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느리게라도 계속해서 \| 冊으로 말하다	2010.04.11 22:32:22

[ 도서 ] 지구인 이야기

온유 | 2010/02/05

평점

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등록된 글자수 : 1777 글자

또 자기계발서를 손에 들었다. 좋은 말, 옳은 말씀들이 넘쳐나는 책을 지난 두 해 얼마나 많이 만나 보았던가? 나는 이 책을 통하여 또 무엇을 바랐던 것일까? 삼 년 째 달려오던 <1日 1作>의 읽고 쓰기도 주춤해진 이즈음, 왜 나는 또 '지혜를 구하는 사람'([지구인(智求人)])이 되어 이렇게 허덕이는 걸까?

아는 것으로는 부족합니다. 실천하지 않는다면 그것은 아무 소용 없습니다. 성공은 머리에서 나오는 것이 아니라 행동에서 나오는 것이니까요. (36)

역시 뻔한 이야기지만 이 말만큼 우리를 몰아세우는 말도 없으리라. 그러니까, 그 많은 자기계발서를 읽어도 발전이 없는 이들에게는 분명히 '실천' 쪽에 문제가 있다는 사실은 맞는 말이다. 하지만, 이 말 역시 최근 자주 만나보던 말이라 감회가 새롭지는 않았다. 그런데 잊고 있던 뿌리를 흔드는 질문이 이 책에서 내게로 날아왔다.

인생에서 중요한 것은 방향입니다. 내 꿈이 어디를 향해 가고 있는지 가끔 돌아볼 필요가 있습니다. 무조건 앞을 향해 달려만 간다면 전혀 엉뚱한 곳에 서 있는 나를 발견하게 될지도 모릅니다. (53)

아마도 나는 요즘 이 '방향'을 잃었던가 보다. 누구보다 열심히 읽고 쓰곤 하였지만 최근에 까닭 모르게 지쳐가던 것이 잠시 '방향'을 잃어버린 탓이리라. 바쁜 직장 생활을 마치고 밤마다 가족들의 눈총! 을 무릅써가며 읽고 쓰는 생활 속에 '왜 이렇게 살아가는가?'를 깜박했던 것이다. 좋아서 하는 일, 하고 싶어 하는 일을 겨우 찾았는데 오히려 거기에 너무 빠져버려 지치다니…. 이건 아니다는 생각이 들 때 이 책을 만난 것이다.

고작 300여 쪽도 되지 않는 책에는 우리가 이미 아는 이야기들도 많다. 하지만, 이 책의 장점은 그 이야기를 다시 한 번 갈무리해 주고 마지막에 덧붙이는 몇 줄의 마무리로 우리를 돌이켜 다시 돌아보게 하는 것이다. 게다가 개인의 능력 혹은 자기계발에 초점을 맞춘 이야기들을 <자전>과 <공전>으로 나누어 나, 한 사람이 아니라 내 주위의, 우리 이웃들의 삶까지 한 번 더 짚어보도록 하는 것이다. 이 부분이 이 책의 도드라지는 부분이다.

하여 나는 이 책을 읽고 나서 바로 랑딸! - 사랑하는 나의 딸, 올해 중1이 된 - 에게 건네준다. 녀석이 곁에 두고, 조금씩 한가지 이야기씩 만나보며 많은 것을 배웠으면 하는 욕심에서이다. 그러다 보면 랑딸도 자신이 좋아서 미치는 일을 찾는 게 조금은 수월하리라. 아빠처럼 헤매다 많은 시간을 돌아오지 않도록 말이다.

그 어떤 핑계도 필요 없는 것. 모든 역경을 단숨에 뛰어넘을 수 있는 것, 그 최선의 동기는 바로 '그저 좋아서'입니다. 그저 좋아서 할 수 있는 일, 당신에게도 있습니까? 좋아하는 일이 있는 사람은 그것만으로도 행복한 사람입니다. (43)

그래, '그저 좋아서' 나는 이 밤에도 읽고 쓴다. 그러다보면 스스로 눈도 보이고 글도 나오고 입도 트이리라. 그 길은 멀어도 된다. 그저 좋아서 하는 일이고, 가는 길이기에. 오늘도 나는 이 길을 간다. 뚜벅뚜벅.

