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전 세계 인류학자 230명이 참여해 만든 인류학 최고의 책이다. 인간 삶의 과거와 현재, 미래의 방향을 제시하는 450개의 표제어는 해당 분야 최고 전문가가 직접 작성했다. 학자들마다 필생의 고민과 업적이 농축되어 있다. 민족학과 인류학의 용어사전 형식을 빌려 동서고금 인간 삶의 근본을 탐구하는 지적 탐험의 시작점이자 인류의 앞길을 제시한다. 사회과학을 공부하는 사람들이 정확히 이해해야 할 다양한 문화이론과 개념, 논쟁점, 세계의 문화와 지역, 민족에 대한 정보, 세상의 다양한 문화를 이해하는 시각과 관점이 탁월하다.

전 세계 인류학자 230명이 참여해 만든 인류학 최고의 책
인간 삶의 과거와 현재, 미래의 방향을 제시하는 지침서
번역 작업에 25년 힘 쏟아 마침내 한글판 출간


인류학 최고의 사전이 발간됐다. 지구상에 존재하는 인류학 사전 중에 내용의 수준이나 규모의 방대함에서 어떤 사전도 따라올 수 없는 책이다. 저명한 인류학자 조르주 발랑디에(Georges Balandier, 1920∼2016)는 ≪르몽드(Le Monde)≫지에서 이 사전을 “인류학을 가장 현대적이면서 가장 괄목할 만한 탐험의 영역으로 이끌어 냈다”고 평가했다.

『민족학과 인류학사전』은 20세기에 왕성한 활동을 한 전 세계 인류학자들의 협업의 결정판이다. 클로드 레비스트로스(Claude Levi-Strauss, 1908∼2009)를 비롯해 전 세계 인류학자 230명이 참여해 만들었다. 인간 삶의 과거와 현재, 미래의 방향을 제시하는 450개의 표제어는 해당 분야 최고 전문가가 직접 작성했다. 학자들마다 필생의 고민과 업적이 농축되어 있다. 위대한 이 사전은 민족학과 인류학의 용어사전 형식을 빌려 동서고금 인간 삶의 근본을 탐구하는 지적 탐험의 시작점이자 인류의 앞길을 제시한다. 민족학과 인류학적으로 사회문화 현상을 이해한다는 것이 어떤 것인지 분명하게 설명되어 있다. 인류학은 물론 사회과학을 공부하는 사람이라면 반드시 정확히 이해해야 할 다양한 문화이론과 개념, 논쟁점, 학자의 성과와 업적, 세계의 문화와 지역, 민족에 대한 정보, 세상의 다양한 문화를 이해하는 시각과 관점 등에 대한 압축적이면서도 심오한 정보가 가득하다. 무엇을 어디서부터 어떻게 봐야 할지 의문이 들 때 안내자가 되어 줄 것이다. 다양한 문화에 관심 있는 사람들에게는 알고자 하는 내용들을 골라서 볼 수 있는 편리하고 유용한 책이다.

인간 활동의 어떤 영역도 인류학적 연구의 대상이 되지 않는 것은 없다. 이 책의 표제어는 다음과 같은 영역과 항목들로 구성돼 있다.
ㆍ 가내집단, 모권제, 희생제의 등 인류학자들이 사용하는 개념
ㆍ 인류학의 대상, 연구 분야, 하위 분야 및 방법
ㆍ 인류학이 다른 학문 분야와 만나면서 야기된 여러 문제의식들
ㆍ 인류학 분야에서 분명히 드러나면서도 학파를 벗어난 연구의 흐름에 연결될 수 있는 이론적 특성의 경향
ㆍ 인류학의 일반적인 역사와 국가적 차원의 인류학 발전의 경향
ㆍ 레비스트로스, 보아스, 허스코비츠 등 주로 1930년대 이전에 태어나 인류학의 역사에서 중요한 업적을 남긴 학자들
ㆍ 아시아, 오세아니아, 남아메리카 등 인류학에서 사회와 문화라는 틀을 제공할 정도로 중요한 일정 규모를 가진 지구상의 지역들

프랑스의 두 인류학자 피에르 봉트(Pierre Bonte)와 미셸 이자르(Michel Izard)가 수 년간 엮어 만들었지만 한글 번역판이 나오기까지는 무려 25년이 걸렸다.
“인류학 박사논문을 쓰면서 자주 봤던 사전이에요. 인류학을 공부하는 학생들은 물론 가르치는 입장에서는 학문적 토대를 든든히 하고 인류학적 관점에 관심을 가진 다른 분야의 사람들에게는 세상을 이해하는 좋은 길잡이가 될 수도 있겠다는 생각에서 시작했어요. 4반세기가 걸릴 줄은 정말 몰랐어요.” 이 책을 번역한 류정아 한국문화관광연구원 선임연구위원은 1995년부터 번역 작업을 시작해 거의 반평생을 바쳐 번역본을 완성했다.
길고 긴 번역 작업이 헛되지는 않았다. 임경택 전북대 교수(전 한국문화인류학회 회장)는 “방대한 작업에 놀랐고, 다양한 세부 항목들과 각각의 설명의 깊이에 또 한 번 놀랐다”고 말했다. 오명석 서울대 명예교수도 “한국 인류학 발전에 중요한 이정표를 세운 것으로 평가한다”며 “민족학과 인류학에 관심을 가진 모든 이들이 한 번은 꼭 봐야 할 필독서”라고 추천했다.

