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창세기 1장부터 요한계시록 22장까지 성경 전장(1,189장)을 각 장마다 시를 짓고 찬송가를 만들다 → 각 장에 대한 시와 해설을 읽고 찬송을 부르면 그 장을 완벽히 이해할 수 있다. 성경 전장을 다음 구성으로 해설 → ①시 ②메시지 ③시작 노트 ④성경 이해를 돕는 일러스트 ⑤직접 작사한 찬송가 ⑤곡 해설 ⑥작사 해설했다. 세계 기독교 출판 역사에 한 획을 그을 역사적인 도서, 20여 년의 오랜 기간에 걸쳐 수억 원을 투자해서 만든 김영진 장로의 필생의 역작이다. 초신자 그룹 스터디 성경 공부 교재, 목회자 성경 연구 참고자료로 적절하다.

1) 책을 펴낸 동기
성경은 인류 역사상 가장 많이 팔리는 초베스트셀러로서, 오늘날까지 전 세계 수많은 사람들에 의해 여전히 읽히고 있는 불후의 명작이다. 성경은 구약과 신약으로 이루어졌다. 구약은 창세기부터 말라기까지 39권, 신약은 마태복음부터 요한계시록까지 27권, 그러니까 성경은 도합 66권으로 구성되었다. 성경은 지금으로부터 3,500여 년 전부터 쓰여 2천여 년 전에 완성된 책으로, 대략 1,500여 년 동안 40여명의 저자들에 의해 쓰였다. 저자들의 직업은 선지자, 왕, 제사장, 목자, 농부, 정치가, 의사, 세리, 어부 등 각양각색이다.
성경은 기독교의 경전이기 전에 모든 시대를 초월하는 불후불멸의 명작으로, 서양 문화의 재료와 바탕이 되었다. 종교와 정치는 물론이고 음악, 미술, 건축, 문학 등 모든 분야에서 성경의 영향력이 미치지 않은 곳이 없다. 따라서 성경을 모르고선 서양의 문화와 지식에 접근하기 힘들다. 문제는, 성경이 아주 방대한 책이라는 점이다. 신구약 66권에 1,189장과 31,102절로 이루어졌기에 대체로 2,000쪽에 이른다. 이보다 더욱 큰 문제는, 성경이 아주 오래 전에 쓰인 책으로 당대의 풍습과 어휘와 사고 양식을 지니고 있기에 그냥 읽어서는 그 내용을 이해하기가 결코 쉽지 않다는 사실이다. 그래서 많은 사람들이 성경의 전체 내용을 파악하지 못한 채 기껏 일부 정도만 전해 들어 알고 있을 뿐이다.
저자는 이런 문제점에 주목했다. 방대한 분량과 어려운 어휘들과 고대의 사고 양식으로 되어 있는 성경을 쉽고 흥미진진하고 재미있게 읽을 수는 없을까? 고민했다. 사실 알고 보면, 본래 성경은 많은 부분들이 노래, 시(詩), 잠언, 비유 등과 같은 문학적 양식으로 기록되었다. 그리고 성경은 종교 이전에 이 세상 모든 사람들의 시요 소설이요 노래요 드라마다. 또한 생생한 철학을 담고 있는 생명과 진리의 책이다.
성경의 주인공인 예수는 사람들이 알아듣기 쉽게 종종 비유와 이야기로 교훈을 전했다. 따라서 성경을 어렵게 해석하는 것은 잘못이다. 진짜 진리는 쉬운 법이다. 성경을 종교로 옭아매거나 교리에 가둬서는 안 된다. 신학(神學)에서 ‘ㄴ’ 받침 하나만 빼면 시학(詩學)이 된다. 우리는 성경을 교리나 신학으로만 연구하지 말고, 시학으로 접근해서 쉽게 시로 읽고, 찬송으로 노래할 필요가 있다. 마치 삼국지를 읽듯, 성경도 흥미진진하게 시와 노래와 소설식으로 읽을 필요가 있는 것이다. 성경 전체 장인 1,189장을 각장 마다 시로 읊고 찬송으로 노래한 『성경의 노래』(전6권)는 바로 이 같은 동기에서 쓰인 책이다.