2010. 4. 11. '내 꿈이 어디를 향해 가고 있는지'(53) 돌아보는 밤입니다.

들풀처럼

＊2010-037-03-13

＊책에서 옮겨 둡니다.

자신이 진정 좋아하는 일로 성공하고 싶다면 꿈꾸기를 두려워해서는 안 됩니다. 그리고 실패를 두려워하지 않는다면 그 꿈은 분명 이루어질 것입니다. 인생에서의 성공은 꿈꾸는 자의 몫입니다. (23)

자투리 시간까지 활용하게 만드는 열정은 어디서 나오는 것일까요? 무언가를 이루고자 하는 꿈이 없다면 잘게 쪼개진 시간들에 무엇을 해야 할지 갈피를 잡지 못할 것입니다. 목표를 분명히 하고 자신의 모든 시간을 투자해 그것에 집중해야 합니다. (71)

그러나 우직하게 걸어가는 사람이 어느 순간 앞서 나가는 것이 또한 인생입니다. (85)

'사는 건 바람을 맞는 것과 같아요. 새로운 바람을 맞아야 하는데 지나간 바람을 붙잡을 시간이 어디 있어요? 슬픔과 아픔을 잡은 채 힘들어하지 말고 버릴 것은 버리세요.' (가수 인순이) (91)

인생을 망치는 습관과 성공을 부르는 습관은 종이 한 장 차이입니다. ~ 작은 습관이 쌓이고 쌓여 우리의 인생을 만들어갑니다. (115)

언제나 세상을 향해 열려 있는 가슴이기를, 나의 심장이 언제나 타인을 향해 뜨겁기를. (133)

일을 추진함에 있어 꼭 새겨야 할 마음가짐이 세 가지 있습니다. 바로 처음에 먹은 초심과 결코 흔들리지 않는 중심과 깊은 곳에서 우러나오는 진심입니다. 그중에서도 가장 중요한 것은 진심입니다. 진심은 언제든 통하기 마련입니다. 진심으로 이루고자 하는 일이 있다면 진심을 다해야 합니다. (157)

인생도 자전거 타기와 같습니다. 숨이 차서 넘어지는 게 아니라 페달을 밟지 않아서 넘어지는 것입니다. 넘어지지 않기 위해서는 느리게라도 계속해서 페달을 밟아야 합니다. (209)

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출렁이는 파도처럼 \| 冊으로 말하다	2010.03.24 10:16:30

[ 도서 ] 리얼 진보

레디앙 | 2010/02/18

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등록된 글자수 : 2795 글자

두 해 전, 딸애가 초등학교 5학년 때, 같은 반 친구랑 영화를 보러 가도록 해주었다. 그때, 아이 친구의 엄마가 했다는 말이 잊히지 않는다. 딸애의 친구는 그게 처음 영화관에 가서 본 영화라는 것이다. 엄마도 아빠도 사느라 바빠서 아이를 데리고 영화관에 간 적이 한 번도 없었다는 얘기였다.

어디 영화 한 편뿐이랴. 살아가며 아이들이 함께하지 못한 추억들이 얼마나 많고 적느냐는 부모들의 상황, 구체적으로 경제적 능력에 따라 달라질 것이다, 다행히 아직은 우리가 바닥에 있는 건 아니지만, 앞으로도 그러리라는 장담은 할 수 없다. 이 불완전성이 자본주의가 우리에게 던져주는 기본적인 특성의 하나이리라.

"낡은 것은 죽어 가고 있는데 새로운 것은 아직 태어나지 않은 상태." 이탈리아의 위대한 혁명가 안토니오 그람시는 '위기'를 이처럼 정의한 바 있다. 그렇다. 현재는 위기다. 낡은 신자유주의는 죽어 가는데 새로운 것은 아직 태어나지 않고 있다. (손호철) (326)

여러모로 '위기의 시대'라는 말이 들려온다. 그리고 지금은 위기의 시대임이 분명하다. 정치경제적으로 말이다. [리얼 진보]에는 이 위기의 시대를 건너가기 위한 진보적인 연구자(교수, 연구소장, 철학자, 정치인 등)들의 진지한 논의가 넘쳐난다. 대부분의 논의는 설득력이 있고 시행된다면 좋은, 귀담아 들어둘 만한 이야기들이다. 몇 가지만 뽑아보자.

