[마리킴의 기묘한 만화경]우리 곁에 있는 기묘한 세계

뭔가 편한 마음에 읽고 싶었던 책...
그래서 선택하게 된 책이 바로 마리킴의 기묘한 만화경이였다.

첫장에 있는 여성의 누드화(?)를 보고 '이책 뭔가 달라도 다르구나'라는
생각으로 책장을 넘기기 시작했다.

평상시에 평범한 사람으로서는 보기 힘든 그림... 
어느 전시회나 가야 있을 법한 그림이 이 책에는 담겨있었다. 
예를 들어 캐릭터 가슴에 검정색 멍이 들어 있는 그림은 
마음의 상처를 나타냈고, 8명의 캐릭터가 서로를 보고 있는 그림은
서로다른 관점을 보여주는 이런 기막힌 해석으로서 내 손바닥이 무릎을 치게 했다.

'뭔가 창의적이구나..., 같은 그림을 보고 사람이 이런 생각을 할 수 있구나'라고 느낀 것이다.

그 중 가장 머릿속에 남아있는 그림은 바로 Sorry 인형이었다.
2115년에는 대한민국 경제는 세계 2위로 도약했다. 
하지만 우울증 또한 전 국민의 절반 이상이 겪게 되는 아이러니한 일이 발생하고 만다.
그런데 이 우울증을 치료할 수 있는 획기적인 아이템이 바로
Sorry 인형이라는 것이다.

15~17살로 보이는 여자 아이가 퀭 한 눈 밑에는 짙은 다크서클을 하고
교복을 입고 있다. 이 인형이 할 줄 아는 말은 Sorry가 전부였다.
그런데 이 인형이 우울증 환자를 치료하는데 엄청난 큰 역활을 한 것이다.
왜 그럴까?

책에서는 이 내용에 대한 해답은 주지 않고 있다.
그러면서 한참을 생각한 끝에 내린 결론은 
그 인형이 보기 싫어서 였다.

2011년에도 사람들은 스마트폰이다 뭐다 해서
컴퓨터나 핸드폰 하나만 있으면 세상 어느곳과 통하고 
누구와도 친구를 맺을 수 있는 말 그대로 천국 아닌 지옥, 지옥 아닌 천국에 있다.
그러다 보니 아날로그적인 행동(편지쓰기, 친구들과 함께 뛰어 놀기 등...)은
조금씩 등한시 하게 된다. 지금 이 순간에도 말이다.

그런데 2115년에는 어쩌겠는가..
당연히 컴퓨터와 함께 혼자놀게되는 시간이 더욱 많아지고 
컴퓨터를 통해 노는 시간 조차 사람들에게 관심받지 못한다고 생각하면 
기분이 매우 우울해지고 이 때문에 우울증이 찾아온 것이다.

내가 묻지 않으면 누군가가 한마디도 해주지 않는 세상이기에 
우울증이 좋은건지 나쁜건지도 모르고
이 병이 타인에게 어떤 영향을 미칠 지 모르는 세상에 살고 있는 것이다.

이런 점에서 Sorry인형은 지금의 나를 바라보게 하고
그런 내 자신이 싫어짐을 느끼고 그럼으로서 우울증을 극복해 나갈 수 있었다고
생각했다.

Sorry 인형... 먼 미래 같지만 지금도 충분히 일어날 수 있는 일이라 생각한다.
말도 안되는 기묘한 이야기지만 지금 우리 곁에도 충분히 일어날 수 있는 것이란 말이다.

나도모르는 사이에 내가 무슨 행동을 했거나 당한 내용이
인터넷상으로 실시간 생중계 되고, 내용을 지우려 하지만
너무 많이 퍼져버려서 없앨 수 없는 상황에까지 이르게 되는 현실이다.

최근에 각종 포털 사이트에서 1위를 기록한 지하철 동영상에서 보았듯이 
성추행사건, 반말녀, 폭행사건 등의 내용이 인터넷 전국 방방 곳곳으로 퍼져나갔고
네티즌 수사대에 의해 가해자와 피해자의 개인신상정보가 유출되었다.
때문에 이 동영상 안에 있었던 가해자와 피해자는 자살 충동 및 심한 우울증을 겪었다고 한다.

외형적으로는 나날이 성장하고 있는 우리들....
그러나 내면적인 것들은 나날이 성장하고 있을까 하는 의구심이 든다.
좋은 IT기기를 가지고 돈을 많이 벌고 편한 생활을 하지만
우리 마음은 그렇게 편한 생활을 하고 있는지는 미지수라 생각된다.

기묘한 세게가 기다리고 있는 미래도 어찌보면 멀지 않았다고 느껴지는 이유는 뭘까?



