영화음악의 '미다스 손' 히사이시 조. 그가 처음으로 밝히는 자신만의 음악 오디세이.
미야자키 하야오가 인정한 단 한사람의 작곡가. 그만의 음악세계.

이 책은 일본 에니메이션 <원령공주>,<센과 치히로의 행방불명>, 우리나의 <웰컴 투 동막골> 등으로 국내외 영화음악가로 유명한 히사이시 조의 음악에세이다.

음악가로서 그가 추구하고 있는 것이 무엇이고, 그 추구함을 이루어내기 위한 그만의 음악철학, 창조와 직감의 세계는 어떤 것인지를 담고 있다.

그는 프롤로그에서 이렇게 말한다.

"어는 분야를 막론하고 창조의 세계에서 살아가는 사람이 추구하는 것은 근본적으로 똑같지 않을까? 하나의 목적을 위해 가장 좋은 결론이 나올 수 있도록 최대한 노력하는 것.... 한 사람의 음악가로서 하루하루 악전고투하는 가운데 내가 어떻게 생각하고, 어떻게 일을 하는지 전함으로써 사람들이 &apos;음악&apos;이런 것에 조금이라도 더 가까이 다가갈 있다면 얼마나 좋을까?"

창조적인 음악 작품을 만드는 그는 이 책을 통해 &apos;감성&apos; , &apos;직감&apos; 에 대해 자주 강조한다. 그가 말하는 &apos;감성&apos;은 그 사람의 뼛속 깊이 새겨져 있는 지식,경험 등의 축척을 통해 발현되는 것이다. 그것이 어떤 영화나 드라마 등의 작품에 직감으로 반응하여 음악으로 창조되는 것이라고 한다.
엄청난 축척의 힘을 토대로한 직감을 시작으로 자기 스스로에게 감동을 일으킬만큼 작품으로 표현되어 지는 것이다.

작품으로부터 느끼는 첫인상에서 한편의 영화음악이 만들어지기까지의 과정을 소개하기도 하고, 영상과 음악이 어떻게 조화롭게 공존할 수 있는지에 대한 생각도 전하고 있다.
책 하반부에는 음악에 대한 기본적인 철학, 일본인과 창조성, 시대적인 흐름들을 소개하고 있지만 다소 나의 관심을 끌지는 못했다.

음악을 통해 청중들의 상상력을 자극하고 마음에 감동을 불러일으키는 한 음악가를 통해 &apos;창조와 감성&apos;의 세계가 어떻게 열리고 펼쳐지는지 생각하게 되었다.
그것은 오래도록 쌓이고 축적시킨 다양한 사고와 경험을 토대로 완성되는 것이다. 그리고 그것을 작품으로 표현하기 위해 나 자신을 한계상황으로 몰아넣어 최고조의 &apos;창조의 기쁨&apos;을 만끽하기 위해, 최초의 청중이자 최고의 청중인 나 스스로의 만족과 감동을 위해서 날마다 새롭게 최선을 다하게 되는 것이라 생각되었다.

"작곡가로서 가장 중요하게 여기는 것은 무엇입니까?" 라는 질문에 그는 조금도 망설임없이 "계속 곡을 쓰는 것입니다"라고 대답한다고 한다.
음악에 대한 열정, &apos;창조&apos;에 대한 끊임없는 갈망이 그를 지금의 최고의 자리로 이끌지 않았나 생각해본다.

아무래도 (영화)음악에 대한 책을 보았으니, 다음에 보게 될 영화는 평소보다 그 음악에 대해 아마도 좀 더 관심을 갖게 될 듯 싶다,


축적이나 번뜩임을 발상이라는 이름으로 묶은 것이 직감력이라면, 나에게 다가오는 행운을 끌어당기는 것도 직감력이라고 할 수 있다. 직감력을 연마하면 내 주위에 있는 것을 받아들이기 쉽고, 느끼기 쉬운 사람이 될 수 있는 것이다. p.64

새로운 것을 흡수한다는 말은 잃어버리는 것을 의식한다는 말이기도 하다. 어제의 나보다 오늘의 나를 위해, 오늘의 나보다 내일의 나를 위해, 또한 조금이라도 좋은 곡을 쓰기 위해 나는 끊임없이 새로워지고 싶다. p.194

시대를 선도하고자 하는 하나님의 백성에게 전하는 김지찬 교수의 통찰력 있는 메시지!

작년에 읽었던 이 책을 올해 고난주간을 맞아 다시읽기 했습니다.

2009년 분당우리교회에서 6주간 설교하신 내용을 토대로 하나님의 백성이 이 세상을 살아가며 '어떤 본질적인 의문과 고민'을 갖고 살아야 하는지를 분명하고 감동있게 소개해주고 있습니다.

6가지 질문이란 아래와 같습니다.

1. 하나님의 백성은 무엇으로 사는가

2. 하나님의 백성은 누구인가

3. 하나님의 백성은 어디에서 살아야 하는가

4. 하나님의 백성의 희망은 무엇인가

5. 하나님의 백성은 어떤 노래를 불러야 하는가

6. 하나님의 백성, 그대는 정녕 용서의 사람인가

신앙과 삶이 하나여야 함을 자주 잊으며 살고 있는 우리에게, 그 잃어버린 본질적인 문제들을 다시한번 깊이 고민하며 생각하게 하는 책입니다.

이 책의 제목에서처럼 이러한 질문들은 한번 두번의 기회를 마련해 답해야 하는 것이 아니라 우리의 전 생애로 물어야하고, 전 생애의 삶을 통해 그 삶을 통해 대답해야 하는 것임을 생각하게 됩니다.

섬기도록 부름받은 왕의 신분으로(누구인가) 종으로서, 하나님의 약속을 믿고 버티는 믿음으로(무엇으로) 세상의 요새를 떠나 하나님의 사랑의 불성곽(어디에서) 살아가는 순례자.

우리의 유일하고 진정한 소망과 희망되는 하나님(희망은)을 하나님의 사랑을 노래하며(어떤 노래), 그 사랑으로 용서하며 살아야 하는 우리.

그렇게 살아가야 하는 당위에도 우리의 힘만으론 하나님의 백성답게 살 수 없음을 고백하며 '은혜'없이는 살 수 없음을, 우리는 그 은혜로 말미암아 살아가야 함을 말씀하고 있습니다.

하나님의 약속을 믿는 백성은 하나님의 약속이 성취되지 않아 힘들더라도, 강하게 버티면 살 수 있다는 것입니다. 강하게 버틸 때에야 비로소 의인은 지금 여기에서 진정한 삶을, 참 생명을 하나님의 선물로 받을 수 있다는 것입니다.p.27

머슴살이를 하면서도 요셉처럼 하나님이 함께하셔서 우리를 통해 일하는 집이나 사람이나 기관이 복을 받는다면, 왕 같은 제사장으로 하나님의 목적을 제대로 성취하고 있는 것입니다. 우리는 잘 견뎌야 합니다.  p.61

이미 오래전에 죄렌 키르케고르라는 철학자는 이 사실을 간파했습니다.

'절망의 반대말은 희망이 아니라 신앙이다' p.115

나의 존재의 이유와 목적을 분명히 알고, 그에 합당한 하나님의 백성으로 사는 것은 '말'에 있지 않고 '삶'에 있음을 생각합니다.

전 생애로 대답해야 할 질문이라면 그 전 생애를 이루는 오늘 지금, 바로 이 순간의 삶도 그 질문에 대한 대답이 되어야 할 것입니다. 

그렇기에, 하나님의 한량없는 '은혜로만' 살 수 있음을 고백하지 않을 수 없습니다...