음악이나 미술, 화초가꾸기, 영화나 이야기 등의 각종 참여 활동을 통해서 스스로 자신을 치유하는 힐링.

요즘은  밑그림에 색을 칠하며 힐링을 하는 컬러링북이 유행이라 언젠가는 꼭 하고 싶었던 차에

이번에 [나비의 꿈]을 통해 일부분 그 바램을 해소할 수 있게 되었다.

 

동화속에서 연못에 자신의 얼굴을 비추어 보는 동물둘처럼 인간도 어디엔가 자신을 투영할 수 있는 것이

있다면 내면을 깊이있게 바라 보는 것에 도움이 된다.

사람은 각자마다 좋아하는 취미활동이 있는데 그  취미생활을 자기개발이나 힐링의 요소로 활용한다면

마음의 짐을 더는 시간을 앞당길 수 있고 힐링의 효과도 배가 되리라 생각을 한다.

[나비의 꿈] 편집은 독특하게 구성되어 있다.

접기와 색칠하기의 혼용으로 나비와 백합,튤립,장미로 이루어져 있는데 접기를 처음 접해보는 사람은

조금 어려워 할 수도 있다. 이야기책으로 알았는데 접기의 본형만 오른편에 수록되어 있다.

아이들과 함께 색을 칠하고 접기도 해 보았는데 본인 스스로  음악을 들으면서 혹은 생각을 하면서

고요함 가운데 색을 칠하고 접기를 하다 보면 마음 내면을 정화하는데 일조할 수 있다.
 

아이들과 하다 보니 아이들은 신이 나서 어떤 색을 칠할까 망설이며 고민하기도 하고 서로 협동하며

색을 칠하는 가운데 도톰한 정을 나누며 소통하는 기회가 되기도 했다.

아이들은 아이들 나름대로의 좋은 시간이 되고 어른들은 어른 나름의 고유의 효과를 가져올 수 있을 것인데

장식하기나 꾸미기를 좋아하는 사람이라면 꽃이나 나비 접기를 다 한 후에 실내 곳곳에 장식을 할 수 도 있겠고

색칠하기에 더 관심이 있는 사람이라면 얇은 색사인펜으로 천천히 그려나갈 수 있다. 이 모두가 자신만을

위한 시간을 갖으며 하는 일이기에 이 시간을 잘 활용한다면 힐링의 시간과 함께 자기만족의 시간이 될 수

있을 것이다.

아쉬움이 있다면 이야기가 있는 책이었다면 하는 것과 물론 접기가 첨부되어서 한정된 면이 있었겠지만

나비와 꽃만 접다보니 어느샌가 지루함과 단조로움이 밀려 왔다.

이야기 책이거나 동화책이었다면 더 깊이 이야기에 빠지면서 재미있게 몰입할 수 있었을텐데

하는 아쉬움이 남는다. 배경그림이 있었다면 지루함이 한층 덜 했을 것이다.

 

 

아무 진전이 없이 그냥 같은 접기를 반복해야 하고  형태가 있는 사물에 색칠을 하는 것이 아니어서

단조로움을 달랠길이 없었다.  뒤로 갈수록 추상화 형태의 아주 작은 곡선과 촘촘한 간격은 보는 눈을 

어지럽게 만들었다. 싸인펜 하나만 잘못 그어도 선 밖으로 색이 삐져 나갈 것 같아 마음대로 칠을

할 수가 없었다. 또한 자세한 설명이 없어서 무엇을 하라는 것인지 지침서가 실렸으면 좋았을 것 같다.

성격이 급한 사람은 이것을 할 수 없겠다는 생각이 들었으나 세심하거나 성격이 꼼꼼한 사람은 오히려

이런 접기와 칠하기의 혼용형태가 더 나을 수도 있고 종이접기에 관심이 있거나 세분화된 색의 미묘한

 변화에 관심이 많은 사람이라면 이 책이 많은 도움이 될 수 있다.

