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신화학 1 : 날것과 익힌 것[양장]

원제 : MYTHOLOGIQUES 1 : LE CRU ET LE CUIT
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출판사 서평

신화는 단순한 옛날 이야기가 아니다. 자연현상을 설명하는 것도 아니다. 개인이 창조한 동화나 소설과도 다른다. 신화는 집단의 산물이다. 그런데 어떻게 신화 속의 여우는 사람이 될 수 있을까. 어떻게 사람이 새가 될 수 있을까. 그렇다. 신화적 사고는 무엇이든 될 수 있고 창조될 수 있다. 그렇다면 신화는 무질서한 인간 정신의 산물일까.
레비-스트로스는 남아메리카의 신화를 분석함으로써 비이성적·비합리적으로 보이는 이 모든 것을 합리적이고 이성적이며 논리적인 것으로 환원시킨다. 무질서 속에 질서를 부여하는 것은 인간 정신의 본질이다. 레비-스트로스는 야생적 사고와 합리적 사고를 통합하는 인간 정신의 심층에 존재하는 초합리성을 찾으려 한다. 이것은 과거와 현재 내 문화와 타문화를 초월하여 어디에나 존재했고 또 존재하는 인간 정신 속의 초월적·구조적 무의식의 법칙을 증명하는 일이다. 이 책은 이런 과정의 시작이며 연속이다.
이런 점에서 얼핏 진부해 보이는 ’날것과 익힌 것’의 대립으로 출발하지만 독자들은 곧 남아메리카 부족들이 상정하는 취사의 신화학 논리의 위력적인 전개를 볼 것이다. 그리고 사회와 정신철학의 씨앗인 신화적 사고의 몇몇 일반적 특성의 분출을 보게 될 것이다.

목차

구조주의 방법론과 신화학_ 임봉길
서문

제1부 주제와 변주곡
1. 보로로족의 노래
새둥지 터는 사람의 아리아
서창부
첫 번째 변주곡
불연속의 간주곡
첫 번째 변주곡의 속편
두 번째 변주곡
종악장

2. 제족의 변주곡
첫 번째 변주곡
두 번째 변주곡
세 번째 변주곡
네 번째 변주곡
다섯 번째 변주곡
여섯 번째 변주곡
서창부

제2부
1. 예절바른 소나타
무관심한 공연
카에테투의 론도
미숙한 예절 바름
억제된 웃음

2. 간결 고향곡
제1악장 : 제족
제2악장 : 보로로족
제3악장 : 투피족

제3부
1. 오감의 푸가

2. 주머니쥐의 칸가타
사리그의 이야기
론도 아리아
두 번째 이야기
마지막 아리아 : 불과 물

제4부 평균율의 천문학
1. 세 가지 목소리의 소품

2. 거꾸로 된 이중 윤창곡

3. 토카타와 푸가
플레이아데스 성단
무지개

4. 반음계의 곡

제5부 3악장으로 된 전원교향곡
1. 민족 주제에 대한 희유곡
2. 새들의 콘서트
3. 혼인

이 책에 나오는 동물들
참고문헌
레비-스트로스 연보
옮긴이의 말
찾아보기

저자소개

클로드 레비-스트로스(Claude Levi-Strauss) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
생년월일 1908.11.28~2009.11.01
출생지 벨기에 브뤼셀
출간도서 5종
판매수 3,350권

1908년 11월에 벨기에 브뤼셀에서 태어났다. 파리대학에서 철학과 법률을 공부했으며, 최연소로 철학 교수 자격시험에 합격한 후 고등학교에서 철학 교사로 근무했다. 1935년 브라질 상파울루대학에서 사회학 교수로 부임한 후 카두베오족과 보로로족 등을 조사해 여러 논문을 발표했다. 1941년 유대인 박해를 피하고자 미국으로 망명해 뉴욕 신사회조사연구소에서 문화인류학을 연구했으며, 언어학자 로만 야콥슨과 함께 교류하며 구조언어학에 흥미를

펼쳐보기
생년월일 -
출생지 -
출간도서 0종
판매수 0권

서울대학교 불어불문학과를 졸업하고, 대학원 재학 중 프랑스 외무부 장학생으로 도불, 파리5대학교(옛 소르본 사회과학부)와 몽펠리에3대학에서 인류학 학사(리상스 학위), 석사, 박사학위를 받았다. 강원대학교에서 사회과학연구소장과 기획연구실장을 지냈으며, 한국문화인류학회 회장을 지냈다. 지금은 강원대학교 문화인류학과 교수로 있다.
저서로는 [구조주의 혁명][아편을 심는 사람들, Hmong(몽)족 민족지][한국 중산층의 생활문화]가 있으며, 역서로는 [정치인류학](공역),[루시는 최초의 인간인가][문화인류학의 역사](공역) 등이 있따. 주요논문으로 [문화에

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