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연극적 환상 오라스

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    출판사 서평

    프랑스 고전극의 아버지 코르네유를 만나다

    새로운 세대를 위한 새로운 세계문학 시리즈를 표방하는 책세상문고, 세계문학에서 17세기 유럽 대륙을 풍미했던 프랑스 고전극의 완성자 피에르 코르네유Pierre Corneille의<연극적 환상 오라스>가 출간되었다. 코르네유에게는 몰리에르, 라신과 함께 프랑스 3대 고전작가 중 하나라는 평가 외에‘프랑스 고전주의 희곡의 개척자’라는 평가가 늘 뒤따른다. 이는 당시 연극의 시간·장소·행동을 통제하는 세 가지 법칙인 삼일치 법칙에 얽매이지 않는 자유분방한 상상력과 극적 효과를 노렸던 그의 다양한 시도에서 비롯된다. 특히 이번에 소개되는 멜로드라마적인 요소에 연극적 환상성을 부여한 희극 <연극적 환상>과 도덕과 계급의 틈새에서 불행에 빠지는 한 인간의 비장한 모습을 담은 비극 <오라스>는‘코르네유적’이라는 사조를 만들어 내기에 충분한 작품이다. 살아생전에 극작계의 대부로 칭송받았던 그는 줄거리 전개 방식에서 탐정 소설적 기법을 사용하는 등 기법과 기교에서 대담함과 다양성을 동시에 추구한 작가였다.<연극적 환상 오라스>는 다분히 코르네유적인 두 작품을 통해 그의 문학 세계와의 만남을 시도했다. 이 책은 우리에게 오늘날의 연극이 주는 감동의 근원이라 할 수 있는 고전 희곡의 묘미를 선사해줄 것이다.



    희극과 비극, 그리고 환상이 가미된 작품, <연극적 환상>

    <연극적 환상>은 희극과 비극이 함께 어우러져 있는 기괴한 괴물 같은 작품이라고 일컬어진다. 다소 황당한 연애 이야기라고 할 수 있는 이 작품은 전통적인 극작의 규칙을 벗어난 새로운 형태의 연극이다. 이 작품은 전통적으로 비극 혹은 희극으로 나뉘는 이분법적 구분을 따르지 않고 있다. 프롤로그인 1막을 지나 2막부터 4막까지는 소란스러운 연애 이야기가 마법사 알캉드르의 마법을 통해 보여진다. 그런데 3막은 희극이면서도 비극으로 끝난다. 연적인 아드라스트가 죽음으로써 갈등이 해소되는 듯하나 주인공인 클랭도르는 살인자가 되어 처형 직전에 놓이게 된다. 5막 역시 비극과 희극이 절묘하게 어우러져 있다. 클랭도르와 그가 사랑하는 여인 이자벨이 연극 배우가 된 사실을 모른 채 그들이 공연하는 비극을 마치 그들의 연속된 사랑이야기처럼 보이게 만드는 설정은 코르네유 특유의 반전의 묘미를 느끼게 한다.



    신고전주의 비극의 문을 열다, <오라스>

    코르네유는 비극의 규칙을 강요하는 당시 이론가들이 제시하는 모델을 따르지 않았다. 그는 아리스토텔레스의<시학>을 철저하게 검토하여 나름의 비극의 방법론과 고전주의 극작법의 체계를 마련하여 <극시에 관한 세 편의 담론>이라는 책을 집필하게 된다. 이 책에는 긴장감 있는 대사를 주고받게 하고 주인공을 딜레마에 빠지게 하여 극의 흥미를 유지하는 방법과, 비극적 갈등을 운명적으로 만들기 위해서는 이를 방해하는 판에 박힌 진실임직함이라는 개념을 넘어서야 한다고 말한다. 이를 통해 그는 신고전주의 비극의 문을 열게 되었다. <오라스>는 이러한 코르네유 극작법의 토대가 되는 작품이다. 이 작품은 이웃한 알바롱가와 로마의 싸움에서 빚어지는 두 가문의 대립을 통해 비극으로 빠져드는 오라스라는 한 인물의 불행을 다루고 있다. 충성심을 위해 혈족, 즉 아내의 형제를 죽여야 하고 누이를 죽여야만 하는 오라스를 통해 나라를 위해 절대적인 희생을 감행하는 위대하면서도 비참한 영웅의 모습을 그려내고 있다. 이 작품을 통해 코르네유는 인간의 고뇌와 인내의 한계를 보여줌으로써 동정심과 공포심보다는 범인을 능가하는 영웅적 결단을 내리게 하는 어떤 열정의 논리를 전개시켜 주인공에 대한 존경심을 불러일으킨다.

    목차

    연극적 환상

    오라스


    옮긴이주


    작가 인터뷰


    작가 연보

    본문중에서

    제가 아는 한 그는 누구의 기대로 저버린 적이 없었어요.

    그의 이갸기를 듣고 나오는 사람은 누구나 만족해하지요.

    믿어보세요. 그의 도움은 무시할 만한 것이 아닙니다.

    게다가 그는 제게 즐겨 호의를 베풀지요.

    장답합니다. 제가 조금만 부탁하면

    아저씨는 그에게서 각별한 대접을 받게 될 겁니다.

    프리다망 운명은 내게 너무나도 잔인하니 그렇게 순조롭게 될 턱이 없지.

    도랑트 좀더 희망은 가지세요. 그가 나오는군요. 이리로 오네요.

    저 걷는 모습 좀 보십시오. 저 근엄한 얼굴,

    놀라운 마법으로 세상을 지배하는 저 얼굴,

    세월의 풍랑에서 건져낸 것은

    백 년이라는 시간이 말려버린 약간의 뼈와 신경뿐이지만

    그의 몸은 나이에 비해 강건하답니다.

    민첩하게 움직이고 걸음걸이도 곧지요.

    알 수 없는 힘이 저 노인을 움직이게 하고

    그가 내딛는 걸음마다 마법의 기적이 되게 하지요

    (/p. 15)

    저자소개

    피에르코르네유 [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
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    사법관 출신의 전형적인 부르주아 가정의 육남매 중 장남으로 태어났다. 본격적인 문학활동은 카트린 유와의 감상적인 연애를 바탕으로 쓴 <멜리트> 상연에서 시작되었지만 그가 무명의 작가에서 일약 문단의 총아로 발돋움할 수 있었던 것은 <르 시드>를 공연하게 되면서부터이다. 이 극이 공연되는 동안 마레 극장을 찾은 관객들은 그야말로 충격과 흥분에 휩싸였고 엄격한 비평가들은 형식적 규제를 따르지 않는 그의 작품에 냉혹한 공격을 퍼부으며 그 유명한‘르 시드 논쟁’을 불러일으켰다. <르 시드>의 성공보다 일부의 비난에 더 민감했던 그는 한동안 작품을 써

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    한국외국어대학교 프랑스어과를 졸업한 후, 프랑스 스트라스부르 2대학에서 불문학 석사 및 불문학 박사학위를 받았다. 현재 한국외국어대학교 프랑스어과에서 가르치고 있다.
    옮긴 책으로는 [연극적 환상·오라스], [세계의 민담-프랑스편], [프랑스 단막극 선집 (공역)], [연극 텍스트의 분석], [코르네유 희곡선 (공역)], [프랑스 연극미학 (공역)] 등이 있다.
    이 밖에도 [코르네유의 ‘연극적 환상’과 복잡성의 미학], [에우리피데스와 라신 비극 속 이오카스테와 안티고네], [소포클레스, 코르네유, 볼테르의 오이디푸스 비극 속 아버지] 등 다수의 논문을 꾸준히 발표

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