2) 책의 저작 과정
어느 날, 저자가 시편을 읽던 중 “성경 말씀으로 시를 지어 즐거이 주를 노래하자.”(시편 95:2)라는 말씀을 읽고 성경 전체를 시로 읊고 찬송으로 만들어보자는 계획을 세웠다. 그때가 지금으로부터 대략 20년 전인 1998년이다. 그날 이후로 창세기부터 요한계시록까지 성경원문의 의미나 내용을 그대로 살리고 승화시켜 시에 담아내는 방대한 작업이 시작되었다. 처음에는 막연하던 멀고 먼 길이었지만. 작심하고 서고에 틀어박혀 사시사철 불철주야 계속 써나갔다. 그렇게 20여 년을 쓰다 보니, 마침내 성경 전장(全章)인 1,189장을 전부 시로 썼다.
여기에 덧붙여 성경 각장의 시마다 2백 자 내외의 해설 식 ‘메시지’를 실었고, 또한 3백 자 안팎의 설계도면 식 ‘시작(詩作) 노트’를 실었다. 각장의 성경시는 4연 4행으로 일목요연하게 정리하여 찬송가사로 쓸 수 있게 배려하였다. 4연 4행의 운율이 살아있는 시로 성경의 내용을 파악하고, 시에 대한 메시지와 시작노트에서 구체적인 내용을 소화한 다음, 찬송을 통해 신앙고백의 삶이 될 수 있도록 다면적이고도 입체적으로 구성했다. 이처럼 성경 전장(全章)을 시와 메시지와 찬송으로 풀어쓴 성경의 노래는 누구나 쉽고 편안하게 성경말씀에 다가서게 하자는 오랜 계획 하에 각고의 노력과 혼신의 정성이 담긴 결과물이다.
성경시를 쓰는 도중에 완성된 작품은 《국민일보》에 연재하였는데, 10년 넘게 연재할 동안에 독자들의 반응을 살피면서 계속 개선해 나갔다. 그리고 성경 전장의 시를 쓰다 보니 추진력이 생겨 1,189장의 성경시 외에 기독시 823편도 썼다. 곧 성경책 66편, 예수 생애 40편, 성경인물 120편, 성지순례 100편, 주기도문 10편, 사도신경 14편, 조직신학 72편, 그리고 묵상기도 365편 및 교회예식기도 36편도 썼다.
여기에 덧붙여, 성경시의 내용을 한 눈에 볼 수 있도록 그 내용을 함축하여 일러스트로 표현하는 작업까지 감행했다. 이 일은 김천정 화백이 맡아주었는데, 성경 전장의 시를 꼼꼼히 읽은 후 그 내용을 함축하는 명품 일러스트를 1,189장의 성경시에 맞춰 일일이 그렸다. 따라서 독자는 성경의 각장을 시로 읽고 눈으로도 볼 수 있게 되었다.
한편, 『성경의 노래』는 절반이 ‘찬송가’로 구성되었다. 신구약 성경 전체인 1,189장을 먼저 4연 4행의 성경시로 지은 후, 그 성경시를 하나하나 개작하여 매장을 찬송으로 만든 것이다. 성경시를 개작하여 찬송으로 만드는 일은 오소운 목사가 담당하였다. 오소운 목사는 일평생 찬송가 연구에만 매달린 그 분야의 탁월한 전문가다. 그런 분이 필자가 지은 성경시를 개작하여 찬송으로 만드는 그 어려운 일을 불철주야 해냈다. 성경시에 맞도록 일일이 곡을 선정하고, 개작하고, 악보 하나하나를 정사하여, 마침내 1,189곡의 찬송이 빛을 보게 되었다.

