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[하워드 가드너 심리학 총서 5 실천 편 ? 미래를 준비하는 5가지 마음]은 다중지능 이론의 창시자, 하워드 가드너의 30년 연구성과를 집대성한 [하워드 가드너 심리학 총서]의 5권이다. 지능 편, 학습 편, 재능 편, 각성 편, 실천 편, 창의 편으로 이어지는 [하워드 가드너 심리학 총서]는 가드너의 저술을 체계적으로 모아 일관된 북커버와 본문편집으로 새롭게 출간한 개정판이다. 이제 독자들은 6권의 총서를 통한 보다 체계적인 독서경험으로 다중지능 이론으로만 알려졌던 ‘가드너 심리학’에 대한 총체적이고 근원적인 이해가 가능해졌다.

[미래를 위한 5가지 마음]은 미래인재의 성공을 위한 하워드 가드너의 마음사용법이 담겨있는 마음의 실천 편이다. 이 책에서 가드너는 5가지 마음을 제시한다. ‘훈련하고, 종합하고 존중하라. 창조적이고 윤리적으로 사고하라!’ 이러한 실천적 마음교육은 새로운 경영을 고민하는 리더들과 다음 세대의 지도자를 육성하는 교육자들에게 신선한 영감을 불러일으킨다.

“학생들이 다양한 렌즈를 사용하여 세계가 어떤지 알 수 있게 한다면 교육은 성공한 것이다.”

‘다중지능’이라는 혁명적 이론을 바탕으로
전 세계의 교사와 부모들에게 교육에 대한 새로운 프레임을
CEO와 기업인들에게는 인재 개발을 위한 새로운 비전을 제시한 하워드 가드너,
그의 혁신적 다중지능 교육이 [하워드 가드너 심리학 총서]와 함께 다시 시작된다.

인간 잠재성에 대한 완벽히 새로운 프레임
가드너의 연구성과를 체계적으로 모아 일관된 북커버와 본문편집으로 새롭게 출간한 개정판
[하워드 가드너 심리학 총서] (전6권) 출간!

하워드 가드너 심리학 총서 1 지능 편 - 지능이란 무엇인가
하워드 가드너 심리학 총서 2 학습 편 - 인간은 어떻게 배우는가
하워드 가드너 심리학 총서 3 재능 편 - 창조성은 어떻게 만들어지는가
하워드 가드너 심리학 총서 4 각성 편 - 마음 변화의 과학
하워드 가드너 심리학 총서 5 실천 편 - 미래를 준비하는 5가지 마음
하워드 가드너 심리학 총서 6 창의 편 - 중국 교육, 미국 교육

[하워드 가드너 심리학 총서]는 다중지능 이론의 창시자 하워드 가드너가 인간 잠재성과 가치 회복을 위해 30여 년간 연구한 성과를 집대성한 역작이다. 하버드 인간 잠재성 프로젝트에서 시작된 그의 지능과 마음에 대한 연구는 전 세계의 교사와 부모들에게 IQ라는 단일한 지능 개념을 넘어 아이들의 진정한 잠재성을 이해할 수 있는 새로운 프레임을 제시했고, 기업 경영과 인재 양성에도 새로운 비전을 보여주었다. [하워드 가드너 심리학 총서]를 통해 마음의 이론에서 실천까지 그의 방대한 사상체계의 핵심 저술들을 만나보자.

하버드에서 시작된 인간 잠재성 프로젝트

불우한 아이들의 비참한 삶의 원인을 밝히기 위해 노력하는 네덜란드 베르나르트 판 레이어 재단은 1979년 하버드 교육대학원과 함께 불우 아동과 청소년들의 잠재성 발현을 위한 혁신적인 프로젝트를 준비한다. 하워드 가드너의 《지능이란 무엇인가》는 바로 그 ‘인간 잠재성 프로젝트’의 후원 하에 출간된 첫 책이고, 하워드 가드너는 이 연구로부터 자신을 세계적 석학으로 이끌게 되는 평생의 질문을 품게 된다. ‘지능이란 무엇인가? 마음이란 무엇인가? 그리고 어떻게 교육해야 하는가?’ 하워드 가드너는 인간의 모든 내적 가능성을 체계적으로 탐구하여 지능에서 마음에 이르기까지 우리가 일상적으로 이해해왔던 평범한 단어들의 의미를 심리학적으로 확장했을 뿐만 아니라, 다중지능이라는 자신만의 독창적 이론을 통해 인간의 능력이라는 것은 단일한 지능체계가 아닌 다양한 지능과 마음의 작용에 의해 발현된다는 사실을 밝혀냈다. 그리고 그러한 인간의 다양한 잠재적 능력을 일깨우기 위한 근본적 교육 혁신을 일으킨다.