'양질의 평등한 보건의료' (윤태호) (187)

삶이 문화가 되는 사회 : 문화 휴가제 (목수정) (322)

득표율과 의석수가 일치해 사표를 극소화하는 독일식 정당명부 비례대표-소선거구 병용제 (336)

결선투표제 (의 도입) (344)

몇 가지만 추려보아도 시행만 된다면 모두가 행복해 할 정책들이다. 하지만, 과연 언제쯤, 어떻게 이 정책들이 시행될 것인가, 아니, 시행가능성이 있기는 한 것일까? 여기서 우리는 '무엇을 할 것인가?'가 아니라 '무엇을 할 수 있을까?'라고 되묻게 되는 것이다.

레닌 이후 운동권에서 습관적으로 사용하던 "무엇을 할 것인가" 라는 화두는 당위를 강조한 것이었다. 이에 비해 "무엇을 할 수 있을까"라는 화두에서는 현실적 조건을 강조하는 겸허함이 배어난다. 그만큼 사태의 엄중함을 증언해 주고 있는 것 같다. (329)

그런데 이 책에는 넘쳐나는 논의 가운데에서도 빠져 있는 부분 두 가지가 눈에 띈다. 그 중 한 가지는 '언론' 관련 논의이다. 지금도 여실히 드러나고 있지만 '조중동'을 비롯한 보수 언론의 행태와 이로 말미암은 피해는 드러난 사실보다 훨씬 더 크다고 할 수 있다. 그런데 이 책에는 어떤 까닭인지 언론개혁에 관한 부분은 쏙 빠져 있다. 마치 '리얼 진보'를 꿈꾸는 사람들에게 언론 따위는 아무렇지도 않다는 듯이….

이상하고 또 이해가 가지 않는다. 어쩌면 진보의 위기에 가장 큰 역할을 한 적!들 중에 '보수 언론'이 빠질 리가 없는데 정말 이상하다. 그리고 한 가지는 지난 한해를 달군 중요한 의제인 '용산' 이야기이다. 별도의 논의가 필요할 만큼의 이야기가 될 것인데 다뤄지지 않았다는 사실이 씁쓸하다.

그래도 책에는 진보진영 내부의 솔직한 고백도 넘쳐난다. '긴 호흡'의 필요성(36), '진보 진영과 대중의 소통도 문제'(331), '지역 풀뿌리 토대가 극히 취약하다는 점'(355) 등이 진솔하게 다가온다. '진보의 재구성'을 위하여 논자들이 고민을 거듭하고 있음을 느낄 수가 있다. 그리하여 '진보'는 '성찰'을 통하여 생활에 '뿌리'를 내리고 '통합'의 길로 나아가야 함에 이른다.

(진보의) 재구성이란 것은 결코 정해 놓고 목표에 도달하는 일이 아니라 예기치 않은 것과 만나고 대화하며 이를 끌어안는 일임을 우리는 뒤늦게 깨달았다. (357)

진보의 재구성은 기본적으로 세 가지, 즉 성찰을 통한 혁신, 생활에 뿌리를 내린 진보, 혁신 진보와 생활 진보에 기초한 진보의 통합으로 이루어진다. (노희찬) (388)

견고한 벽처럼 보여도 틈새는 있기 마련이고 마침 이즈음에 보수의 벽에 균열이 가기 시작하였다. 최근 두어 주 사이에 드러나는 어처구니 없는 현실들 - MB의 독도 발언, MBC 사장 선임 과정에서의 조인트 발언, 안상수 한나라당 원내대표의 불교 외압 발언 등 - 이 2008년 촛불 이후 숨죽여 있던 '시민'들을 흔들기 시작하였다. 이 흔들림의 방향이 어떻게 전개될지는 아무도 모른다. 다만, 철저한 반성과 깨달음을 얻은 진영만이 '출렁이는 파도처럼' 밀려왔다 떠나가는 민심을 잡을 수 있으리라.

그리고 [리얼 진보]에서 그 결연한 다짐들을 만날 수 있어서 좋았다. 조금 더 대중 속으로, 원칙을 강조하면서도 유연하게 다가왔으면 좋겠다. 부디 이 암중모색이 빛나기를, 그래서 '진보의 재구성'을 멋지게 이뤄내기를 기원해본다.