3) 책의 특장
『성경의 노래』는 7대 특장을 갖고 있다.
1. 성경 전장을 빠짐없이 4연 4행의 시로 읊은 1,189편의 성경 대서사시
2. 성경 1,189장의 내용에 맞도록 일일이 작사, 작곡한 1,189곡의 찬송가
3. 성경 전장의 내용을 시로 배우고 찬송으로 부르는 획기적인 성경탐구
4. 20여 년의 오랜 기간에 걸쳐 수억 원을 투자해서 만든 필생의 대역작
5. 1,189장의 모든 시에 메시지와 시작노트를 덧붙인 친절한 성경 가이드
6. 1,189장의 모든 시에 김천정 화백이 그린 1,189개 명품 일러스트 첨가
7. 찬송가 1,189곡에 곡해설과 작사해설을 덧붙인 소중한 교회음악 자료

4) 책의 활용
○ 각종 교회 모임에서 사용할 때: 3단계로 사용하여 성경공부를 할 수 있다.
【1단계】 성경시 낭독 - 각종 교회 모임 즉 구역(셀) 모임, 기도 모임, 교육 모임, 기타 다양한 성경공부 모임에서 간단한 예배를 드릴 경우, 각 모임의 인도자는 신구약 성경 1,189장 중 그날 모임의 성경에 맞는 해당 장을 선정한 후, 먼저 4연 4행으로 된 성경시를 낭독한다. 인도자 혼자서 성경시 제목과 내용을 전부 낭독해도 좋고, 인도자와 모임 구성원이 한 연씩 교독하는 것도 좋다. 아니면, 전부가 다함께 합독할 수도 있을 것이다.
【2단계】 메시지 낭독 - 해당 성경시의 아래에 있는 ‘메시지’는 해당 장의 내용을 핵심적으로 요약하고 강해한 것이다. 따라서 해당 장의 시를 읽은 후에 메시지까지 읽으면, 해당 장의 내용이 완벽하게 정리된다. 메시지 낭독은 모임 인도자가 혼자 낭독해도 좋고, 모임 구성원 중 한 명이 읽어도 좋다. 아니면, 대략 1분 정도의 시간을 할애하여 모임 구성원 각자가 조용히 마음속으로 읽어도 좋다.
【3단계】 찬송가 합창 - 해당 장의 성경시와 메시지를 전부 읽은 후에는, 다함께 찬송가를 부른다. 해당 찬송가는 성경시와 메시지의 내용에 기초하여, 음률, 리듬, 박자에 맞도록 적절히 개작한 것이다. 성경시가 곡조에 녹아들어 찬송으로 승화되도록 생기를 불어 넣었다. 『성경의 노래』에 나오는 모든 찬송가 곡조는 익히 알려져 입에 익은 쉬운 곡조, 즉 21세기 찬송가(새찬송가), 세계 각국의 유명한 가곡, 성가, 영가(靈歌) 중에서 선정했으므로, 그런 곡조에 가사만 바꾸면 누구든지 어렵지 않게 부를 수 있을 것이다.

○ 설교자가 강단에서 사용할 때: 다음과 같이 활용할 수 있다.
1. 성경시의 사용: 설교자가 설교 중에 설교본문과 관련 있는 해당 성경시를 찾아, 4연 4행의 내용을 모두 낭독해도 좋고, 그 중 일부 연과 행만을 낭독해도 좋다. 그렇게 하면, 설교 분위기를 한층 문학적으로 승화시킬 수 있을 것이다.
2. 찬송가의 사용: 설교자는 설교본문의 장과 절이 있는 해당 찬송가를 찾아, 설교 도중 적당한 데서 독창하거나 혹은 성도들과 함께 부를 수 있다. 그렇게 하면 설교 내용이 더욱 감명 깊게 심령의 비석에 오래 새겨질 수 있을 것이다.
【기타 사용】 『성경의 노래』 중 시작(詩作) 노트, 곡(曲) 해설, 작사(作詞) 해설 부분은 보다 깊은 묵상이나 성경공부, 찬송가 연구 및 시문학(詩文學) 연구, 나아가 학술 연구나 학사 및 석박사 논문 등을 위해 개인적으로 적절하게 활용할 수 귀중한 자료다.