다중지능 이론의 창시자, 하워드 가드너의 마음의 이론에서 실천까지

가드너의 교육심리 이론은 여러 나라의 교육계에 막대한 영향을 미쳤으며, 그의 이론에 근거한 연구소와 단체가 우리나라를 비롯한 세계 여러 곳에 설립되어 운영되고 있다. 인간의 예술적이고 창조적인 능력의 발달과정을 분석하는 하버드 대학의 프로젝트 제로 연구소 운영위원장으로서, 줄곧 인간의 정신 능력에 관한 연구를 진행해온 그는 30년 가까이 연구소를 이끌면서 지능과 창조성, 리더십, 교육방법론, 두뇌 개발에 관한 연구 결과를 정리하여 지속적으로 발표했다.
존 듀이 이후 최고의 교육학 이론가로 손꼽히고 있는 그는 20여 종의 저서와 수백 편의 논문을 발표했다. 그 연구 성과를 인정받아 1981년에 맥아더 펠로우십을, 1990년에는 미 교육 분야 최초로 그라베마이어상을, 2000년에는 구겐하임 펠로우십을 수상했다. 2017년에는 멘사 재단 평생 공로상을 수상했으며, 좋은 일꾼과 시민 교육을 위해 노력하는 굿워크 프로젝트를 통해 공동선을 위한 지성의 실천에도 앞장서고 있다. 또한 그의 리더십 이론이 비즈니스 커뮤니티에서 각광받으며 ‘월스트리트저널이 선정한 경영사상의 구루’로 뽑히기도 했다.

하워드 가드너 심리학 총서 5 실천 편 ? 미래를 준비하는 5가지 마음

미래인재의 성공을 위한 하워드 가드너의 마음 사용법이 담겨 있다. 전작들에서 마음의 작동 방식을 설명해오던 가드너는 이제 마음의 실천을 위한 새로운 교육의 목표를 제시한다. 가드너의 실천적 마음교육은 새로운 경영을 모색하는 리더들과 다음 세대의 지도자를 육성하는 교육자들에게 신선한 영감을 불어 넣는다. 훈련하고 종합하고 존중하라. 창조적으로, 윤리적으로 사고하라. 바로 새로운 도전과 기회로 가득할 미래가 요구하는 다섯 가지 마음이다. 미래의 지도자와 경쟁력을 갖추어 성공하고자 하는 모든 사람에게 하워드 가드너가 제시하는 5가지 마음!

변화의 시대, 미래를 결정짓는 5가지 마음
우리 아이들에게 어떤 마음을 가르칠 것인가!

하워드 가드너는 미래에 대처하려면 핵심적인 5가지 마음이 필요하다고 보고, 이를 교육시키는 것이 새로운 교육의 목표가 되어야 한다고 말한다. 즉, 앞으로 지금과 비교할 수 없을 만큼 큰 변화가 닥칠 미래에 살아남기 위해서는 단순히 기술과 지식을 배우는 것만으로는 교육의 역할을 다했다고 볼 수 없고, 시시각각 바뀌는 변화에 대응할 수 있는 포괄적 능력이 필요하다고 강조한다.

