하와이식 치료법이라 불리는 자기정화방법으로 유명한 '호오포노포노'라는 것이있다.

무엇이든 다 나로인함이기에 '미안합니다, 용서하세요, 고맙습니다, 사랑합니다.' 라는 네 문장으로 우리가느끼는 불편한 감정들을 정화하는 것이다.

사실 한 번도 감정을 선택할 수 있다고 생각해본 적이 없었다.

그리고 한 번 선택되어진 감정을 벗어나는 것은 어렵다고 굳게 마음을 먹고는 그저 불쾌한 감정이나 불안한 감정속에서 시간을 보냈었다.

하지만 지금은 참 많은 책들이 감정에게 지배되지 말고 정화시키고 변화시키고 선택하라고 한다.

내가 감정의 주인이지 감정에게 내 자리를 내어주지 말라고..

'에너지뱀파이어' 라는 낯설은 단어가 몇해전부터 나왔다.

늘 불평과 불만을 토로하는 사람들로서, 주변에게까지 그 기분을 전염시켜 남의 에너지를 발아먹는다는 의미를 담은 표현이다.

그들은 하나같이 불평과 불만을 토로하지만 상대의 충고나 위로에는 아랑곳않는다. 다만 자신의 불쾌스러운 감정을 뱉어내기 바쁠 뿐.

자신의 에너지를 버리기에만 급급하고 있는 것이다.

감정에너지를 합리적으로 사용하는 방법을 요약해놓은 장이 있다.

합리적으로 생각하고 행동하는 법을 배울 것, 근원적인 문제를 해결하는 법을 배울 것, 달리 생각하고 행동하게 해 주는 목표에 집중하는 법을 배울 것. (p171)

혹자는 말할 지도 모른다. 어려운 방법이고 혹은 누구나 아는 방법이지만 쉽지 않은 방법이라고.

이 역시 선택의 문제일지도 모르겠다. 단지 어렵다 라고 생각해서 포기하고 살던 그대로 자신의 감정에너지가 파괴되고 아무렇게 버려지게 내버려두거나!.

부정적인 생각보다 긍정적인 결과를 촉진하는 데에 에너지를 이용(p172)하거나.

생각보다 우리는 감정에 의해 많이 좌지우지된다.

그리고 그런 감정은 우리 안에서만 나오는 것이 아니라, 다른이의 시선이나 감정을 통해서도 전이되기도 한다.

사회에 속한 사람이라면 누구나 남에 의해서 내 감정에너지가 손상받기도 하는 것이다.

다만, 그 감정에너지에 오래머무르느냐 혹은 빨리 그 자리를 멋어날 줄 아느냐가 중요한 것이다.

모든 상처는 스스로 치유해야한다고 한다. 상처난 자리를 자꾸 만지면 덧난다고 하지만 마음의 상처는 모른척 덮어두면 더욱 깊어지고 고름이 차게 될지도 모른다.

마음이란 그리 약하다. 그래서 마음에겐 좋은 말이 필요한 것이리라.

실제 심리학 박사가 현장에서 환자들을 심리치료를 하며 배운 노하우로 써내려 간 책이다.

저자들은 말한다. 마음이 어떻게 작동하는지 알고 있으면 인생의 여려영역에서 스스로를 도울 수 있다고..

우리가 하는 걱정의 대부분은 우리 손에서 처리 할 수 없는 것이라고한다.

지나간일에 대한 것이나 혹은 일어나지 않을 일에 대한것.

우리는 그렇게 손쓸 수 없는 일에 감정을 쏟고 있다.  아까운 우리의 에너지를 말이다.

일어나지 않았다는 것은 일어날 수도 있지만, 일어나지 않을 수도 있는것이다.

그러니 이왕이면 긍정의 방향을 선택해보는 것은 어떨까.

나태주시인의 자세히 보아야 예쁘다로 시작하는 시가 있었다.

한 때 너도나도 나태주의 풀꽃을 읊조리며 너도 그렇다 하며 예쁘다고들 했다.

또 다른 시인은 흔들리지 않고 피는 꽃이 어디있느냐고, 세상 모든 꽃이 그리 피었다고했다.

무심한듯 하지만 모두들 고단한 삶에도 불구하고 괜찮다고 위로를 건네고 있다.

4년만에 나온 성전스님의 책도 그러했다.

나는, 불교계의 문장가로 불리시는 성전스님의 글을 좋아한다.

스님의 책도 그렇게 덤덤하게 쓰여져서, 때때론 한 편의 시같이 읽혀져, 단권의 책임에도 불구하고 긴 시간이 들었다.

그렇게 긴 시간을 들여 읽어내리니 정말 괜찮아- 하며 어깨를 토닥토닥 두드려주는 기분이다.

누구나 중심에 서고싶고 모두가 물질적으로 잘 살고 싶으며 어디서든 행복하라고 외치는 시대에 살고 있는 우리는 어떤면에서 괜찮지 못 하다.

가지고 있지만 부족하고, 여기에 존재하고 있지만 저곳에 존재하고싶어 한다.

그럴 때 가만히 눈을 감고 "나는 나니까, 괜찮아" 해보면 무언가에홀린듯 잠잠해진다.

저 넓은 바다도 흔들린다고 일깨워주시는 글에선 그렇지, 하며 번뜩 깨어나기도 했다.

나는 나만 괜찮지 못 한줄 알았고 나만 이리도 흔들리는 중인 줄 알았으며 나만 이렇게도 아픈건가 했다.

