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당신이 그리스도를 믿는다면 구원받은 것이다. 당신이 하나님의 말씀을 믿는다면 확신한 것이다. 당신이 하나님께서 말씀하시는 것을 행할 때 올바른 느낌을 가질 것이다. 주를 위해 살지않는 삶에는 올바른 느낌도 없다. 하나님의 말씀을 믿지 않는 삶에는 확신도 없다. 예수 그리스도를 신뢰하지 않는 삶에는 안전도 없다.

[서문]

완전한 그리스도인이 되기 위해서 당신은 사실을 가져야 한다. 동시에 믿음을 가져야 하며 그리고 느낌을 가져야 한다. 구원의 뿌리는 사실에 기초한 것이지 느낌에 기초한 것이 아니다. 사람들은 항상 느낌을 경험하려 한다. 느낌을 가지는 것은 당연하다. 그러나 느낌이 구원의 뿌리는 아닌 것이다. 느낌이란 구원의 열매이다. 만약 당신이 생각하는 구원의 뿌리가 느낌에 있다면 당신은 매일 그 뿌리를 위로 뻗어야 할 것이다. 구원의 뿌리가 느낌에 있다면 당신은 영적으로 상승할 때도 있고 하강할 때도 있으며 전진하거나 또는 후퇴할 수도 있기 때문이다. 사실이란 확실한 것을 말한다. 믿음도 확실한 것이며, 느낌도 확실한 것이다. 이 모든 것은 사도행전 8장에 잘 나타나 있다.

사도행전 8장에는 구원받은 에디오피아 내시의 이야기가 나오는데 그는 구원받았을 때, 예수 그리스도께서 이미 이루어놓으신 사역을 믿음으로 말미암아 은혜로 구원받은 후에 성경이 말하는 쉼을 얻었다. 당신은 사도행전 2장으로 말미암아 넘어지는 우를 범해서는 안된다. 왜냐하면 당시의 사람들은 믿음으로 말미암아 은혜로 얻는 구원을 아직 알지 못했기 때문이다. 성경에서 최초로 예수 그리스도께서 이루어 놓으신 사역으로 인해, 안수나 방언이 없이 믿음으로 말미암아 은혜로 구원받은 사람은, 아프리카인이었다. 그는 흑인이었다. 성경은 모든 그리스도인이 예수 그리스도의 종이라고 말하고 있다. 사도 바울이 자신을 종이라고 했을 때 그는 자신을 예수 그리스도께 속한 노예로서 말한 것이다. 그래서 성경에서 최초로 정확하게 당신과 같은 방법으로 구원받은 사람은 아프리카인이다. 그 이유를 아는가? 왜냐하면 창세기 9:25에서 흑인은 “종들의 종”이기 때문이다. 사도 바울은 당신이 “값을 치르고 산 것”이라고 말했다(고전 6:19-20). 이것이 이해되는가? 당신은 누군가의 소유이다. 구원받은 사람들이 이 일을 행하는 것은 대단히 어렵다.

사람들은 “당신 마음에 드는 교회로 가시오!”라고 한다. 그러나 결코 그래서는 안된다. 당신은 주님께서 당신이 가기를 원하시는 교회로 가야 하는 것이다. 당신은 “물론, 나는 다른 성경역본보다, 이 역본을 더 좋아한다.”라고 말할 수 있다. 그러나 하나님께서는 당신 취향에 따라 선택하도록 허락하지 않으셨다. 그리스도인들이여, 명심하라. 만약 당신이 구원받았다면 당신은 당신 자신의 것이 아니다. 자신이 권리를 가졌다고 계속해서 주장할지라도 당신에게는 권리가 없다. 왜냐하면 당신은 당신 자신의 것이 아니기 때문이다. 당신은 값을 치르고 산 바 되었고, 당신의 주인은 당신 자신이 아니라 그리스도이시다. 즉 당신이 구원받았다면 예수 그리스도께서 당신의 주인이신 것이다.

