추가 적립 안내

근대불교개혁론을 당시 시대적 상황 및 불교계 동향에 유의하면서 그 역사적 성격을 가늠한 책. 이 책은 불교계 동향에 관심을 갖고 제반 문제를 검토, 정리하면서 개혁론에 대한 단상들을 분석했다.

001. 머리말 ...3
제1부. 불교계의 현실인식 ....15
003. 근대 불교개혁론의 배경과 성격 ...17
004. 1930년대 불교계의 반종교운동 인식 ...40
005. 백용성의 선농불교 ...71
제2부. 불교와 일본제국주의 ...111
007. 일제하 금산사의 사격 ...113
008. 백용성의 독립운동 ...154
009. 소설 사하촌에 나타난 1930년대 불교계 ...184
010. 해방 직후 제주불교계의 동향 ...215
제3부. 불교교육 ...251
012. 일제하 불교 보성교보 경영 ...253
013. 1930년대 강원문제 개선문제 ...290
014. 조종현 . 허영호의 불교교육제도 인식과 대안 ...314
제4부. 20세기의 교단 ...339
016. 교단개혁운동의 명암 ...341
017. 20세기 불교교단의 '자주화' 문제 ...360
제5부. 정화 공간의 불교 ...379
019. 불교 '정화'의 성찰과 재인식 ...381
020. 전국비구승대의자대회의 시말 ...430
021. 사찰정화대책위원회의 개용와 성격 ...458
022. 불교재건위원회의 개요와 성격 ...498
023. 조지훈 . 이청담이 불교계 '분규' 논쟁 ...521
024. 삼보학회의 "한국불교최근백년사" 편찬 시말 ...546
025. 참고문헌 ...588
026. 영문요약 ...605
027. 색인 ...607

머리말
지금껏 근대와 현대의 구분은 일반적으로 8·15 해방을 그 기점으로 대별하였다. 불교도 역시 그 구도하에서 불교사의 내용, 성격 등을 구분하여 이해하여 왔다. 그러나 근·현대불교는 20세기 불교사라는 틀 안에서는 동질적인 시각으로 바라볼 수 있다. 이는 조선후기의 산중불교를 극복하기 위한 교단의 건설과 운영, 불교대중화, 불교혁신 등이 거의 유사한 방향에서 진행되어 왔기 때문이다.

물론 세부적인 내용에서는 일정한 차별성을 갖고 있다. 근대불교는 일제 식민지하에서 자주적인 불교발전 자체가 억압받았지만 해방 이후의 현대불교는 그 억압이 해소된 여건에서 비교적 자율적으로 불교발전을 추구해 왔다. 그럼에도 불구하고 현대불교는 그 식민지불교의 유산과 전망에 제한받은 바가 적지 않으므로 그 성격이나 지향하는 측면에서는 동질적인 성격을 완전 배제하기는 곤란하다.

이 같은 전제하에서 본서의 제목을 '근현대불교의 재조명'이라 하였다. 따라서 현대불교사에 관한 직접적인 연구성과뿐만 아니라 현대불교에 영향을 끼친 근대불교사의 분야도 함께 포함시켰다.한편 현대불교사를 거시적으로 이해하기 위해서는 근대불교의 탐구는 당연한 순서이기도 하다. 필자가 이러한 구성을 한 의식의 저변에는 현재 현대적인 관점에서 근대, 즉 일제하의 불교사도 재평가되어야 한다는 입론에서 나온 것이다.

더욱이 본서의 세부 주제인 불교개혁, 교육, 불교와 일본제국주의 등은 근·현대불교사를 일관하였던 내용들이다. 즉 현대불교에 영향을 끼친 중요한 주제였던 것이다. 그리고 본서에 수록된 주제인 20세기 교단의 문제와 불교정화는 현대불교사 이해의 중심대상이다.

그러나 그 중요성에도 불구하고 그에 관한 자료수집과 분석, 개요정리, 성격추출 등에 대한 제반탐구는 지금껏 연구의 황무지로 방치되어 왔다. 일반적으로 불교정화 및 분규 등이 현재 불교계 모순의 근원이라는 이해가 보편화되었지만 실제적으로 그에 대한 정리는 전무한 실정이다.