◆훈련된 마음disciplined mind
‘훈련된 마음’이란 최소한 한 종류의 사고방식, 즉 하나의 학문 분야나 전문직의 독특한 인지 양식을 완전히 정복한 마음을 뜻한다. 한 학문 분야를 정복하기까지는 10년이 걸린다. 훈련된 마음은 기술과 이해를 증진시키려면 오랫동안 꾸준히 노력해야 한다는 것을 아는 마음이며, 저자의 표현에 따르면 ‘군기가 잘 잡힌highly disciplined’ 마음이다.
천재성을 타고났던 루빈스타인조차 젊은 시절 재능을 믿고 연습을 게을리한 결과, “하루를 연습하지 않으면 내가 알고, 이틀을 연습하지 않으면 오케스트라가 안다. 그리고 사흘을 연습하지 않으면 세상이 안다”는 고백을 하게 된다. 이후 루빈스타인은 방탕한 생활을 멈추고 규칙적인 생활과 끊임없는 연습으로 여든이 넘어서도 최고의 연주를 한 드문 피아니스트가 되었다. 이처럼 최소한 한 분야에서 전문성을 갖추지 못한 개인은 남의 장단에 춤을 추는 운명이 될 것이라고 하워드 가드너는 경고한다.

◆종합하는 마음synthesizing mind
‘종합하는 마음’은 다양한 출처에서 정보를 취하고, 그 정보를 객관적으로 이해하고 평가하며, 이를 당사자와 다른 사람들이 이해할 수 있는 방법으로 결합하는 마음이다. 종합하는 능력은 과거에도 가치가 있었지만, 정보량이 무서운 속도로 계속 증가하고 있는 오늘날에는 더욱 중요해졌다고 저자는 말한다.
하워드 가드너는 '레이저형 지능Laser Intelligence'과 '탐조등형 지능Searchlight Intelligence'을 통해 종합하는 마음을 설명한다. 레이저형 지능은 한 주제를 깊이 조사하지만 다른 분야와 협력하거나 통섭할 기회는 잘 활용하지 못하는 반면, 탐조등형 지능은 레이저형 지능만큼 깊이 조사하지는 않지만 주위 환경을 항상 검색함으로써 영역들 간의 연결점(그리고 차이점)을 쉽게 식별한다. 따라서 저자는 이 두 가지 지능형을 통해 종합하는 마음을 발전시키는 것이 중요하다고 강조한다.

◆창조하는 마음creating mind
‘창조하는 마음’은 훈련된 마음과 종합하는 마음을 토대로 새로운 영역을 개척하는 마음이다. 창조하는 마음은 새로운 아이디어를 만들고, 익숙하지 않은 질문을 제기하며, 새로운 사고방식을 만들고, 예상치 못한 해결책을 도출해낸다. 결국 이 창조물들은 반드시 지적인 소비자들의 인정을 받는다. 창조하는 마음은 아직 규칙의 지배를 받지 않는 영역에 기반하고 있기 때문에, 미래 세대에게 가장 큰 위협이 될 인공지능이나 로봇보다 앞설 수 있는 토대를 마련해준다.
하워드 가드너는 창조자가 되려면 창의성 자체만 강조해선 안 되고, 창의성의 재료가 되는 지능, 기술, 훈련을 풍부하게 갖출 필요가 있다고 지적한다. 무엇보다 “나는 라파엘로처럼 그리곤 했다. 나는 어린이처럼 그리는 법을 배우기까지 평생이 걸렸다”는 피카소의 말처럼 어린이의 마음과 감수성을 유지시켜 주는 부모와 교사의 배려가 중요하다고 강조한다.

◆존중하는 마음respectful mind
존중하는 마음은 오늘날 사람들이 더 이상 자신이나 가정의 틀 안에 안주할 수 없다는 것을 알고, 그래서 개인 및 집단 간의 차이를 인식하고 환영하며, ‘타인’을 이해하려고 노력하고, 그들과 능률적으로 일하기를 원하는 마음이다. 하워드 가드너는 모든 사람이 상호 연결되어 있는 세계에서 편협과 무례함은 더 이상 통용되지 않는다고 얘기한다. 덴마크 신문의 이슬람 비판 만평 연재, 다니엘 바렌보임과 에드워드 사이드이 서동시집 워크숍, 요요마의 실크로드 프로젝트, 남아프리카 공화국의 ‘진실과 화해 위원회’ 같은 사례를 통해 타인에 대한 존중이 버튼 하나로 공멸할 수 있는 세계에서 반드시 갖춰야 할 필수사항임을 보여준다.
하워드 가드너는 존중하는 마음을 아이들에게 가지게 하기 위해서는 부모와 교사의 모범이 가장 중요하다고 말한다. 또한 민주주의 사회의 기본은 존중임을 지적하면서 타인의 고통과 그에 대한 공감은 같은 인간이라는 인식과 존중이라는 결속을 통해 가능한 것이라고 논의를 확장한다. 이 인식과 결속이 사라졌을 때 그 사회는 지탱할 수 없고, 해체되기 때문이다.

