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고려대학교 국어국문학과 교수. ‘지금, 여기’의 기원을 1900년대부터 1970년대까지 한국 근현대 문학과 문화 속에서 찾는 작업을 주로 해 왔다. 쓴 책으로는 《한국 근대소설의 기원》, 《연애의 시대》, 《1910년대, 풍문의 시대를 읽다》, 《1960년을 묻다》(공저), 《신소설, 정치와 언어》, 《3월 1일의 밤》 등이 있다. 한국문학과 세계문학, 북한문학 속의 세계문학이란 주제에 관심을 갖고 공부 중이다.

광운대학교 교양학부 교수이다.

1970년 서울에서 태어나 서강대학교 사학과를 졸업하고 같은 대학 정치외교학과 대학원에서 석사와 학사학위를 받았다. 서강대 사회과학연구소와 성공회대 노동사연구소를 거쳐 현재 한국학중앙연구원 한국학대학원 사회과학부 교수로 재직 중이다. 지은 책으로 '여공 1970, 그녀들의 반역사', '87년 6월 항쟁', '잊혀진 것들에 대한 기억', '사라진 정치의 장소들' 등이 있다. 그밖에 주요 논문으로는 '서발턴은 왜 침묵하는가?: 구술, 기억 그리고 재현을 중심으로', '노동사로부터 거리두기: 재현, 역사, 서술 그리고 정치적인 것', '미래는 오래 지속되지 않는다: 박 정희 시기 근대화 속에서 잊혀진 이야기들', '1987년 이후 진보적 지식생산의 변화' ,'문화, 젠더 그리고 세대적 차이에 관한 연구: 사회운동 활동가들에 대한 구술자료를 중심으로', 'Memories of Migrant labor: Stories of Two Korean Nurses Dispatched to West Germany' 등이 있다. 그의 전공 분야는 노동사, 구술사 그리고 1960~1970년대 한국현대사이다. 특히 박정희 시기 서발턴 혹은 민중이라고 불렸던 존재들이 일으킨 사건과 이들의 기억이 어떻게 현재화되어 재현되는가, 그리고 지식인이 서발턴을 어떻게 인식하고 골감할 수 있는가에 대한 문제에 관심을 갖고 있다. 그에게 글쓰기란 세상 속에서 자신과 세게, 과거 그리고 현재를 재구성하는 '자서전적인 보고서'이다.

서울대학교 철학과를 졸업했으며 같은 대학원에서 철학과 석사학위와 박사학위를 받았다. 현재 경남대학교 인문학부 교수로 재직하고 있다. 지은 책으로는 <하버스의 사상>,<현대철학의 흐름>등이 있으며, 논문으로는 <하버마스의 해방론 연구>,<일제하부터 1950년대까지 맑스 주의의 수용>,<헤겔 철학에서 노동에 대한 연구>등이 있다.

서울대학교 사범대학 역사교육과를 졸업하고 동 대학교 인문대학 국사학과 대학원에 진학하여 한국근대사를 전공했다. 천도교의 근대 민족운동을 주제로 석사와 박사 학위를 받았다. 2004년부터 현재까지 춘천교육대학교 사회과교육과 교수로 근무하고 있다. 근현대 민주주의 역사와 현대 대학사를 주로 연구하고 있으며, 동아시아 역사 대화에 관심을 갖고 한중일3국공동역사편찬위원회에 참여하고 있다. 지은 책으로는 《천도교 근대 민족운동 연구》, 《민주주의를 향한 역사》, 《역사 전쟁, 과거를 해석하는 싸움》, 《독립을 꿈꾸는 민주주의》 등이 있으며, 함께 쓴 책으 로는 《미래를 여는 역사》, 《한중일이 함께 쓴 동아시아근현대사 1》, 《개벽에 비친 식민지 조선의 얼굴》, 《국내 3·1운동Ⅰ―중부·북부》, 《한국 민주화운동의 성격과 논리》, 《지식의 현장 담론의 풍경》, 《반성된 미래》, 《반공의 시대》, 《우리 역사교육의 역사》, 《한국의 근현대, 개념으로 읽다》, 《한국근대사 2》, 《기억은 역사를 어떻게 재현하는가》, 《平和と共生をめざす東アジア共通敎材》 등이 있다. 엮은 책으로는 《우리 민족의 걸어온 길》이 있다.