임경택(전 한국문화인류학회 회장, 전북대학교 고고문화인류학과 교수)
이 사전이 완성되기만을 오래 동안 기다렸다. 반가움을 넘어 방대한 작업에 놀랐고, 다양한 세부 항목들과 각각의 설명의 깊이에 또 한 번 놀랐다. 역자에게 깊은 감사를 보내며 이런 대단한 업적을 모든 인류학회 회원들과 함께 기뻐할 것이다.

오명석(서울대학교 인류학과 명예교수)
인류학을 비롯한 일반 사회과학 분야 연구 입문자들에게 중요한 지침이자 길잡이가 될 만한 책이 드디어 우리나라에도 출간됐다. 한국 인류학 발전에서 중요한 이정표를 세운 것으로 평가할 수 있다. 민족학과 인류학에 관심을 가진 모든 이들이 한번을 꼭 봐야 할 필독서다.

유철인(전 한국문화인류학회 회장, 제주대학교 철학과 교수)
인문학의 위기에 단비 같은 책이다. 매번 학생들에게 인류학의 다양한 개념과 이론적 논의들을 설명하면서 힘들었던 기억이 이제는 추억이 되어도 좋겠다는 생각이 든다. 인문사회학도 누구에게라도 이 사전은 큰 도움이 될 것이라 확신한다.

정병호(전 문화인류학회 회장, 한양대학교 문화인류학과 명예교수)
인류학 사전 발간은 한국인류학회의 오랜 숙원이었다. 이렇게 방대하고 심오한 사전을 오랜 기간 혼자서 번역해 주신 역자의 노고에 숙연함마저 느껴진다. 이 사전이 인류사회의 다양한 문화에 대해 연구하는 인류학과 민족학의 학문적 깊이와 진정성을 다시금 확인시켜 줄 것으로 기대한다.

한경구(전 서울대학교 자유전공학부(문화인류학) 교수, 유네스코한국위원회 사무총장)
모든 인류학자들이 오래 전부터 사전의 필요성은 절감하고 있었다. 사전에서 제공하는 주요 이론, 저명한 학자, 주요 지역, 대표적 문화현상 등에 대한 심층적 분석과 농축된 설명은 민족학과 인류학 발전에 중요한 이정표를 세울 것임이 분명하다. 편저자들과 역자의 노고에 감사할 따름이다.