5) 성경의 노래 시리즈 (총 6권)

『성경의 노래』는 전6권으로 구성되었다.

제1권 율법서(모세오경), 창세기부터 신명기까지 187편 (기출간)
-↓출간예정↓-
제2권 역사서, 여호수아부터 에스더까지 249편
제3권 시가서, 욥기부터 아가까지 243편
제4권 예언서, 이사야부터 말라기까지 250편
제5권 신약성서, 마태복음부터 요한계시록까지 260편
제6권 기독시 -성경책 66편, 예수 생애 40편, 성경인물 120편, 성지순례 100편, 주기도문 10편, 사도신경 14편, 조직신학 72편, 매일 묵상기도 365편, 교회예식과 가정사 36편으로 구성

한성우(문학평론가, 서울 장신대 교수)
하나님의 영웅화와 영광을 현현하는 서사시 (모세오경을 중심으로)
김영진 시인이 성경 전체 1,189장을 [성경의 노래]이라는 제목 아래, 일정한 형식을 갖춘 시와 메시지와 시작노트로 다시 써서 펴낸 것은 정말 충격적인 일이 아닐 수 없다. 성경 속에 내포된 기독교 사상을 바탕으로 쓴 문학 작품은 많지만, 성경 이야기를 제재로 하여 전혀 새로운 형식인 시와 에세이를 동시에 쓴 것은 한국 문학사에서는 물론이지만, 세계 문학사에서도 유례를 찾아볼 수 없는 일이기 때문이다. 좀 더 자세하게 설명하면 이 책에는, 성경의 창세기 1장부터 마지막 요한계시록 22장까지 각 권의 장별 순서에 따라 4행 4연의 정형시와 각 장에 해당하는 짧은 메시지가 수록되어 있다. 오랫동안 문학을 연구하고 또 글을 써 온 필자에게 이러한 김영진 시인의 작업은 적잖이 당혹스럽고도 놀라운 일이 아닐 수 없는 만큼, 일반 독자들에게 끼칠 충격은 얼마나 큰지 가히 상상할 만하다.

감수자의 말 (민영진) ? 11
성경 찬송가를 내면서(서문) ? 21

창세기 / 우주만물을 지으시다 ? 40
창1장 천지 창조 ? 42
창2장 아담과 하와 - 44
(창3장 ~ 창49장 생략)
창 50장 내 유골을 가나안 땅에 ? 140

출애굽기 / 영광의 탈출 ? 147
출1장 이스라엘의 번성 ? 150
출2장 모세의 출생과 도피 ? 152
(출3장 ~ 출39장 생략)
출40 성막 봉헌 ? 228

레위기 / 부르심이 있으니 ? 235
레1장 번제 ? 238
레2장 소제 ? 240
(레3장~레26장 생략)
레27장 서원과 십일조 규례 ? 290

민수기 / 광야에서 ? 297
민1장 인구 조사 ? 300
민2장 지파별 행군 순서 ? 302
(민3장 ~ 민35장 생략)
민36장 딸들의 재산 상속법 ? 370

신명기 / 하니님 말씀을 들어라
신1장 모세의 회고
신2장 아모리 왕 시혼을 이기고
(신3장~신33장 생략)
신34장 모세의 죽음

서평 하나님의 영웅화와 영광을 현현하는 서사시 / 한성우(서울 장신대 교수) 449

창세기 1장 시 - 천지창조 (p42)
창조주 하나님 우주만물 지으시네
이 세상 하늘과 땅 처음 지으실 때
깊은 물 위에 짙은 어둠이 덮이고
그 위에는 하나님의 영이 감도시네