진보 진영에게 현재 필요한 것은 당위적인 거시적 담론보다 '지금 여기서' 진보적 모델 사례를 만들어 내 대중이 이를 체험하게 하는 일이다. (오건호) (238)

2010. 3. 24. 새벽, '지금, 여기서' 함께하는 '진보의 길'을 보여주기를 ~

들풀처럼

＊2010-037-03-13

＊책에서 옮겨 둡니다.

지금 우리에게 필요한 것은 조급증이 아니라 긴 호흡이다. 일이 년의 단기 전망이 아니라 적어도 10년을 내다보는 긴 시야다. (장석준) (36)

참된 정치란 너와 내가 만나 우리가 되는 것이다. 참된 만남에 대한 지향이 다른 모든 정치적 이념들을 인도하지 않는다면, 아무리 좋은 이념도 불화의 씨앗이 될 뿐이다. (김상봉) (61)

평등과 연대, 생태와 민주주의의 가치가 어우러져 삶의 질을 향상시킬 곳이 바로 사회경제 그 터전인 지역공동체이다. '진보의 재구성'을 진정 원한다면 우리가 눈을 돌려야 할 곳이 바로 여기다. (정태인) (166)

구체적인 제도 개선 : 소득세 제대로 걷자

1. 소득세에 대한 각종 감면 혜택을 점차 줄여 가야 한다.

2. 금융소득종합과세의 범위를 원칙적으로 모든 금융소득으로 확대해야 한다.

3. 소득세의 누진도를 강화해야 한다.

4. 부동산에 대한 양도소득세를 계속 강화해야 한다.

(김정진) (218)

지구를 지킬 것인가 아니면 일자리를 지킬 것인가, 진보를 새롭게 구성하려는 우리에게 큰 도전이 되는 질문이다. (한재각) (285)

한글 보듬기

가장 시급하게 보듬어야 할 정책은 한글 정책이다. 문화를 인간들의 삶이 새겨놓은 풍경의 무늬라고 정의한다면, 그 무늬를 새기게 해 주는 가장 풍성하고 두터우며 넓은 그릇은 언어이다. ~

2008년 정부와 지자체가 사용한 한글과 영어 관련 사업 예산을 보면, 영어를 위해 쓴 예산이 한글을 위해 쓴 예산의 37배에 이른다. 영어에는 4,457억 원, 한글에는 121억 원을 들였다. 한글학자들은 정부가 영어를 위해 쓴 예산의 10분의 1만큼이라도 한글을 위해서 서야 한다고 입을 모아 (가련하게) 말한다. (목수정) (305)

진보 진영과 대중의 소통도 문제다. 진보 진영은 구체적으로 대중과 소통하지 못하고, 지나치게 관념적이었다. 더 큰 문제는 이 같은 관념성이 아니라 급진성이 문제라고 생각하여, 관념성은 그대로 둔 채 우경화하기에 바빴다는 점이다. 그러나 정주영의 아파트 반값 공약이 진보 진영보다 더 급진적이었다. (331)

지역 풀뿌리 토대가 극히 취약하다는 점이다. ~ 대중의 일상생활에 거의 뿌리박지 못했다는 것을 의미한다. (진보신당 상상연구소) (355)

진보 세력은 오히려 지역에서부터 새로운 모델 사례들을 만들어서 이를 무기로 전국 정치에 새 바람을 일으키는 전략을 고민해 보아야 한다. (355)

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욕심을 버리자 \| 冊으로 말하다	2010.03.22 11:05:19

[ 도서 ] 통장의 고백

더난출판사 | 2010/03/02

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등록된 글자수 : 1428 글자

어릴 적 기억이다. 어머니께서 만들어주신 은행 통장 하나가 있었다. 처음엔 설레는 맘으로 나만의 통장이라고 기뻐하고는 몇 푼씩 모아 입금하곤 했었다. 하지만, 그 시간은 짧았다. 힘든 가정경제가 이어지며 나만의 용돈이란 게 없어졌기 때문이다.

어릴 적 그 기억을 살려 몇 달 전 중학교에 입학하는 딸애에게도 통장을 하나 만들어주었다. 스스로 용돈을 관리하고 입금과 출금을 하며 경제 개념을 익히라고 말이다. 부디 아이에겐 끊임없는 용돈을 줄 수 있도록 아빠인 내가 노력해야겠지만….