사도행전 8:32을 보라. ?그는 도살할 양처럼 끌려갔고 또 털 깎는 자 앞에 잠잠한 어린 양 같이 그의 입을 열지 아니하더라.? 여기에 사실이 있다. 그것은 바로 그리스도께서 당신의 죄를 위하여 죽으셨다는 것이다. 32절에서 빌립이 마차에 올라, 에디오피아 내시에게 이야기를 시작할 때, 그는 성경을 펴서 다음 구절을 언급한다. ?그는 도살할 양처럼 끌려갔고 또 털 깎는 자 앞에 잠잠한 어린 양 같이 그의 입을 열지 아니하더라.? 그는 도살장으로 가는 양과 같이 끌려갔다. 이는 무엇인가? 그가 바로, 우리의 대속제물인 속죄양이 되어 주셨다는 것이다. ?보라, 세상 죄를 제거하는 하나님의 어린 양이라?(요 1:29). 예수 그리스도께서 당신의 죄를 위해 죽으신 것은 사실이다. 어떤 사람이 클로로폼을 발견한 위대한 영국인 제임스 심슨 경에게 다음과 같이 물었다. 무엇이 당신 생애에 가장 위대한 발견입니까? 그러자 그는 다음과 같이 대답했다. “내 생애에 가장 위대한 발견은 내가 죄인이라는 사실이고, 두 번째로 위대한 발견은 예수 그리스도께서 나를 위해 죽으셨다는 사실입니다.”

[책 속으로]

당신 자신의 믿음을, 갈보리 십자가에서 그리스도께서 당신을 위해 하신 사역에 단단히 고정시킬 때 당신은 구원의 뿌리를 사실에 두고 있는 것이다. 이것은 믿음이 아니다. 다시 말하자면 이것은 당신이 믿고 안 믿고의 문제가 아닌 것이다. 그리스도께서 죄인들을 위해 죽으신 것은 명백한 "사실"이다. 따라서 그를 믿는 죄인은 누구든지 하늘나라에 간다는 것도 또한 명백한 "사실"인 것이다. 어떤 사람들은 이 같은 사실을 단순히 영적인 것으로 치부하려고 한다. 사람들은 "나는 그것을 믿지 않는다."라고 말한다. 그러나 누가 당신의 의견을 물었는가? 그리스도께서는 죄인들을 위해 죽으셨다. 이것은 역사적인 사실인 것이다. 그는 장사되셨다. 이것 또한 역사적인 사실이다. 500명이 넘는 사람들이 그가 승천하시는 것을 보았다. 이것 또한 역사적인 사실이다. 당신은 많은 증인을 법정에 세울 필요가 없다. 그리스도께서 당신의 죄를 위해 죽으신 것은 사실이며, 사실은 사실인 것이다.

그의 죽음이 대속적인 죽음이었다는 것도 사실이다. 사람들은 "나는 대속을 믿지 않는다."고 말한다. 그러나 당신은 확실히 그것을 믿고 있다. 어머니가 아이를 낳기 위해 죽음의 골짜기를 지나는 듯한 분만의 고통을 감내해야 한다는 것은 사실이다. 당신은 이 사실을 분명히 믿는다. 또 성인 남자가 가족을 부양하기 위해 위장병이 생기고 흰머리가 나도록 밖에서 고생한다는 것도 사실이다. 당신은 이 사실 또한 믿는다. 또 어떤 사람들의 인생은 다른 사람의 인생을 위해 존재한다는 사실도 알고 있다. 당신은 확실히 이것도 믿는다. 『내가 받은 것을 먼저 너희에게 전달하였나니, 이는 성경대로 그리스도께서 우리의 죄들로 인하여 죽으시고 장사되셨다가 성경대로 셋째 날에 다시 살아나셔서』(고전 15:3-4). 『이러므로 그는 또한 자기를 통하여 하나님께 나아오는 자들을 끝까지 구원하실 수 있으니, 이는 그가 항상 살아 계셔 그들을 위하여 중보하심이라』(히 7:25). 이것 역시 사실인 것이다. 즉 그리스도께서 자신을 희생양으로 제시하셨고, 당신이 져야 할 십자가에 못 박히셨으며, 당신의 죄를 담당하셨다(행 8:32). 만약 당신이 말하기를 "나는 그러한 사실들을 모른다"고 한다면 살펴보자.