만화, 기묘한, Sorry

[거미의법칙]위기관리법칙과 신뢰, 거미에게 배우자

거미에게 뭘 배운다고?
인간이 살아가는데 필요한 위기관리와 신뢰에 대해 배운다고?

무슨 말도 안되는 시츄에이션인가...

사실 거미 하면 단순히 거미줄 밖에 생각이 안날 뿐더러 
사람들이 싫어하고 혐오스러워하는 그런 하찮은 존재 아닌가.

그런데 이 책을 보니 거미에 대한 생각이 조금 달라졌다.
우선 거미의 역사가 무려 4억 년이라고 서술되어있다.
4천년도 아니고 4억년......

- 위치선점의 대가 거미
거미는 매우 신비한 곤충이다.
다른 동물들과는 다르게 거미줄이라는 덫을 치고 먹잇감을 기다린다.
쫒아가는게 아니라 먹잇감이 오도록 유도를 하는 것이다.

약간은 수동적인 입장에서
거미는 만약 먹잇감이 없는 곳에 거미줄을 치고 기다리고 있다면
꼼짝딸싹 못하고 죽어버릴 것이다.
조금 달리 말하면 자신이 파 놓은 덫에 자신이 걸려드는 꼴이 되는 것이다.

그럼에도 이 세상의 수많은 거미들은
굶어 죽는 경우가 거의 없다.
위치선점을 잘 하기 때문이다.

축구에서도 선수들의 위치선점은 무엇보다 중요하다.
또 사람들이 가게를 차릴 때 위치는 먹고사는것과 직결되는 수준이다.
거미는 위치를 매우 잘 선점하고 있다.

- 비상상황 대비에 철저한 거미
거미는 줄을 치고 사는 곤충이므로
줄이 끊어져 버리면 바닥으로 떨어지고 이는 곧 죽음을 말한다.
(물론 모든 거미들이 그러는 것은 아님)
하지만 거미들은 자신의 목숨을 그리 쉽게 내다 던지지 않는다.
그러니깐 4억년이란 긴 시간 동안 종족번식을 해 오지 않았겠는가.

거미줄에는 특별한 줄이 하나 있다.
바로 구명줄이라는 것이다.
이는 거미가 공중에서 바닥으로 떨어지는 것에 대비해
주변의 물체에 고정을 시켜 자신을 지탱해 주는 도구로 쓰이는 것이다.

옛 이야기에 보면 동화줄 이야기가 나온다.
두개의 동화줄이 나오는데 썩은 동화줄과 튼튼한 동화줄 말이다.
거미의 구명줄을 동화줄에 비교해보면 이들의 똑똑함(?)을 알수있다.
동화줄은 만약 잘못 고를 경우 바로 생명의 위협을 느낄 수 있는 반면
거미는 줄이 2개로 이뤄져 있어서 한개의 줄이 혹시 끊어지더라도
자신의 생명을 유지할 수 있다는 것이다.

이는 우리 일상 생활에서도 필요한 부분이다.
세계적으로 유명한 코카콜라 회사는 회장이 2명 있다.
이들은 코카콜라 원료 배합과 관련한 비밀을 모두 알고 있는 사람이기에
출장을 나가거나 다른 곳으로 이동할 경우 한 차가 아닌
두 대의 차에, 한 비행기가 아닌 두 대의 비행기에
따로 탑승하여 기업의 위험을 최소화 시킨다.

비행기도 마찬가지다.
비행기를 조종하는 조종사는 한명으로 이뤄진 것이 아니다.
비행기를 만드는 세계적 기업인 보잉사는 2인을 기준으로 비행기를 만든다.
이들은 "두명이 운전해야 서로 잘못된 점도 잡아 주며,
실험 결과에서도 사고 위혐이 훨씬 줄어든다"고 말했다.

인간들은 거미들이 자신의 생명을 지켜왔던 일명 2의 법칙을
그대로 따라하고 있다.

거미는 이 외에도 신비한 점이 많다.
예로 거미줄은 모든 부분이 찐득거리는 것이 아닌 가로면 가로
세로면 세로 방향만 찐득거린다는 것이다.

거미 자신도 거미줄 위를 걸어가야하는데
찐득거린다면 자신도 꼼짝딸싹을 못하기 때문이다.

우리 사회는 점점 급변하고 있다.
인터넷 하나로 지구 반대편에서 일어난 일을 확인할 수도 있고
서로 마주보며 화상통화까지 가능하기 때문이다.

하지만 우리는 불안해 한다. 많은 정보를 얻고서도 말이다.

우리는 정보 사회를 통해 더욱 확대된 시야를 확보했지만, 
멀리 앞날을 내다보는 시야는 잃어버렸기 때문이다.

그렇다면 조금 되돌아가본다는 의미로
우리 주변에서 살고 있었던 오래된 종인 거미들에게 한번
관심을 가져 보면 어떨까?