차분하게 앉아서 명상을 하는 심정으로 색을 칠하다 보면 마음이 한층 정화되지 않을까 생각한다.

 

 

 

 

페이스북 책 [1시간에 끝내는 5가지 소셜 사용법]-블로그,페이스북,트위터,카카오스토리,유튜브

(손정일,김가영,남궁은,전유찬 지음)

 

 

 

 

[1시간에 끝내는 소셜 사용법]이 책은  이런 사용법에 전혀 문외한인 사람에게는 참 고마운 책이 아닐 수 없다.

 아마도 나이가  있는 사람들은 '소셜'이 뭐야?라고 반문할 수도 있겠다.

소셜이란?

사전적인 의미로는 '사회적인'이라는 형용사이지만  IT에서는 사람과 사람을 이어주는 커뮤니케이션 서비스를 의미한다.

 스마트폰에서 많은 사람들이 사용하는 카카오톡이나, 페이스북, 마이스페이스 등도 이러한 소셜서비스 도구로 사용된다.

또한, 소셜쇼핑이라고해서 소비자의 커뮤니티를 기반으로 소비자의 구매를 유도하는 것도 있다.

 정리해서 말하자면, 사람과 사람을 이어주는 커뮤니티 기능을 가진 서비스를 기반으로 한 모든 응용프로그램이나

 웹 서비스에 이러한 소셜을 붙여준다고 생각하면 된다.

 

빠르게 변화하는 이런 문화적인 흐름에 젊은 사람들처럼 속도감 있게  대응하지 못해  쉬었다가 다시

사용하려고 하면   형태가 많이 바뀌어서 더듬거리며 헤매게 되는데 얼마전 페이스북도 그랬다.

한동안 사용하지 않다가 다시 사용하려니 카테고리가 많이 변화되어서 한참동안 읽어보며 살펴야 했다.

글을 올리는 것 조차도 전 같지 않아서 노트가 숨어 있어서 클릭을 해서 활성화 해서 글을 올렸는데

덕분에 이 책이 아쉬운대로 도움이 되었다.

 

이 책은 제목이 말헤 주듯이 5가지 소셜의 사용법을 알려주고 있다. 대표적으로 많이 사용하는 블로그/ 페이스북/

트윗터/카카오스토리/유튜브의 사용법이다. 누구나 한번쯤 사용하고 있는 소셜이지만 아주 상세히 알지 못하고

자신이 사용하는 일부 기눙만 알고 있을 뿐인데 책을 통해서 여러가지 소셜들의 특징과 대략적인 사용법을 알 수

있게 된다.

사진에서 보는 것처럼 설명이 아주 쉽게 되어 있어서 누구나 보면서 그대로 따라하기만 하면 되고 말 그대로

1시간 안에 모든 소셜의 사용법을 익힐 수 있다. 그러나 글씨가 조금 작아서 잘 안 보일 수도 있는데 컴퓨터의

화면을 보면서 따라 한다면 그리 문제 될 것은 없을 것이다.

 

사람들이 가장   많이 사용하는 블로그/ 페이스북/트윗터/카카오스토리/유튜브의 사용법에서 누구나 한번쯤은

사용하고 있어서 이미 알고 있는 기초적인 것에서 부터  자주 사용하지 않아서 모르는 내용까지 덤으로 알 수 있다.

익숙한 내용은  한번쯤 다시 되짚어 보고 모르거나 사용하지 않아서 생소한 소셜은 이런 기능이 있구나 찬찬히 뜯어

보면서 익히다 보면 어느새 손에 익숙해 진다.

 

 

특히 요즘은 동영상을 올리는 사람들이 많아졌는데 유튜브에 동영상을 올리는 법은 누구나 아주 유용하게 사용할 수

있다. 여행의 기록을 추억의 영상으로 오래도록 남기기 원할 때나 손자손녀의 재롱이나 아니면 자녀들의 기념일

돌,백일등의 동영상을 담아서 자신의 블로그에 올리고 그것을 다시 페이스북이나 유튜브로 재전송해서 저장할 수도 있다.
 