◆윤리적인 마음ethical mind
하워드 가드너는 윤리적인 마음이 존중하는 마음보다 한 단계 더 추상적인 차원에 있다고 말한다. 하워드 가드너에 따르면, 윤리적인 마음은 노동의 본질을 숙고하고, 우리 사회가 무엇을 원하는지를 깊이 생각하는 마음이다. 윤리적인 마음은 직원들이 어떻게 개인의 이익보다 더 큰 목적에 봉사할 수 있는지, 어떻게 시민들이 전체의 운명을 향상시키기 위해 이타적으로 일할 수 있는지를 개념화한 것이다.
우리는 과거 씨족 중심의 생활을 바탕으로 가족 간 윤리, 공동체 윤리를 발달시켜 왔다. 하지만 오늘날에는 관계의 중심점이 가정에서 직장으로 옮겨졌고, 무대 역시 세계화에 따라 상상할 수 없을 정도로 넓어졌다. 하워드 가드너는 이런 변화에 따라 직업 윤리가 중요해졌다고 주장한다. 사회가 복잡해질수록 직업 윤리가 점점 더 중요해지고 있지만 윤리 교육은 이런 변화를 따라잡지 못하고 있다는 것이다. 이런 직업 윤리의 부재는 개개인의 윤리적 태도와 행동에서 원인을 찾을 것이 아니라 교육의 부재에서 찾아야 한다는 것이 하워드 가드너의 주장이다.

과거에는 이 중 한두 가지 마음만 가지고 있어도 충분했다. 그러나 과학기술의 발달, 방대한 정보의 세계적 이동, 컴퓨터와 로봇의 상용화, 세계화 시대를 맞이할 미래에는 한두 가지 마음을 갖추는 것만으로는 성공하기 힘들다고 하워드 가드너는 말한다.
하나 이상의 학과나 기술에 통달하지 못한 개인은 어떤 직장에서도 성공하지 못하고 저급한 업무에 한정된다. 종합하는 능력이 없는 개인은 정보에 압도당하고, 문제에 부닥쳤을 때 현명한 결정을 내리지 못한다. 창조하는 능력이 없는 개인은 컴퓨터로 교체되고, 존중하는 마음이 없는 개인은 타인에게서 존중받을 자격이 없으며, 직장과 사회에 해를 끼친다. 윤리적인 마음이 없는 개인은 인격을 갖춘 직원과 책임감 있는 시민이 없는 세계를 만들 것이라고 저자는 경고한다.
특히 하워드 가드너가 이 책을 통해 새롭게 선보인 ‘존중하는 마음’과 ‘윤리적인 마음’은 현재 한국사회에 많은 시사점을 준다. 오늘날 한국사회를 뒤흔들고 있는 여러 문제들의 많은 부분이 존중과 직업 윤리의 부재에서 출발하기 때문이다.
하워드 가드너의 의견에 따르면, 자신과 의견이 다르거나 다른 집단에 속한 타인에게 쏟아내는 이런 혐오 발언과 행동은 개인의 일탈이 아니라 우리 교육이 실패한 지점이다. 평범한 개인들의 집합체라 할 수 있는 사회가 가진 윤리적 의식과 수준의 추락은 개인이 아닌 사회에 책임이 있으며, 그 사회적 책임의 대부분은 교육에 있다.
따라서 하워드 가드너가 제시하는 5가지 마음교육은 대한민국 교육이 어디에서 실패했는지를 확인할 수 있는 좋은 리트머스 시험지이자 새로운 교육의 출발점을 어디서부터 잡아야 하는지 알려주는 소중한 조언이 될 것이다.

