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왕초보에서 법화경 박사로!

동국대학교 불교대학 교수 정승석의 『왕초보, 법화경 박사 되다』. 불교 경전 중에서 문학적 구상과 표현이 가장 빼어난 '법화경(法華經)' 입문서다. 세상에서 80년간의 삶을 마치고 열반에 든 석가모니 부처님에 대해 설법하는 법화경에 대해 배울 수 있다. 법화경의 가치와 매력을 듬뿍 느끼게 된다.

이 책은 대승불교에서 내세우는 신앙과 실천을 쉽고도 유연하게 가르치는 법화경을 올바르게 이해함으로써, 부처님의 가르침을 어렵지 않게 이해하고 실행할 수 있도록 이끌고 있다. 인간과 인간, 그리고 인간과 사회, 인간과 자연이 서로 포용하며 공생하는 방법도 깨닫게 된다. 양장.

도서출판 민족사에서 『왕초보 법화경 박사 되다』를 펴냈습니다.
법화경은 우리가 잘 알고 있듯이 불교의 많은 경전들 중에서 문학적 구상과 표현이 가장 빼어난 걸작으로 알려져 있습니다. 이뿐만 아니라 그 내용은 대승불교에서 표방하는 신앙과 실천도를 아주 간명하고 유연하게 가르칩니다. 이 덕분에 법화경의 신자들은 그다지 어렵지 않게 부처님의 가르침을 이해하고 실행할 수 있습니다.

우리가 흔히 알고 있는 법화경은 구마라집이 서기 406년에 번역한 묘법연화경을 말합니다. 그러나 중국에서 번역된 법화경은 이것 외에 두 종류가 더 있는데 하나는 구마라집보다 훨씬 이전인 서기 286년에 축법호가 최초로 번역한 정법화경이고, 다른 하나는 훨씬 나중인 서기 601년에 사나굴다와 달마급다가 번역한 첨품(添品)묘법연화경이 있습니다. 기록에 의하면 이 밖에도 3종의 번역이 더 있었다고 하지만, 현재 완역의 형태로 남아 있는 것은 이상의 세 가지입니다.
그런데 정법화경과 첨품묘법연화경은 27품으로 구성되어 있는 반면, 가장 잘 알려진 묘법연화경은 28품으로 구성되어 있고, 다른 두 법화경에는 없는 제바달다품이 제12품으로 삽입되어 있는 것이 큰 특징이라 할 수 있습니다. 더욱이 세 법화경 사이에는 내용의 순서에도 약간의 차이가 있는데 그것은 법화경의 원전이 일시에 성립된 것이 아니라 몇 단계의 시기를 거치면서 성립되었고, 어느 한 지역에서만 작성되지는 않았다는 증거이기도 합니다.
비유문학의 보고로 알려진 법화경은 ‘불난 집의 비유’ ‘가난한 아들의 비유’ ‘초목의 비유’ ‘가짜 도성의 비유’ ‘옷 속 구슬의 비유’ ‘상투 보석의 비유’ ‘의사 아들의 비유’ 등을 통해서 부처님 말씀을 알기 쉽게 비유를 통해 중생들에게 전달하고자 하는 법화경만의 매력이 숨어 있습니다. 또한 방편과 진실의 조화를 가르치는 법화경에는 인간과 인간, 인간과 사회, 인간과 자연이 서로 포용하며 공생하는 길이 열려 있습니다. 법화경의 가치와 매력은 바로 여기에 있습니다.

1장. 법화경과 법화 신앙
1. 법화경 유포의 저력
2. 법화 신앙의 두 갈래
3. 법화 신앙의 창도자

2장. 법화경의 성립과 구성
1. 법화경 성립의 수수께끼
2. 구마라집과 묘법연화경
3. 법화경의 구성

3장. 법화경의 법문 일람

4장. 법화경의 핵심 법문
1. 부처님이 출현한 목적
2. 삼승은 방편, 일승은 진실
3. 법사의 자세와 사명
4. 영원한 부처님
5. 관세음보살의 구제 능력

5장. 비유로 배우는 법문
1. 일곱 가지 비유
2. 여덟 가지 비유

6장. 법화경과 유신론
1. 법화경의 담론거리
2. 힌두교와 법화경

7. 민중의 꽃으로 핀 법화