요즘의  문화적인 추세가 컴퓨터 사용에서 이제는 앱 사용으로 빠르게 전환하고 있어서 오프라인 보다 컴퓨터 보다는

 앱으로 하는 쇼핑의 속도가 가파르게 증가하고 있다고 한다. 블로그나 페북이나 이런것도 예외는 아닐 것이다. 일하다가

밖에서 컴퓨터를 켤 수 없을 때 무얼 하다가도 재빠르게 손에 잡히는 핸드폰이나 태블릿 pc로 인터넷을 하는 것이 더 편해졌고

빠르기 때문에 속도전에서 컴퓨터가 밀리고 있지 않나 생각해 본다. 그래서 책에서는 블로그 모마일 앱 사용법도 담고 있다.

 

5가지 소셜 중에서 가장 애매하고 어려운 것이 아마도 페이스북일 것이다. 사용환경이 블로그나 카톡이나 트윗터 같이

간단하지 않고 조금 복잡한 면이 있다. 개인 계정도 일일이 클릭해서  문항마다 전체공개로 할 것이냐 아니면 친구공개로 할

 것이냐 등의 선택사항이 몇개씩 있어서 일일이 다 수정을 하면서 설정을 해야 한다. 페이지를 다시 개편하면서 개인보안을

 더 강화하기 위해서 이렇게 설정을 각 단계별로 세분화 한 것 같다. 조금 난해한 면이 없지 않지만 그만큼 보안이 강화된

 것으로 이해하면  될 것이다.  책에서는 페이스북의 계정관리와 글을 올리는 법까지 기초부터 차근 차근 알려주고 있어서

초보자라도 어렵지 않게 페이스북에 가입해서 글을 올릴 수 있다​

 

페이스북의 친구찾기와 관리는 덤으로 생각하면 될 듯하다. 페이스북의 시초도 한 하버드대의 대학생이 친목을 도모하기

위한 목적으로 처음 만들었으니 그 목적에 가장 잘 부합하는 것이 아마도 페북의 친구찾기와 친구관리가 될 것이다.

사람이 가장 큰 자산인데 페북은 개인이 5천명까지 친구관리를 할 수 있다는 것을 책을 통해서 처음 알게 되었다.

 

요즘은 글을 쓸 때 너무 심심하지 않게 각종 이모티콘이나 스티커를 사용을 하고 있고 이런 것이 있어서 글에

양념같은 소소한 재미를 더해주고 있는데 책에서는 블로그의 퍼스나콘이나 글꼴 관리라든지 음악을 올리는 법이나

이미지 편집 하는 법과 올리는 방법 그리고 페이스북에서는 가입절차부터  계정관리, 타임라인 글쓰기와 관리하기.

각종 행사나 모임을 위한  이벤트 만들기와 계정 탈퇴하기에 이르기까지 모든 내용을 담고 있다.

 

책에는 5가지 소셜의 사용법이 나오지만 이중 한가지만 잘 익혀도 나머지는 쉽게 익힐 수 있는 것들이 대부분이어서

그리 어렵지 않게 따라 할 수 있고 이 책은  특히 초보자용으로 추천하고 싶다. 좀 더 심화된 내용까지 팁으로 실었더라면

 하는  아쉬움이 남지만 이미 우리에겐 인터넷을 통한 검색이 활성화 되어 있어서 그리 불편하지 않게 사용할 수 있을 것이다.

 

- http://cafe.naver.com/socialmaster1 

 

 저자의 카페주소인데 들어가 보면 유용한 내용들이 많이 있다

 

 

 우리는 어려운 경험 때문이 아니라 그에 대한 해석 때문에 더 비참해지곤 합니다.

우리는 긍정적인 것보다 부정적인 것을 보는데  익숙해 있습니다.