미드, 마거릿 MEAD, Margaret 　
미크로네시아 MICRON?SIE
민속 FOLKLORE 　
민족 ETHNIE 　
민족과학 ETHNOSCIENCE 　
민족 발생 ETHNOG?N?SE 　
민족언어학 ETHNOLINGUISTIQUE
민족음악학 ETHNOMUSICOLOGIE
민족정신의학 ETHNOPSYCHIATRIE 　
민족지적 방법 M?THODE ETHNOGRAPHIQUE 　
민족지적 픽션과 신화 FICTIONS ET MYTHES ETHNOLOGIQUES 　
민족지학적 영화 CIN?MA ETHNOGRAPHIQUE 　
민족지학적 지도 CARTES ETHNOGRAPHIQUES 　
믿음(신앙) CROYANCE 　
바구니 세공법 VANNERIE 　
바스, 프레드리크 BARTH, Fredrick 　
바스티드, 로제 BASTIDE, Roger 　
바스티안, 아돌프 BASTIAN, Adolf 　
바호펜, 요한 야코프 BACHOFEN, Johann Jakob 　
박물관 MUS?ES
반족 MOITI?
발랑디에, 조르주 BALANDIER, Georges 　
발전의 인류학 Anthropologie du D?veloppement 　
발칸(지역) BALKANS 　
발칸반도: 발칸반도 연구 현황 BALKANS: Les recherches actuelles sur les Balkans 　
방주네프, 아르놀드 VAN GENNEP, Arnold 　
밴드 BANDE 　
법 DROIT 　
법인류학 JURIDIQUE (ANTHROPOLOGIE) 　
베네딕트, 루스 풀턴 BENEDICT, Ruth Fulton 　
베버, 막스 WEBER, Max 　
베스터마르크, 에드바르트 WESTERMARCK, Edward 　
베이트슨, 그레고리 BATESON, Gregory 　
벨기에 인류학 BELGIQUE. L’anthropologie belgie 　
보고라스, 블라디미르 게르마노비치 BOGORAZ, Vladimir Germanovitch 　
보스, 니르말 쿠마르 BOSE, Nirmal Kumar 　
보아스, 프란츠 BOAS, Franz 　
복수 제도 VENGEANCE (SYST?ME DE) 　
복음 전파 ?VANG?LISATION 　
부계친족 AGNAT 　
부계 혈족 관계 CONSANGUIT? 　
부르디외, 피에르 BOURDIEU, Pierre 　
부족 TRIBU 　
북미 인류학 AM?LIQUE DU NORD. L’anthropologie nord?am?ricaine 　
북부 아프리카 AFRIQUE DU NORD
북서해안 인디언 C?TE NORD?OUEST (INDIENS DE LA)
북아메리카 인디언 INDIENS D’AM?RIQUE DU NORD 　
북유럽: 북유럽 인류학 Europe du Nord. Les anthropologies de l’Europe du Nord 　
북유럽 민족학 EUROPE DU NORD L’ethnologie de l’Europe du Nord 　
북태평양 PACIFIQUE?NORD 　
분류법 CLASSIFICATION 　
분절 체계 SEGMENTAIRE (SYST?ME) 　
불화 FEUD 　
비교분석 COMPARATIVE (ANALYSE) 　
비밀 사회 SOCI?T? SECR?TE 　
빅맨: 거인(대인) Big Man 　
사피어 · 워프 가설 HYPOTH?SE SAPIR?WHORF 　
사피어, 에드워드 SAPIR, Edward 　
사하라 SAHARA 　
사회 SOCI?T? 　
사회 변화 CHANGEMENT SOCIAL 　
사회생물학 SOCIOBIOLOGIE
사회적 계층화 STRATIFICATION SOCIALE 　
사회조직 ORGANISATION SOCIALE 　
산업인류학 ENTREPRISE (ANTHROPOLOGIE DE) 　
살린스, 마셜 SAHLINS, Mashall 　
삶의 주기 VIE (CYCLE DE) 　
상속 TRANSMISSION 　
상업 COMMERCE 　
상징주의 SYMBOLISME 　
색 COULEUR 　
생물학적 인류학 ANTHROPOLOGIE BIOLOGIQUE 　
생산양식 MODE DE PRODUCTION 　
생애 역사 HISTOIRE DE VIE 　
샤머니즘 CHAMANISME 　
샤페라, 아이작 SCHAPERA, Issac 　
서아프리카 AFRIQUE OCCIDENTALE 　
서아프리카: 서아프리카 연구 현황 Afrique Occidentale Les recherches actuelles sur l'Afrique occidentale 　
서열 RANG 　
성기 절단 MUTILATIONS SEXUELLES 　
성스러움 SACR? 　
성인식(입사식) INITIATION 　
성적 차별화 SEXES (DIFF?RENCIATION DES) 　
성행위 SEXUALIT? 　
셀리그먼, 찰스 가브리엘 SELIGMAN, Charles Gabriel 　
셰프너, 앙드레 SCHAEFFNER, Andr? 　

박물관학에 종속되었던 민족학 연구는 여러 문화의 물질 요소에 대한 기술적, 비교적 연구를 지향한다. 그러나 1920년대부터 영국과 미국에서 민족학은 박물관학적 논쟁(인간과 자연의 관계, 원시 예술)과 분리되었으며 처음으로 대학에 인류학과가 생겼다.
_ “Ⅲ권 박물관” 중에서

메인의 이론에서 계약에 근거한 법으로의 진화는 개인 해방의 지표가 된다. 이때 개인은 합의 교환으로 계약할 수 있고, 신분 지위나 전체 집단에 의지하지 않으며, 또한 피나 동맹에 의거하지 않는 안정된 법적 관계를 맺으려는 경향을 보인다. 그러므로 진화론적 시각에서 ‘신분에서 계약으로’의 이행은 사회 상태의 기원과 그 점진적 변화를 드러낸다.
_ “Ⅲ권 법인류학” 중에서
스웨덴보다 농촌 분위기를 띠는 노르웨이나 덴마크는 농촌 공동체 연구를 더 장려해 왔다. 여기서는 노동자 세계를 연구하거나 장기간 관찰로 공동체를 연구하는 것이 발전했다(Christiansen, 1978; Stocklund, 1985). 베르겐에서는 알바르(Alvar) 의 영향 아래 민족의학 연구가 대단히 발전했다. 스칸디나비아 지역의 대표적 민족학자 중 핀란드 사람인 혼코(Honko), 한네르스(Hannerz)가 가장 널리 알려진 금세기 최고의 대표적 스칸디나비아 민족학자들이다.
_ “Ⅲ권 북유럽 민족학” 중에서

산업 중심에서 행해지는 의례 행위에 관한 연구는 노동하는 삶의 개인적이고 집단적인 점유 양식을 규정한다(G?r?me, 1984). 포르드북(Port?de?Bouc)의 조선소 연구는 노동 장소를 넘어서서 마을과 더불어 산업을 규정하려는 노동자의 기억이 가지는 상징적 차원을 밝혀낸다(Cornu, 1984).
_ “Ⅲ권 산업인류학” 중에서

시베리아에서 샤먼의 장래는 여성적 특성을 가진 정령, 즉 자신이 선택한 사람에게 사랑의 감정을 품게 되는 정령으로 보통 사람과 구분된다. 이런 선택은 죽을 것 같은 고통 속에서도 거절할 수 없으며 전형적 징후를 보이는 위기를 표현하는 인물에 의해 하나의 재앙으로 나타난다.
_ “Ⅲ권 샤머니즘” 중에서