추가 적립 안내

『대순전경』 초판(1929)은 종교적 경전의 형태로 간행되어 이른바 ‘경전시대(經典時代)’를 활짝 열며, 증산교단(甑山敎團) 성립의 결정적 계기를 마련하였다.

모든 증산신앙과 증산사상의 연원(淵源)이 바로 『대순전경』 초판이다. 『증산천사공사기』(1926)는 증산의 언행과 관련된 기록들을 모은 일종의 자료집 성격이었지만, 『대순전경』 초판은 ‘경전’으로 탄생하였다. 그러므로 증산신앙과 증산사상의 여러 다양한 물줄기를 이루는 도도한 강물의 첫 출발이 되는 한 잔의 물에 해당하는 책이 바로 『대순전경』 초판(1929)이다. 『대순전경』 초판이 간행된 이후 다양한 증산신앙이 성립되고 전개되며, 나아가 발전적으로 확대된 것이다. 지금까지 무려 130여 개의 증산교파가 난립하여 이른바 ‘증산교단’을 이루었는데, 그 남상(濫觴)이 바로 『대순전경』 초판이 간행된 역사적 사건이다. 『대순전경』 초판이 발행됨으로써 역사적 인물인 증산(甑山) 강일순(姜一淳, 1871~1909)은 상제(上帝) 또는 하느님이라는 지존(至尊)의 종교적 인물로서 비로소 불멸의 삶을 얻어 영원한 새 생명을 지닌 성聖스러운 존재로 재평가되고 재탄생되었다. 이제 ‘인간 증산’이 아니라 ‘증산상제(甑山上帝)’ 또는 ‘증산 하느님’으로 받들어지고 믿어지는 새로운 ‘믿음의 역사’가 『대순전경』 초판(1929)으로부터 비롯되었다.

서문


제1부 『대순전경』 연구

　Ⅰ. 서문

　Ⅱ. 『대순전경』 초판의 체제와 내용
　　1. 제목의 의미
　　2. 『대순전경』 초판의 체제
　　3. 『대순전경』 초판의 구성
　　4. 『대순전경』 초판의 간행 과정

　Ⅲ. 『대순전경』 초판의 주요 내용
　　1. 대순전경(大巡典經) 「서(序)」
　　2. 대순전경(大巡典經) 「찬(贊)」
　　3. 증산(甑山)에 대한 호칭
　　4. 『대순전경』 초판에 나오는 당대의 주요 인물
　　5. 『대순전경』 초판에 나오는 전설상의 주요 인물
　　6. 의통(醫統)
　　7. 현무경(玄武經)
　　8. 주문(呪文)에 대한 강조
　　9. 기타

　Ⅳ. 『증산천사공사기』와 『대순전경』 초판의 비교
　　 1. 단주(丹朱)
　　 2. 진묵(震？)
　　 3. 최수운(崔水雲)과 전명숙(全明淑)
　　 4. 의통(醫統)
　　 5. 고부인(高夫人)
　　 6. 이마두(利瑪竇)
　　 7. 증산의 탄생과정
　　 8. 증산의 학업
　　 9. 증산의 호(號)와 성장과정
　　10. 증산의 결혼
　　11. 동학농민혁명에 대한 평가
　　12. 증산의 천하유력(天下遊歷)과 김일부(金一夫)와의 만남
　　13. 증산의 성도(成道)
　　14. 천지공사(天地公事)의 시작
　　15. 증산의 탄강(誕降)에 대한 설명
　　16. 호생(好生)과 ‘남 살리기’
　　17. 인존시대(人尊時代)
　　18. 제자들에 대한 인물평
　　19. 이등방문(二等方文)
　　20. 율곡 이이와 이순신에 관한 이야기
　　21. 기정진(奇正鎭)의 시
　　22. 백호(白虎) 기운
　　23. 광서제(光緖帝)
　　24. 치천하오십년공부(治天下五十年工夫)
　　25. 태을주(太乙呪)와 운장주(雲長呪)
　　26. 백의군왕(白衣君王) 백의장상(白衣將相)의 도수(度數)
　　27. 문공신(文公信)
　　28. 화둔(火遁)
　　29. 마패(馬牌)
　　30. 기타

　Ⅴ. 『대순전경』 초판의 위상과 의의
　　1. 『대순전경』 초판의 위상
　　2. 『대순전경』 초판의 의의

　Ⅵ. 맺음말


제2부

　『대순전경』 초판 현대어본
　『대순전경』 초판 영인본