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모빌리티는 숭배의 대상이 아니다

모빌리티 패러다임의 성찰적 사유
정지와 운동, 불변과 변화, 정주와 유목, 거주와 유랑... 이 개념들은 과연 대립된 것들일까?
정주주의 역사에 반대하고 유목주의의 잠재력을 목청 높여 이야기하는 시대에, 단순히 정주주의 위계적 이분법을 뒤집어 놓은 새로운 이분법을 넘어 인문학의 토대로서 모빌리티(논의)의 존재론과 가치론을 본격 논의하는 책이다.
1부 ‘모빌리티의 존재’는 모빌리티 존재론의 문제, 모빌리티 연구의 주요 개념인 공간과 시간에 대해 이론적으로 탐색한다. 2부와 3부는 가치론의 차원에서 모빌리티의 윤리와 모빌리티의 정의 문제를 다룬다. 사실과 가치의 이분법에서 벗어나 모빌리티 존재론과 모빌리티 가치론이 긴밀한 관계를 맺고 있으며, 모빌리티 가치론이 전개를 위해 근본적인 차원에서 모빌리티 존재론을 탐구해야 한다는 것이 이 책의 주장이다.

머리말 새로운 도전 앞의 모빌리티: 존재론과 가치론_김태희

1부 모빌리티의 존재

모빌리티 존재론-인식론-가치론을 꿰는 실, 키네스테시스_김태희
키네스테시스에 대한 현상학적 접근
지각의 조건으로서의 키네스테시스
키네스테시스 개념의 의미와 확장

역사학적 범주로서의 공간: 역사성과 공간성의 관계에 대한 이론적 탐구_전진성
역사학의 새로운 출발점
역사성과 공간성의 대립
역사학과 공간의 만남
전망

공간적 사고에서 시간적 사고로의 전환: 왕양명과 베르그송의 사상을 중심으로_양선진
논리학이 지배적인 학學이다
베르그송: 논리적 사고에서 시간적 사고로의 전환
왕양명: 사변적 리 중심 사고에서 구체적 리 중심 사고로의 전환
논리학에서 생물학적 사고로의 전환

2부 모빌리티의 윤리

떠도는 자들을 위한 장소_한길석
장소와 존재
액체근대의 그늘
탈구의 정치
공적 장소의 회복

맑스의 국제주의와 환대의 정치-윤리_한상원
근대적 세계시장의 창출: 지구적인 교류 형식의 확산과 연대의 조건
코뮌주의와 환대의 정신: 맑스의 중세 코뮌 연구
국제주의와 환대의 권리: 칸트와 맑스
국제노동자협회에서 맑스의 실천들
오늘날 국제주의적 환대의 의미

모빌리티 시대, 정동적 변화와 윤리적 존재화: 순자철학을 중심으로_윤태양
정동과 ‘정동’을 둘러싼 토론
순자 성악설의 논리 구조
정동적 변화와 윤리적 존재화

3부 모빌리티의 정의

아렌트의 ‘권리를 가질 권리’ 개념의 기초적 고찰_임미원
아렌트의 인권 개념 형성의 배경
‘권리를 가질 권리’의 개념
아렌트의 인권 구상의 난제들

벤야민, 지젝, 아감벤의 폭력 개념과 세계화 시대의 인정투쟁_문성훈
벤야민의 폭력 개념: 법 보존적, 법 정립적, 신적 폭력
지젝과 아감벤의 벤야민 해석
칸트의 세계시민사회 이념과 세계화 시대의 인정투쟁

모빌리티의 정동과 문화의 자리: 떠남과 만남, 그리고 정중동靜中動_최성희
들어가며
챈들러의 눈물
정동의 모빌리티, 모빌리티의 정동
‘내지여행’과 정동
모빌리티 정의正義의 문제
그리고 문화의 자리, 인문의 자리-정중동靜中動