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전다형 시집 『사과상자의 이설』은 〈심지〉, 〈사과상자의 이설〉, 〈천 개의 장〉, 〈옥타비오 파스 1장〉, 〈침묵의 나선형 2장〉 등 크게 4부로 나누어져 구성되어 있으며 주옥같은 작품을 만나볼 수 있는 책이다.

전다형 시인에게 있어 시적 슬픔은 구원이기도 하지만 때로는 지옥 같기도 하다. 무엇으로 불면하는가? 상처들을 견디는 수많은 새벽, "시기 말라 물을 켰다 도정 안 한 시를 물고 새벽을 굴렀다 포기를 포기하기로 했다"는 그 간절함은 온몸으로 영접해야 할 슬픔이라서 그 슬픔은 경계가 없고 어디든 무엇이든 자유자재하다. 사각지대에 버려진 사과상자로, 때로는 철학하는 볼링공으로, 뭍에 오른 자라, 목 내놓고 죄를 넘보는 일, 다양한 형상으로 넘나든다.
전다형 시집의 특징은 머무르되 결코 머무르지 않고 칼에 베인 물처럼 용서할 것도 없이 흐르는 숙명을 가졌다. 사각지대도 본래적으로 경계가 없고 흘려야 하는 것, 안이 없어 밖이 없고 내가 없어 네가 없는 "또 한 권의 경전“을 우리는 탐독해 보는 것이다.

시야 고맙다.

칭얼, 내 어리광
다 받아 준 너 있어
내 진부한 삶이 거룩해졌다.

나를 터트린 명랑한 슬픔아
상처받고 우는 아이야
앙상한 너를 안고 뒹군 여덟 해야

널 달랠 방법이 엉성하기만 하구나!

황정산(시인, 문학평론가)
시 쓰기란 무릎으로 걸으며 걸레질하는 행위이다. 삶의 더러운 흔적을 지우고 자신의 결점과 상처를 지우고 마음속에 맺힌 옹이를 지우는 힘든 과정을 통해 우리를 붙잡고 있는 현실 너머의 세상을 그려보는 것이 바로 시인의 일이다. 그럴 때 바로 시는 “자신을 벼리는 행위”가 되고 경전이 된다. 이 한 권의 시집은 바로 이 고난의 과정을 기록한 또 한 권의 경전이다.

1부
심지 _ 019
사과상자의 이설 _ 020
천 개의 장 _ 022
옥타비오 파스 1장 _ 023
침묵의 나선형 2장 _ 024
소신공양 3장 _ 025
슬픈 열대 4장 _ 026
뿔 _ 027
사람책-풍신기 _ 028
용도변경 _ 029
랑게르한스섬의 포로 _ 030
착각 _ 032
미궁 _ 034
첫 꽃을 피우려고 _ 036
입장 _ 038

2부
간증 _ 041
상처로부터 _ 042
매미경 1 _ 044
매미경 2 _ 045
도마와 왼손의 자세 _ 046
사각티슈 _ 048
청어를 굽다 7 _ 049
접안 _ 050
리좀 _ 051
바닥론 _ 052
비문증 _ 054
팔월 _ 055
동해남부선 _ 056
폐업의 목록 _ 057

3부
택배 _ 063
은행을 털다 _ 064
향일성 _ 065
원론 _ 066
신을 섬기는 맥 _ 068
담쟁이 보행 _ 070
견고한 증언 _ 073
내연 _ 076
은패도 _ 077
모자주의 1 _ 078
맥놀이-철학 _ 080
조건반사 리셋 혹은 _ 083
물집 한 채 _ 084
휴 _ 086
수박, 꼭지의 자세 _ 088

4부
문신 _ 093
무릎경전 _ 094
비누 _ 095
가계도 _ 096
삭에 들다 _ 098
버닝가트 _ 100
허물 _ 101
수혈 _ 102
본 _ 104
마늘밭 _ 106
검문소 _ 107
글썽이는 행간들 _ 108
슐만의 숲 _ 110
서시-협죽도 _ 112
해설 _ 황정산(시인, 문학평론가) _ 114
경계에서 시쓰기

사과상자의 이설

어떤 사과를 담았던 것일까
골목에는 각들이 없다
홀가분하게 속을 비워낸 상자가 각에 대해 각설
어제를 치고 오늘을 박다 뽑은 못
구멍 숭숭한 사과상자 눈에 밟혔는데
사과가 사회로 읽혔다
반쯤 아귀가 비틀린 자세로 골목을 물고 늘어졌다
상자가 불량한 자세로 한껏 감정을 부풀렸다
생채기에서 흐른 사과 진물이 그 진통을 기록해놓았다
아프면서 큰다는 말, 싸우면서 정든다는 이설
옹이에 옷을 걸고 햇살 쪽으로 기운 나이테를 읽자
빈 사과상자 부둥켜안고 끙끙거린 내 안의 사과가 쏟아졌다
사과밭 모퉁이를 갉아먹던 사과벌레가 내 늑골 아래 우글,
다 파먹을 요량이다
사과가 내 알량한 고집을 잡고 늘어졌다
사과를 비운 상자는 성자다
꺾인 전방 마주 선 내 볼록 눈거울이 맵다