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이 책을 구성하고 있는 아홉 편의 글은 각기 저마다의 관점과 방식으로 ‘교육’이라 불리는 인간사의 본질을 논의하고 있다. 우리는 왜 교육의 본질을 논의해야 하는가? 그것은 교육이라 칭하는 활동을 그 본질에 가깝게 수행되도록 하기 위함이다. 교육은 왜 그 본질에 가깝게 수행되어야 하는가? 교육은 그 본질에 가깝게 수행될 때 비로소 교육다움을 유지할 수 있기 때문이다. 다른 활동 분야에서도 마찬가지이겠지만 한 활동이 이런저런 비본질적 목적을 실현하기 위한 도구로 전락할 때, 그 활동은 바로 그런 비본질적 목적들이 요구하는 모양으로 변형되고 종국에는 그것의 고유한 정체성을 상실한다. “교육”이라 불리기는 하지만 그 실상을 들여다보면 결코 교육적 가치를 실현한다고 할 수 없는 비교육적 활동들로 변질되는 것이다. 이런 일이 지속되면 어떤 일이 벌어지겠는가? 결국에는 교육이라는 활동을 통해 인간이 실현코자 해 온 가치가 소멸하게 되는 것이다. 최근 들어 우리 사회에서 어렵지 않게 목격되고 있는 현상이라 아니할 수 없다. 교육의 본질이 무엇인지를 끊임없이 탐구하고 교육을 교육답게 수행하기 위한 노력을 지속적으로 기울여야 하는 것은 바로 이런 사태를 예방하고 개선하기 위한 것이다. 그것은 자본과 정파적 이익 권력이 사람들의 교육적 삶을 온통 지배하는 현상을 예방하고 바로잡기 위한 것이다.

Ⅰ. 자유인, 자유교육, 자유교과
1장. 자유교육의 이념과 자유교과 체제의 발달(한기철) 17
1. 서론: 학교교육의 기원 17
2. 아리스토텔레스 자유교육의 이념 20
3. 현대 자유교육의 이념과 자유교과 25
4. ‘자유교과’의 고대 로마적 기원 30
5. ‘칠 자유교과’의 형성과 전개 37
6. 요약과 결론 44

2장. 자유교육과 교육의 잃어버린 차원(서용석) 51
1. 들어가며 51
2. 피터스와 플라톤: 독단주의와 다원주의 56
3. 하이데거와 플라톤: 형이상학과 존재신론 65
4. 교육과 삶의 초월적 차원 72

3장. 오우크쇼트의 자유교육론에서 ‘자유’의 의미(방진하) 83
1. 서론: 자유교육론에서 ‘자유’의 의미 83
2. 자유의 정의(定義): 대화 89
3. 자유의 방법: 시(詩)의 어법 99
4. 결론: ‘시적(詩的) 대화’의 자유와 자유교육 108

Ⅱ. 성장과 이해, 잠재성의 발견
4장. 듀이의 자연관과 성장으로서 교육(박철홍) 117
1. 서론 117
2. 이원론적 자연관과 이원론적 교육관 121
3. 성장 개념에 함의된 ‘교변작용적 자연관’ 131
4. 총체적 지식의 계속적 재구성으로서 성장 136
5. 결론 141

5장. 무조건적 이해와 대화: 오우크쇼트 인식론의 교육학적 함의(박주병) 149
1. 서론 149
2. 조건적 이해 151
3. 무조건적 이해 157
4. 무조건적 이해의 교육학적 함의 164
5. 요약 및 결론 170

6장. 교사는 왜 참된 신의 예언자인가(권영민) 175
1. 서 론 175
2. 인간의 적성은 어떻게 발현되는가 178
3. 인간의 적성을 발견하기 위한 올바른 태도는 무엇인가? 182
4. 교사의 두 가지 역할 184
5. 결론: 교사는 왜 참된 신의 예언자인가 192

Ⅲ. 새로운 지평을 향하여
7장. ‘교육주의-학습주의’ 패러다임 논의에 나타난 교육 개념과 ‘Bildung’ 개념의 흔적(조상식) 199
1. 서론 199
2. ‘학습주의 교육’ 201
3. ‘학습주의 교육’과 Bildung 개념 206
4. 결론: 종합적인 논의 217

8장. 학습중심 시대, 다시 생각해 보는 교육: 몰렌하우어의 교육개념을 중심으로(박은주) 225
1. 문제제기 225
2. 교육의 아포리아와 두 가지 극단적 형태의 교육 230
3. 교육의 조건: 교육의 5가지 원리 239
4. 가르침과 배움에 대한 은유: ‘호출과 응답’ 254
5. 나가는 글 264

9장. 비대면 시대, 다시 돌아보는 교육의 본질과 교사의 역할(곽덕주) 271
1. 들어가는 말 271
2. 의심해 보아야 할 근대 교육의 통념들 274
3. ‘교육’이라는 실천에 대한 이해 283
4. ‘가르치는 일’의 성격에 대한 이해 293
5. 결론: 비대면 수업에서의 가르침 304

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