강준민 목사님의 책을 오랜만에 다시 대하게 되는데 ​이 책은 아브라함의 영성과 믿음의 발자취를 좇아가면서 그의 믿음의

근본이 어디에서 시작되었는지, 어떻게 그의 믿음이 자라가게 되는지를 살펴보게 됩니다.​ 이전 책과는 다른 형식이어서

약간 어색했었는데 ​개인적으로는 인물강해가 아닌 주제별로 강해한 책이 더 좋았습니다.​

​

책을 살펴 보면서 가장 마음에 남는 단어가 '기다림'이란 단어였습니다. 아직도 이 단어 앞에선 한없이 약해지고

못난 모습을 보이는 것 같습니다. 조급증만 아니었어도 더 큰일과  더 위대한 사람이 되었을 뻔 했던 사람을

종종 보게 되는데 기다림은 나를 극복하는 것 만큼이나 어려운 과제 중 하나임이 틀림 없습니다.

​

아브라함은 하나님을 바라 보면서 기다림이라는 여울물로  빚어낸 가장 빛나는 믿음의 보석을 간직한 사람입니다. 

이 보석을 간직한 사람은  운명이나 숙명에 얽매이지 않고 개척자의 삶을 살아가며 가장 분명한  믿음의 내용을 품고

사는  사람입니다.​ 아브라함이 아무것도 잡히지 않고 보이지도 않는 암울한 상황을 묵묵히 인내하며 걸어갔던 것도

자신 속에 품은 '믿음의 부화'를 기다렸기 때문입니다.

​

아브라함의 생애를 시기별로 성경의 목차대로 그의 행적을 쫓아 가는데 아브라함의 고된 인생사와

만나기도 하고 때로는 우리와 성정이 같은 이중적인 모습을 보기도  하지만 그래서 더 안심이 됩니다.

니와 별반 다르지 않은 그의 인간적인 모습이 우리도 그런 믿음의 사람이 될 수 있겠다는 가능성에 한층

더 다가서게 합니다.​

​

아브라함이  마침내 언약의 후손인 이삭을 25년 만에 얻고 승리의 깃발을 꼿고 웃음을 웃는 모습을 보면서

저 승리의 날이 내게도 임했으면 하는 간절한 바람을 담아 보기도 했습니다. 성경은 물론 겉으로 드러난

사실(fact)만  기록을 하고 있지만 만약 감정적인 내면의 깊은 부분까지 우리가 알 수 있었다면 적지 않은

위로와 힘이 되었을 것입니다.​

광야에서, 기다림의 현장에서, 자신을 속이는 시간에서 점차 변화되어 늘 제단을 쌓는 거룩한 생활로,믿음의 

점진적인 진보를 보이는 괴정에서 또 다른 미래의 우리의 모습을 보게 됩니다.

​

 ​한편 한편 설교를 읽는 것처럼 편하게 읽어 내려가면서 예전에 강준민 목사님의 칼럼에서 읽었던

 "하나님은 물이 끓는 온도인 100프로 임계점에 도달하지 않고는 역사하지 않으신다"는 글이 생각이 났습니다.

 하나님의 명령 첫 단계인 '떠나라"는 명령은 그래도 순종하기가 나았을 것입니다. 그러나 점점 강도가 세져서

나증에는 급기야 아들을 바치라는 명령을 들었을 때 그의 애간장이 녹는 심정을 헤아려 보기란 쉽지 않습니다.

이런 마지막  임계점에 도달하기까지 그는 아직까지도 진정한 믿음이 사람이 아니었으나 이 순간을 통과한 후에

하나님이 인정하시는 믿음의 사람이 될 수 있었습니다.

​

순간 순간 고비마다 '하나님의 침묵'과 아브라함의 '기다림'은 무엇을 의미하는 것일까?​를 생각했습니다.

 그러나 사람의 기다림이 아닌 하나님의 기다림이란 사실을, 그리고 미래의 그 순간이 다가와 봐야 침묵의

의미를 알 수 있다는 ​결론을 내렸습니다. 60세에 갈대아 우르를 떠나서 15년을 하란에서 허비하면서 공허한

 삶을 살았던 아브라함이 '다시 순종하고' 떠나는 장면이 나옵니다.​

​

올해 초에 들었던 말씀 "다시 복음 앞에 서서'라는 말씀과 맞물리면서  [다시]라는 단어 앞에 멈춰 섰습니다. 

