사합니다.

유럽 동서의학 병원장 박우현 교수

후기

이 책은 여느 의학 관련 서적과는 아주 다르다. 본론은 내 개인적인 진료 경험을 중심으로 편집되어 있다. 따라서 일반적인 의학 전문 서적과는 체재부터 다르다.
내가 평생을 의사로서 일하면서 내 개인적인 치료 경험을 이야기하는 것은 행여 나와 비슷한 문제를 가진 환자에게 일조가 되었으면 하는 바람에서다.
어금니 하나의 결손이 이렇게 많은 문제들을 일으키리라는 생각은 내 자신이 의사면서도 전혀 생각하지 못했다. 그리고 대증 요법을 시행한 많은 서양의학 전문의나 한의사도 치아 결손과 관련된 문제라는 점을 제기하지 않았다. 아마 그때그때 아픈 것만 내가 이야기했으니 그 국소적인 문제에만 치료한 게 아닌가 하는 생각이다.
환자인 내가 전체적인 맥락을 이야기 못한 탓이다. 늦게나마 다행히도 김의신 박사, 박우현 박사, 조기용 박사, 방병관 치과 전문의, DDS의 저자 Aelred C. Fonder 박사의 저서를 통해 하악골의 부정교합이 내가 그간 앓아온 잔잔한 질병과 관련이 있음을 알게 되어서 참으로 고맙고 다행한 일이다.
대가들의 과학적 논거와 임상실험 결과 등을 개별로 검토하고 종합적으로 바라본 내 나름의 결론을 함께 실었다. 이분들은 모두가 하나같이 겸손해서 자신들의 업적을 떠들어대지 않고 아주 조심스럽게 자신들의 소중한 경험을 제시하고 있다.
하지만 내겐 이보다 더 큰 업적은 없다고 생각한다. 물론 여기엔 내 개인적인 문제가 얽혀 있어 내가 좀 과장된 표현을 썼을 수 있다. 하지만 이분들의 업적을 결코 만만히 볼 수 있는 일이 아니다. 워낙 겸손해서 목소리를 적게 낼 뿐이지 나처럼 개인적인 문제가 얽힌 사람이 아니라도 학자적 견지에서 참으로 놀라운 일이 아닐 수 없다.
나와 비슷한 문제로 고민하는 사람이 한둘이 아닐 것이다. 이 책이 그분들의 만성적인 문제를 푸는 하나의 단서가 되었으면 한다.
저자가 그간 구상하고 있던 동서의학과 각종 대체의학들을 총망라한 통합의학 개설에도 이분들과의 공동 작업으로 머지 않아 개설될 것을 간절히 바라면서 후기를 마친다.