몇 년 전 교육받지 못한 선교회의 회원이 반쯤은 불가지론자이며 무신론자인 어떤 사람과 논쟁을 벌이고 있었다. 그는 거기서 일어나 그 불가지론자와 논쟁하기 시작했고, 그 사람은 선교회원을 조롱했다. 논쟁은 계속되었고 마침내 그 선교회원은 최악의 상태에 이르렀으며 그 불가지론자를 설득시키는 것이 불가능하다는 사실을 깨달았다. 그래서 그를 설득시키려는 노력을 중단했다. 마침내 그 선교회원이 일어나서 물었다. "이 논쟁에 증거가 될 만한 것이 있습니까?" 재판관들은 그렇다고 대답했다. 그래서 그 선교회원은 일어나서 말했다. "좋습니다. 제가 말한 것을 믿음으로 구원의 확신을 가지고 평화와 기쁨을 발견하신 분들이 이 빌딩 안에 계시면 일어서 주시겠습니까?" 그 선교회의 회원 중 40명의 개심자가 일어섰고, 그 논쟁을 듣고 있던 사람들 중 이미 구원받은 사람 100명이 일어섰다. 1,000명의 군중 가운데 140명을 얻은 것이다. 그리고 나서 그는 상대편를 향해서 말했다. "이제 당신의 가르침에 의해서 평화와 기쁨과 확신을 가진 사람을 세워 보시겠습니까?"라고 했으나 일어서는 사람은 한 사람도 없었다.

이제 당신이 안다고 생각하는 것이나 또는 모른다고 생각하는 것을 다루는 것이 아니라는 사실을 알 것이다. 정확한 사실은, 만약 당신이 죽은 후 어디로 가는지 알지 못한다면 당신은 예수 그리스도께서 이미 이루어놓으신 사역을 믿지 않는다는 말이다. 만약 당신이 예수 그리스도께서 이미 이루어놓으신 사역을 모르고 있다면 이제라도 당신은 그것을 알 수 있다. 많은 사람들이 어떤 일을 하고자 계획하고, 그것을 실제적으로 수행할 때에야 비로소 그 일은 수행되는 것이다. 어떤 사람은 "물론 그것은 그들을 위해서는 역사합니다. 그러나 나에게는 역사하지 않습니다."라고 말한다. 당신은 그 일을 시도해 본 적이 있는가? 당신은 이 분필을 느낄 수 있는가? 만약 당신이 정직한 사람이라면 다음과 같이 대답할 것이다. "내가 그것을 어떻게 느끼는지 정확하게 알지는 못합니다. 나는 내 손에 있는 분필 조각만큼도 평안을 누리지 못했어요." 그렇다. 이제 당신에게 물어 보겠다. 예수 그리스도께서 죄인을 구원하실 수 있습니까? 당신은 "나는 모릅니다."라고 말할 것이다. 그렇다면 왜 예수 그리스도를 믿어 구원에 이르는 것을 시도해 보지 않는가? 성경은 『오, 주의 선하심을 맛보아 알지어다. 그를 의지하는 자는 복이 있도다』(시 34:8)라고 말씀하신다. 만약 당신이, 믿음으로 구원받음이 당신에게 실제적으로 역사하지 않을 것이라고 생각한다면, 왜 그것을 시도해 보지 않는가? 나는 지금 사실을 다루고 있다(pp.5-7).