'다시 복음 앞에' / 다시 하나님 앞에' ​-이렇게 우리는 늘 '다시'라는 말을 반복하면서 살아가는 아직도 진행형인

사람들입니다. 아브라함에게 리플레이 되는 이런  반복의 삶이 없었다면 히브리서에서 우리는 아브라함의 이름을

결코 볼 수 없었을 것입니다.

​

​'너 있는 곳에서' ... 라는 창세기 13:14절 말씀을 통해서 하나님은 항상 우리가 선 자리에서부터 "다시"

위대한 일을  시작하심을 보게 됩니다. 축복의 시발점은 내가 선 바로 이 자리입니다. 나를 중심으로 바라보는

동서남북이 축복의 땅이고 하나님이 늘 눈 여겨보시는 ​땅임을 망각하고 롯처럼 더 나은 것만 찾아 헤메는 것은

아닌지 생각해 봅니다.​

​

아브라힘이 웃음의 시간을 갖기까지 참 많은 시간이 흘렀습니다. 그 시간을 어떻게 견녀냈을까?​ 그도 우리처럼

흠이 있고 결점이 있는 사람이었지만 아브라함을 아브라함 되게 한 것은 '하나님의 열심'이었습니다.

때로 지치고 힘들어서 모든것을 포기하고 싶은 순간이라도 하나님의 열심이 그 의를 이루도록 이끌어 가십니다.​

그래서 소망이 있습니다. 이런 순간에 우리가 해야 할 일은 우리의 자유의지로 하나님께 반응하는 일입니다.

 하나님의 열심과 우리의 반응이  결합해서 최고의 선을 이끌어 내십니다.​

​

하나님이 아브라함에게 다시 나타나신 때는 이스마엘을 가진  86세를 지나서 99세에 다시 나타나시는데

이 기간이 13년입니다. 이  기간의 긴 영적인 침체기, 하나님의 침묵에도 나는 과연 하나님께 예배의

 제단을 쌓을 수 있는가?라고 묻는다면 아마도 '글쎄'란 답이 나올 것입니다. ​아브라함의 위대한 점을

바로 여기서 찾을 수가 있습니다.  하나님의 긴 침묵의 시간에도 그는 끊임없이 반응하며 순종의 길을

걸어가서​ 마침내 '내가 ~하리라'로 약속하셨던 하나님의 약속을 후손들이 누릴 수 있었습니다.​

​

​강즌민 목사님은 아브라함의 순종을 한 마디로 '고독한 순종'이라고 표현했습니다. 고독한 순종을 통해서

믿음의 시간을 건네 받았고 이겨 냈고 "마침내​...~ 하리라는 약속을 모두 받을 수 있었습니다.

이런 시간을 견뎌 낸 사람이 어디 아브라함만 있겠습니까? 이삭도, 야곱도, 요셉도, 다윗도, 사도바울도

모두 이런 고독한 순종의 시간을 잘 극복해서 믿음의 결승점을 뚫은 사람들입니다.

​

평범한 사람들이 이룬 결코 평범하지 않은 최고의 믿음이 ​모두 '고독한 순종'을 통해서 이뤄진 것들입니다.

그렇다면 우리도 그들이 받은 축복을 부러워 하기 전에 이런 고독한 순종의 시간을 받아 들일 각오가

되어 있어야 하지 않을까요?​

​

성경에 많은 믿음의 선조들이 있지만 아브라함만큼 우리에게 믿음의 표본을 남긴 사람은 없습니다.

우리가 따르고 본 받아야 할 많은 믿음의 본 중에서 한 가지 만이라도 실천하리라 다짐하고 쫓아가는

한해가 되었으면 좋겠습니다.

 

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