어쩌면 흔들리고 아픈것은 자연의 섭리 일지도 모르겠다. 그리고 나는 그 자연의 일부가 아닌가..

태국에서 수행중인 일본스님의 책에서 '현재에 존재하라'는 가르침이 아직도 기억이 남는다.

아마도 불교적인 가르침의 한 길이라고 생각이 되어지지만, 나는 나니까 라는 말 역시 어찌보면 지금 현재의 나에 집중해보라는 것이 아닐까?

삶이 고단한 이유도 불행하다 여겨지는 이유도 현재의 가진부분이 아닌 과거에 지니지 못 햇던 것이나 아직 존재하지도 않는 미래만을 보고 있기 때문일지도 모르겠다.

[미움을 잊어야 용서를 만나고, 분노를 잊어야 평화를 만나고, 시련을 잊어야 새로운 탄생을 만납니다. p17]

우리는 어쩌면 간단한 위로만이 필요했던 것일지도 모른다.

용서를 만나기 위해서 미움을 잊어야 하고 평화를 접하기 위해선 분노를 잊을 줄 알아야 하듯이 새로운 탄생에는 시련이 먼저 오는 것이다.

그런 내게 질타과 자기연민 혹은 비난보다는 괜찮아, 나는 나니까 하며 토닥이는 시간.

그 시간이 길 필요는 없었다. 스님의 책 몇장과 그 속에 담김 의미를 곱씹다보면 조금씩 위로가 채워지니까.

거리가 화려한 불빛으로 물들고 각종 미디어들은 한해를 돌아보며 각개로 정리를 하고 있다.

사람들도 지난 한 해를 돌아보며 각자 정리를 하며 다음해를 위한 마음을 다잡는다.

흔한 연말의 모습이지만 경제인들의 연말은 한해를 정리함과 동시에 내년을 예측하고 있다.

이른바 소비트렌드 분석.

 

2015년의 수많은 아이템 속에서 10대 트렌드를 추려냈다.

단순히 상품이나 이벤트 뿐 아니라 그 시대를 반영하는 서비스 역시 트렌드에 반영이 되었다.

트렌드를 도출하는 과정이나 그 트렌드들이 의미하고 사회에 반영하는 바를 살펴보니 과연 지난 한 해가 어떤 해였나 한 눈에 보여졌다.

더구나 나 역시 요리프로그램이나 셰프들의 활발한 활동에 큰 관심이 있었는데 역자들과 분석센터 역시 2015년의 트렌드로 바라보았다.

 

단순히 작년을 돌아보고 내년을 예측하며 우리의 미래를 준비하는 것도 있지만,

경제에 무관심한 독자들에게도 지난해의 예측된 트렌드가 올해 반영된 부분과 앞으로의 예측을 읽게된다면 지루함이나 어려움보다는

우리가 알아차리지 못 한 부분 혹은 우리가 무심히 지난 부분에서 무릎을 치며 아하! 하게 될 지도 모른다.

나 역시 단순 문화운동의 일환일 뿐이라고 생각했던 골목예술활동이 지난해 트렌드에서 주목하고 대응해야할 트렌드였음에 새삼 새로웠다.

단순 죽어가는 상권이나 지역살리기 혹은 예술가들의 일터만들기에서 그치는것이 아니라 도시개발정책으로 이어지고 그것이 지역경제로 이어질 수 있는 것이다.

또 그렇게 발달된골목형 상권이 젊은층의 상권이 만들어지고 그래서 죽어가는 골목상권이 다시 젊은 소비자들의 상권으로 변화가 되는 것이다.

매일 지나는 골목에 카페가 생겼다. 무심했던 시각에서 트렌드를 바라보는 시각을 갖추게 되니 사소한 것들에도 놀라움이 늘어난다.

 

2016년의 분석된 전망들 중 인상깊었던 것이 '코스파세대'였다.

브랜드가 호황되는 시대가 지나고 '가성비'가 소비의 기준이 되고있다는 것에서 참 공감이 갔다.

브랜드의 몰락으로 노브랜드화가 되어가고 있고 가성비의 약진으로 합리적인 소비세대가 등장.

어느새 브랜드보다는 제대로 된 물건에는 제대로 지불하며 즐기겠다는 시대가 되었다는 것이다.

그리고 서술된 배경을 보면 나 역시 그렇게 변화되고 있는 소비자였기에 큰 공감이 되었던 것이리라.

2016년은 빨간 원숭이의 해 '병신년'이다.

그래서 monkey bars 라는 키워드로 바라본 내년의 트렌드는 낯설기도 익숙하기도 재미있기도 조금은 서글프기도 했다.

 

몇해전에 미래학자가 앞으로 유망한 직종이라는 전망이 있었다.

빠르게 변화되는 시대에 그 변화를 읽어낼 줄 아는 능력이 더욱 중요해지고 있다.

과거가 현재를 만들고 현재가 미래를 만들기에 트렌드를 보는 눈을 키우는 것이 불확실한 미래를 살아가는데 있어서 큰 힘이 되는 것은 틀림 없을 것이다.

다만 내년의 전망 역시 지난 시간을 바탕으로 만들어 진 것이라 분석센터의 전망과 우리가 지낼2016년의 시간이 얼마나 맞을지 나 역시 트렌드를 지켜보는 눈을 가져보아야겠다.

한 해를 마무리하는 시점에 올해를 돌아보고 내년을 꿈꿀 때, 사회 트렌드 역시 살펴봐도 좋을 듯 하다.