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반야심경 [양장]

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    출판사 서평

    불교의 종지를 깨닫는 지름길
    불교의 핵심적인 이치를 간결하고 명징하게 요약한 불교 경전의 정수에 해당한다. 특히 649년에 현장이 황제의 조칙을 받고 종남산 취미궁에서 번역한 [반야바라밀다심경]은 공(空) 사상으로 대표되는 600권의 반야경전을 260자로 요약하여 돈탈 정각의 대도를 설교한 대표적인 경전이 되었다.
    [반야심경]의 원제인 [마하반야바라밀다심경]에서 ‘마하’는 크다·많다·뛰어나다·초월하다의 뜻이고, ‘반야’는 지혜·깨달음의 뜻이고, ‘바라밀다’는 저 언덕, 곧 열반에 이른다는 뜻이고, ‘심’은 핵심·진수이고, ‘경’은 성인의 가르침이자 피안으로 이르는 길을 뜻하니, 곧 ‘큰 지혜로 열반에 이르는 부처님의 진수의 가르침’이라는 뜻이 된다. 따라서 불교의 종지를 깨닫는 지름길은 바로 [반야심경]에 있다고 한다. 반짝거리는 지혜와 총명을 얻어 근심 걱정이나 번뇌 고액이 없는 청정무구한 열락의 경계에 들어가는 길이 바로 260자의 [반야심경] 경문에 달려 있다는 말이다.

    [반야심경]을 풀이한 게송
    [반야심경]의 불교 철학적인 내용을 문학적 상상력을 발휘하여 게송으로 접근하면서도 심도 있게 설명하고 해석해 놓은 기발한 착상의 저작을 소개했다. 곧 보리달마의 [소실육문] [심경송]과 송계도인 무구자의 [반야심경주해]에 실려 있는 게송이 그것이다. [반야심경]의 구절구절을 게송으로 노래하여 풀이한 것이 매우 돋보이며, 그 내용 또한 불교 문학으로서 손색이 없는 수준작들이다. 그리하여 딱딱한 경문을 재미있게 이해하는 동시에 시적 이미지나 형상화 과정을 통해 불교 이치의 본질에 도달하려는 작자의 문학적인 감성 및 종교적인 영감에 매료될 수 있을 것이다.

    목차

    해설
    지은이에 대해

    반야바라밀다심경
    마하반야바라밀대명주경
    불설반야바라밀다심경찬
    마하반야바라밀다심경
    반야심경주해
    반야심경 게송

    옮긴이에 대해

    본문중에서

    마음을 돌이켜서 실상을 보게 되면
    괴로움이 다해 생이 없음을 보리라.
    영원토록 삼악도를 떠나버린다면
    넓고 자유로운 즐거움 속에 살리라.
    (/본문 중에서)

    저자소개

    생년월일 -
    출생지 -
    출간도서 0종
    판매수 0권

    현장은 하남성 낙양 출신으로 당나라 초기에 주로 활동했던 승려다. 속성은 진이고 이름은 위다. 13세에 낙양 정토사에 출가했으며, [열반경], [구사론] 등을 공부하여 중국 법상종 및 구사종의 시조가 되었다. 627년에 산스크리트 원전을 배우기 위해 인도로 가서 거의 30년에 이르는 기간 동안 불학을 연구하고 돌아와 불경을 번역하여 74부 1335권의 번역서를 냈다. 삼장법사로서 [대당서역기]라는 인도 기행서로도 유명하다.

    조기영 [편저]
    생년월일 -
    출생지 -
    출간도서 0종
    판매수 0권

    대학과 대학원에서 한문과 한문학을 전공하고 유도회 한문연수원과 중앙승가대학 불전국역연구원 등에서 경전 공부를 했다. 권우 홍찬유 선생으로부터 지어재(之於齋), 연민 이가원 선생으로부터 인재(仁齋)라는 아호를 받았다. 연세대 국학연구원 및 강원대·충북대 등의 연구소에서 연구 활동을 했고, 연세대·강원대·경찰대·공주교대·방통대·목원대·상지대·한성대·경민대·경희대 등에 출강했다. 서정대 교수와 유도회 한문연수원 교수를 거쳐서 현재 한국고전교육원 교수로 있으며 연세대 학부대학에 출강하고 있다.
    저서로는 정도전의 [삼봉 리더십]과 조광조 평전인 [위

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