- 서문

1장 마음에 대한 포괄적 고찰
개인적 경험│훈련│종합│창의성│존중과 윤리│교육의 확대│
교육의 옛날과 오늘│과학과 기술│과학과 기술의 한계: 두 가지 경고│
세계화

2장 훈련된 마음
과거와 현재로부터 얻는 통찰│교과 대 학과│마음을 훈련시키는 방법│
학과의 또 다른 의미, 훈련│실패한 훈련

3장 종합하는 마음
종합의 종류│종합의 구성요소│학제간 종합의 보상과 위험│훌륭한 종합
과 과장된 종합│왜 종합은 어렵지만 가능한가?│교육의 과제│다관점주
의 : 중간 단계│종합의 미래│

4장 창조하는 마음
창의성의 새로운 정의│창조자와 전문가│창조자의 평생교육│크고 작은
다양한 집단들의 창의성│창의성의 상실│창조와 종합│미래에 출현할 창
의성의 세 가지 모습

5장 존중하는 마음
유리알 유희의 기원│집단 관계에 관한 대립하는 설명들│우리 시대의 특
징│합리적인 목표 : 타인에 대한 존중│발달의 이정표│존중하는 사회적
환경과 잘못된 존중의 행태들│존중의 가치│역경을 극복한 존중

6장 윤리적인 마음
좋은 일을 지탱하는 세 개의 축│윤리적 지향성을 위협하는 것들│좋은 일
에 초점을 맞추는 교육

7장 결론
다섯 가지 마음의 계발을 위하여│다섯 가지 마음을 정복하는 순서│다섯
가지 마음과 미래

- 주 261
- 찾아보기 267

첫문장: 나는 수십 년 동안 심리학을 연구하며 인간의 마음을 고찰해왔다.

나는 심적 과정에 주목하는 심리학자로서, 마음mind이라는 단어의 평범한 의미를 심리학적으로 확장하고 있다. 내가 말한 다섯 가지 마음은 ‘다섯 가지 기능’ 또는 ‘다섯 가지 시각’으로 대체할 수도 있다. 그러나 마음이라는 단어는 우리의 행동, 사고, 느낌, 행위가 모두 뇌의 산물임을 상기시킨다. 이 기능을 배양하거나 이 시각을 변화시키고자 한다면 마음의 작용으로 들어가야 한다.
＿[서문]

존중과 윤리를 조명할 때에는 지금까지와는 다른 분석이 더 적합하다. 앞에서 말한 훈련된 마음, 종합하는 마음, 창의적인 마음은 주로 인지 형식을 다룬다. 반면에 존중하는 마음과 윤리적인 마음은 타인과의 관계를 다룬다. 두 마음 가운데 존중하는 마음은 보다 구체적이고, 윤리적인 마음은 보다 추상적이다. 또한 이 두 마음에서는 직업적 전문성의 차이가 크게 중요하지 않다. 과학자, 예술가, 관리자, 지도자, 장인, 전문인 등 모든 사람이 직업에 상관없이 일생 동안 어떻게 생각하고 행동하는지를 다루기 때문이다. 따라서 이 부문에서는 우리 모두에게, 그리고 우리 모두를 위해 이야기하고자 한다.
＿[1장 마음에 대한 포괄적 고찰]

지도자로서의 잠재력을 가진 아이들에게는 각자의 기술을 활용하여 긍정적이고 포괄적인 모임을 구성하고 모임의 목표를 이끌 수 있도록 지도해야 한다. 사업가 성향을 가진 아이에게는 이기적인 목표보다는 공동의 이익에 봉사하고 전 계층을 고루 채용하고 승진시킬 수 있는 조직을 만들도록 장려해야 한다. 젊은이들이 술에 취해 거리에서 소란을 피우거나 친구네 집 지하실에 모여 마리화나를 피우는 것보다는 가난한 사람들을 위해 집을 지어주거나 무료 콘서트를 연다면 얼마나 바람직한가.
＿[5장 존중하는 마음]