[통장의 고백], '당신만 모르는 금융회사의 은밀한 진실'이란 부제가 붙어 있기에 어느 정도 은행, 보험, 증권, 펀드 등에 비판적이리라 예상은 하였지만 기대 이상으로 강도 높은 수위의 발언이 이어진다. '주거래 고객'의 허울, '주택 연금의 진실' 등이 쏟아지고 '보험 회사의 사업비'의 진실, 증권/펀드 투자의 위험성 등에 대하여도 이야기를 들려준다.

책을 읽어나가다 보면 기본이 없이는 아무것도 할 수 없음을 생각케된다. 무슨 말인가 하면 어느 정도의 평균 이상의 기본 자금이 있는 사람들이라면 "5장 투자에 왕도가 있을까"에서 일러주는 '든든한 미래를 보장하는 7가지 재무 설계 법칙'을 밑바탕으로 조심스레 새로운 투자를 모색할 수도 있으리라.

그러나 그 기본 자산이 없는 사람들에게는 이 책의 이야기는 남의 나라 이야기만 같다. 일정 정도의 자산을 모으기 위하여 어떻게 해야 되는지에 대해서는 이 책은 오히려 독이된다. 그러니까 아등바등 조금씩 아끼고 모아봤자 무시무시한 금융회사들의 농간에 놀아나는 사이에 밑천을 적립할 새도 없이 빠져나간다는 얘기이니 말이다. 거칠게 말하자면 그렇다는 얘기이다.

그래도, 어쩌면, 지은이의 얘기가 맞는지도 모르겠다. 지금도 연일 남들을 따라 묻지마 투자를 하거나 저축은행의 법적 보장한도를 초과하여 예치하는 상식 밖의 일들이 일어나고 있으니…. 그래서 이 책은 적당한 자금이 있는데 어디에, 어떻게 투자를 하여야 할지 모르는 이들에게는 꽤 많은 도움이 될 것이다.

연초에 "토정비결"을 보던 풍습이 아직 남아 있다. 오래된 풍습인 일종의 '점'을 아직도 보는 까닭은 다가올 한 해의 운세를 예측하고 무턱대고 믿자는 것이 아니라 그 중 매달 자신에게 닥칠지도 모르는 위험에 미리 대비하는 마음가짐을 갖자는 차원이다. 좋은 일은 잊어버리고 나쁜 일들에 대하여 미리 준비하고 대책을 세워두는 것은 분명히 현명한 일이리라. 이 책, 역시 그러한 순기능을 갖고 하다. 처음 금융기관에 발을 담그는 사람들이나 기존의 관계!를 정리 해 볼 필요성을 느끼는 분들에게는 추천할 만하다.

어쨌든 우리는 오늘보다 나은 내일을 위해 살아가는 거니까…. 쩝.

얼토당토않은 큰 부자에 대한 욕심을 버리고, 자신의 현실에 맞는 투자 계획과 절약 습관, 저축 등을 실천하면서 작은 행복한 부자를 꿈꾸는 것이 진정한 재테크의 길 (256)

2010. 3. 21. 늦은 밤, 이 '욕심'을 버리려고 합니다만…. ^^;

들풀처럼

＊2010-035-03-11

＊책에서 옮겨 둡니다.

네 잎 클로버의 꽃말이 '행운'인 것은 누구나 잘 알고 있는 사실일 테고, 그럼 세 잎 클로버의 꽃말이 무엇인지 알고 있는가? 바로 '행복'이다. 그런데 사람들은 행복의상징인 세 잎 클로버는 하찮게 여기고, 행운의 상징인 네 잎 클로버를 찾기 위해 애쓰는 경향이 있다. 많은 사람들이 행복을 위한 작은 전진을 하찮게 여기는 반면, 로또와 같은 대박의 행운을 추구한다.

재테크에 있어서도 이 같은 세 잎 클로버가 주는 진실을 되새겨볼 필요가 있다. 얼토당토않은 큰 부자에 대한 욕심을 버리고, 자신의 현실에 맞는 투자 계획과 절약 습관, 저축 등을 실천하면서 작은 행복한 부자를 꿈꾸는 것이 진정한 재테크의 길이 아닌가 한다. (256)

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