분명 뭔가 새로운 깨달음이 있을 것이다.
4억년의 새월은 그냥 만들어 지는 것이 아니기 때문이다.



거미, 줄, 위기

[코리아닷컴]역사로 빚어진 인터넷 도자기

김진명..
이름만 들어도 다수의 사람들이 알 수 있을 것이다.
그에게는 천부적인 재능이 있다. 바로 퍼즐놀이를 잘 한다는 것이다.

뿔뿔이 흩어진 인물, 사건들을 하나의 과정으로 합쳐나가는 과정은
정말 그의 책을 보면 볼수록 일품이라는 생각이 든다.

코리아 닷컴 역시 마찬가지였다.
역사, 수학, 종교, 철학 과학과 같은 어렵다는 학문이 이 책에는 총채적으로 녹아있다.
여러가지 종류를 배합하기 위해서는 그 학문을 통달하는 과정이 필요한데
그는 마치 통달한 듯 양 자연스레 경계를 넘나들며 소설의 틀을 잡았다.

인터넷이라는 우리와 가장 밀접한 소재를 가장 먼저 제시했다.
사실 우리는 인터넷 없이는 하루도 살아갈 수 없는 세상에 봉착했다.
인터넷을 통해 뉴스를 보고, 쇼핑도 하고 정보검색도 하며 길도 찾는다.
물론 음악감상, 영화보기 등은 부가적인 것으로 치고라도 말이다.

일상생활 속의 인터넷은 역사와는 아무 관련이 없다고 생각했다.
그런데 책에서는 난데없이 역사를 들먹이는 것이다.
'도데체 무슨 뚱딴지 같은 소리야'라는 생각이 머릿속을 장악했다.
그런데 그게 아니였다. 내 생각이 잘못된 것이었다.

현대사회의 최고 산물로 알려진 인터넷.
이곳에서는 다양한 정보를 공유한다.
하지만 정보공유는 긍정적인 측면을 넘어서 
문화의 획일화라는 부정적인 측면도 함께 내포하고 있다.

즉, 인터넷을 통한 모든 것의 획일화가 되어간다는 것이다.
획일화라는 정신적인 데미지를 입힘과 동시에 부를 창출한다면 얼마나 잔인한가.

인터넷은 열린공간이라곤 하지만 
한편으론 힘의논리를 보여주는 최고의 본보기가 되기도 한다.
방문자 수가 많아지면 실시간 검색어와 같은 곳에 올라가고
그러면 많은 사람들은 궁금증을 유발한 나머지 그 곳을 한번씩 들어가게 된다.
(이런 곳에 배너를 싣게 되면 돈을 벌수 있다.)

결국 방문자가 많은 곳은 하염없이 많아지고
없는곳은 하루내내 한명도 오지 않는 그런 상막한 곳이 바로 인터넷 공간이다. 

이를 테면 세계화의 역기능이라고나 할까?


우리는 흔히 '여행'을 좋아하고 실제로 가고싶다고 한다.
말만들어도 설래는 '여행'은 우선 일탈을 꿈꾸게 된다.
즉, 내가 있는 곳과는 다른 어떤 곳을 접할 수 있다는 기대심리와 더불어
새로운 문화(볼거리, 먹거리 등...)를 만나 본다는 점이 매우 크게 작용한다.

다른 새상에 다다랐을 때 느껴지는 신비함, 새로움은 이루 말할 수 없을 것이다.

이런 여행을 시. 공간적으로 대신하게 해 주는 것이 바로 인터넷이다.
그런데 모든 곳이 같은 음악, 같은 화면이 나오는 획일화된 세상이면
얼마나 슬프겠는가.
안그래도 슬픈데 여기에 자본의 논리가 개입한다면 ....
설상가상일 것이다.

부익부 빈익빈, 사고의 획일화, 정신의 황폐화...

그렇기에 역사가 필요한 것이다.
내것, 내가 살고 있는 나라가 어떤 나라인지 배우고 알아서 자부심을 느껴야 한다.
그래야 거대 자본주의의 획일화로 부터 
나 자신도 보호하고 우리 모두를 보호할 수 있기 때문이다.

특히, 우리나라에는 위대한 역사적 유산들이 많다.
자본주의, 인터넷 시대에 대항하여 '천부경'과 같은 고서들 말이다.

'일시무시일 일종무종일'
하나가 시작했지만 시작된 하나는 없다. 
하나가 끝났지만 끝난것은 하나도 없다.

돈과 자본의 논리를 해탈과 같은 정신적인 것으로 날려버릴 수 있다는 것이다.

인터넷 세계화는 반드시 역사를 통해 재 창조되어야 한다.
무조건적인 세계화가 아닌 역사로 빚어진 세계화라는 도자기여야 한다는 것이다




천부경, 자본, 세계화, 인터넷