창조주 하나님 “빛이 생겨라” 하시자
빛이 생기고 그로써 낮과 밤 생기네
하늘, 육지, 바다, 식물을 만드시니
그 모습 주께서 보시기에 좋으셨네

창조주 하나님 온갖 생물 지으실 때
저마다 꼭 맞게 종류대로 지으시네
해, 달, 별, 물고기, 새를 지으시고
기는 것, 곤충, 짐승을 지으시네

창조주 하나님 형상과 모양에 따라
남자와 여자 맨 나중에 지으시네
사람에게 만물을 다스리라 하시고
지으신 모든 것 보시며 기뻐하시네

창세기 1장 메시지
시간의 맨 처음인 태초에 하나님은 엿새 동안 천지만물을 창조하신다. 창조의 첫째 날에는 혼돈과 공허를 뚫고 빛을 만드신다. 둘째 날에는 물 가운데에 궁창인 하늘을 지으신다. 셋째 날에는 물고기와 새를, 마지막 여섯째 날에는 온갖 동물과 사람을 창조하신다. 하나님의 창조는 혼돈과 공허를 상태를 아름답고 충만한 질서와 조화로 만든 신적인 창조이다. 오직 말씀으로 만물을 지으신 권능의 창조이다.

창세기 1장 시작노트
성경 66권의 주인공이자 저자인 “하나님”이라는 말이 처음으로 이 시에 나타난다. 각 연 첫 행이 “창조주 하나님”이라는 어구로 시작하는 것에서 그러한 사실을 확인할 수 있다. 주목할 점은 “하나님” 앞에 놓인 “창조주”라는 단어다. 이 두 단어는 어법상 동격 명사이지만, 앞에 놓인 명사 ‘창조주’는 ‘하나님’이라는 명사의 수식어다. 하나님의 속성이나 특성을 구체적으로 규정한다. 시의 각 연은 그렇나 하나님의 속성이 6일간의 구체적인 창조물을 통해 장엄하게 표현된다. 1연에는 창조주 하나님이 창조사역을 시작한 우주적인 배경을 신비스럽고 엄숙하게 그린다. 2연부터 마지막 연까지는 그 창조사역을 순차적으로 묘사한다. 하나님은 이렇게 천지만물을 짓기도 하셨다. 2연 4행의 “그 모습 주께서 보시기에 좋으셨네”, 4연 4행의 “지으신 모든 것 보시며 기뻐하시네” 처럼 자신의 창조물에 대한 평가와 자족감을 드러내기도 하신다.

창세기 1장 찬송가 제목 : 창조주 하나님 (악보 생략)

곡 해설
유대인 회당에서 불리던 유대교 찬송을 그리스도교 찬송가사로 개작한 것이다. 1770년 어느 날 저녁, 영국 런던 감리교회의 올리버스 목사는 유대인 회당 예배에 참예했다. 거기서 고대 히브리 찬양을 듣고 크게 감동을 받았다. 그는 이 찬송을 그리스도교 찬송으로 바꿀 것을 결심하고는. 가사를 개작하여 〈복음〉4월호에 (아브라함의 하나님 찬양)이라는 제목으로 실었다. 1779년 존 웨슬리가 펴낸 〈감리교 찬송가〉800장에 실려 곡식 찬송이 되었다. 창세기 1장은 창조의 장이다. 히브리 찬송가의 이 곡조가 가장 잘 어울릴 것 같아 이 곡을 선택했다.

작사 해설
각 절 앞자리에 “창조주 하나님”이 나온다. 1절 “하늘과 땅”, 2절 “빛”과 함께 “낮과 밤”, “온갖 풀”, 3절 “길짐승 날짐승 물속의 고기”, 4절 “아담과 하와”를 창조하신다. 1절 3,4행 “깊은 물 위에는 어둠이 덮였고/ 물 위에 거룩하신 영감 도시네”는 하늘과 땅의 형상이다. 하나님은 “거룩한 영감”으로 상징되는 우주 만물의 주인이며 통치자이시다. 2절 3,4행 “땅 위에 온갖 풀 자라게” 하시고 “보시기에 참 좋았네”라고 하신다. 3절 2,3행에서 생물을 “그 종류에 따라” 만드신다. 4절에는 “당신 형상 따라”, “아담과 하와”를 만들고 복을 주신다. “에덴동산”에 살며 “만물을 다스리거라”하신다.