추가 적립 안내

한강』은 권오학 시인의 첫 시조집으로, 굵직한 주제와 깊은 사유가 녹아있는 작품들로 구성되어 있다. 이 작품집은 한국의 민족정신과 역사적 현실을 다루며, 시인의 철학과 사회 참여에 대한 믿음과 가치관이 선명하게 드러나는데, 특히 역사적 분단과 정치적 현실에 대한 시인의 감정과 관심이 두드러진다. 『한강』은 이러한 철학적 토대를 가진 시조집으로서, 진리의 아름다움을 추구한다.

시인의 서문에서는 “다언多言은 병病이고 번문煩文은 욕이라 했고, 문장文章도 뜻을 나타내고 言志 참되면眞實 그만이라고 했다.”라는 비유로 시작한다. 이는 시조의 본질을 꿰뚫고 진리와 아름다움을 강조하는 시인의 철학적 입장을 보여준다. 시조는 단순한 미사여구를 넘어서 진실과 아름다움을 담아내는 예술이라는 철학에 따라 쓰여진 작품임을 강조한다. 이러한 관점은 『한강』의 모든 작품을 지배하며 독자에게 진리와 아름다움을 제공한다.
시인은 시대 반영과 사회 참여의 중요성을 강조하며, 작품은 역사적 현실을 사실적으로 담아냄과 동시에 독자와의 관계를 중요하게 생각한다. 현실에서 독자와 함께 시대의 흐름을 읽고 이해하려는 의지가 두드러진다. 또한, 작품은 민족에 대한 열정을 반영하며, 시인의 민족사랑과 정체성에 대한 심오한 생각이 담겨 있다.

권오학 시조집 『한강』 - 역사적 현실과 시대의 아픔을 담다

『한강』은 권오학 시인의 첫 시조집으로, 굵직한 주제와 깊은 사유가 녹아있는 작품들로 구성되어 있다. 이 작품집은 한국의 민족정신과 역사적 현실을 다루며, 시인의 철학과 사회 참여에 대한 믿음과 가치관이 선명하게 드러나는데, 특히 역사적 분단과 정치적 현실에 대한 시인의 감정과 관심이 두드러진다. 『한강』은 이러한 철학적 토대를 가진 시조집으로서, 아름다움과 진리를 추구하는 작품이다.
시인의 서문에서는 "다언多言은 병病이고 번문煩文은 욕이라 했고, 문장文章도 뜻을 나타내고 言志 참되면眞實 그만이라고 했다"라는 비유로 시작한다. 이는 시조의 본질을 꿰뚫고 진리와 아름다움을 강조하는 시인의 철학적 입장을 보여준다. 시조는 단순한 미사여구를 넘어서 진실과 아름다움을 담아내는 예술이라는 철학에 따라 쓰여진 작품임을 강조한다. 이러한 관점은 『한강』의 모든 작품을 지배하며 독자에게 진리와 아름다움을 제공한다.
시인은 시대 반영과 사회 참여의 중요성을 강조하며, 작품은 역사적 현실을 사실적으로 담아냄과 동시에 독자와의 관계를 중요하게 생각한다. 현실에서 독자와 함께 시대의 흐름을 읽고 이해하려는 의지가 두드러진다. 또한, 작품은 민족에 대한 열정을 반영하며, 시인의 민족사랑과 정체성에 대한 심오한 생각이 담겨 있다.

『한강』은 권오학 시인의 역사적 투쟁과 민족에 대한 사랑을 담아낸 시조집이다. 시인의 철학적 입장과 사회적 참여에 대한 믿음은 모든 작품을 아름다움과 진리로 가득 채우며 독자에게 감동을 전달한다. 이 작품집은 수록된 시조 작품들이 시조의 본질과 진리를 중시하는 시인의 의지를 반영하며, 한국의 문학적 유산을 풍부하게 보존하고 있다. 『한강』은 민족과 역사를 사랑하고 이해하려는 시인의 표현이다."

■ 서문: 筆者필자의 辯변

제1부 백두산 천지
白頭山 天池 백두산 천지
淸凉山청량산
鴨綠江압록강
秋風추풍
統一門통일문 앞에서
彈琴臺탄금대
가을의 女人여인
제3 땅굴
秋夕 斷想추석 단상
戊戍 除夜무술 제야
新正신정 새벽에
彈劾탄핵
讚壽石찬 수석
落星垈낙성대
朴大統領 墓域박 대통령 묘역에서
德津公園덕진공원 연못
梅窓公園매창공원에서
華陽洞3曲화양동3곡에서
三田渡삼전도를 찾아서
安重根안중근 評傳평전을 읽고
그날이 다시 오면

제2부 10.3 항쟁
10.3 抗爭항쟁
平和평화와 統一통일
春來不似春춘래불사춘
啄木탁목
七月七夕칠월칠석
伴鷗亭반구정
花石亭화석정
未完미완의 꿈
勿哭碑물곡비
價値가치의 常識상식
名分명분과 正義정의
剛直강직한 선비
깊은 그 恩惠은혜
祭禮제례의 本質본질
回想회상
高潔고결한 선비
賢明현명한 母性모성
열두 해 戰爭전쟁
慰勞宴위로연
촛불 政變정변
葛藤갈등
病床병상에서
變化論변화론

제3부 태백산
太白山태백산
靑岩亭청암정
浮石寺부석사
世界觀세계관
均衡論균형론
陶山書院도산서원
마음
光復節광복절 有感유감
彈劾白書탄핵백서 읽고
故鄕고향
天道천도의 世界세계
輓만, 舍第사제 五奎오규
茶香다향에서
松江송강마을 찾아서
辛丑 除夜신축 제야
時乎不再來때는 두 번 오지 않는다
그날의 追憶추억
因緣인연
街童가동의 追憶추억
3월 9일 大選대선을 앞두고
餘白여백
孝효의 本質본질
鄭珉정민 敎授교수의 點檢점검

제4부 천연
生活觀생활관
天緣천연
興家論흥가론
追慕추모 鄭述鉉정술현 同門동문
南原남원의 5월
覺皇殿각황전의 秘密비밀
晋州城진주성의 늦은 5월
矗石樓촉석루
密陽밀양의 嶺南樓영남루
冊책의 價値가치
茶山先生다산선생遺蹟地유적지를 찾아서
追慕추모, 李正勳이정훈 同志동지
옛 情정의 追憶추억
文武大王 水中陵문무대왕 수중릉
善德女王선덕여왕
太宗태종 武烈王무열왕
金庾信 將軍김유신 장군
追慕추모 明虛명허스님
가을의 追想추상
濟州제주의 三姓穴삼성혈
秋史추사의 流配地유배지에서
西歸浦서귀포의 가을밤
魂혼의 價値가치

제5부 한강
漢江한강
統一통일로 가는 길
扶餘부여의 늦은 가을
石洲先生석주선생 氣像기상
島山先生도산선생 人格인격
未完미완의 情정
첫눈 오는 날
統一통일은 平和평화다
送年會송년회
겨레의 未來像미래상
精정과 義의
봄이 오는 公園공원에서
華藏山화장산
洛東江낙동강
陟州東海碑척주동해비
鏡浦臺 夜景경포대 야경
나의 根本근본은 祖上조상이다
家風가풍을 尊重존중하자
自畵像자화상
蘆沙先生 逸話노사선생 일화
四季사계의 秩序질서

평론: ‘한강’이 품은 뜻은

追記
가을의 독백
花源樂譜 新考

후기: 餘白여백의 章장__190