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이 책은 성균관대학교 유교문화연구소의 “경학방법론 연구총서” 3부작 중 두 번째 권으로, 한국연구재단 인문사회연구소의 지원을 받아 2021년부터 시작된 “비판유학 ㆍ 현대경학 연구센터” 프로젝트의 일환이다. 이 프로젝트는 유학이 현대사회의 실제 문제들과 멀어지고 있다는 인식에서 출발한다. 이에 따라, 유학의 기반인 경전 텍스트에 대한 심층적인 탐구를 유지하면서 현대 문제에 대한 비판적 인식과 실질적인 대안을 제시하는 방법론 개발에 중점을 두고 있다. 구체적으로는 유가적 이상을 바탕으로 한 자기 수양 덕목, 예를 들어 “겸손”과 같은 자기 수양 덕목을 탐구하고, 이를 통해 현대사회에서 “조화”와 같은 공적 가치를 실현할 수 있는 정치 모델을 모색하고 있다. 그 기초 작업으로서의 “경학방법론 연구총서”는 “현대경학”이라는 푯말 아래 진행되고 있는 노력의 중간 결과물이다.

「주자학의 다양한 지평과 현대경학」은 근대화의 영향을 받은 성리학, 특히 주자학 연구에 집중한다. 이 대표적인 전통 학문이 근대 이후 현재까지 동양철학계에서 어떻게 다양한 관점으로 이해되어 왔는지 탐구한다. 이 탐구는 철학적 경학 연구의 다양한 면모를 새로운 시각에서 검토할 수 있는 기회를 제공할 것이다.

서문_ 주자학의 다양한 지평과 현대경학 _ 김도일 ㆍ 홍린
제1장 정주程朱의 충서론忠恕論과 당대신유가의 해석 _ 정상봉
1. 들어가는 말
2. 정주程朱의 충서론
3. 당대신유가의 충서忠恕에 대한 해석
4. 나가는 말
제2장 모종삼의 주희 도덕철학 이해의 득得과 실失 - 주희의 심구리心具理와 심지心知를 중심으로 _ 황갑연
1. 들어가는 말
2. 유가의 도덕론에 대한 모종삼의 기본 사유
3. 당구當具와 섭지攝知
4. 본구本具와 본지本知
5. 나가는 말
제3장 여성주의 성리학을 위한 시론 - 극기복례와 성인가학聖人可學을 중심으로 _ 김세서리아
1. 들어가는 말
2. ‘극기복례克己復禮’의 성리학적 이해와 여성주의
3. ‘성인가학聖人可學’과 여성의 성인­되기: 성리학의 양가성과 혼종적 여성주체를 중심으로
4. 나오는 말
제4장 동아시아 실학의 형성과 발전에 대한 재고 - ‘동아시아 실학’ 개념 정립과 그 시대 구분을 중심으로 _ 김결
1. 서론: ‘동아시아 실학’ 개념 정립의 당위성에 대하여
2. 17∼18세기 동아시아 실학과 19∼20세기 한국 실학의 변화
3. 19∼20세기 중국과 일본의 실학 연구
4. 19∼20세기 동아시아 유교사상의 근대적 변용
5. 결론: 21세기 동아시아 신실학과 주자학의 관계
제5장 대륙신유가 집단의 정치주장과 ‘레드차이나’의 부활 - 심성유학과 정치유학의 분기와 의미 _ 조경란
1. 레드차이나의 부활과 대륙신유가의 정치유학 주장
2. 대륙신유가와 공산당의 관계: 중국에서 ‘유교부활’의 실제
3. 대륙신유가와 타이완신유가의 분기와 의미: 심성유학과 정치유학, 내성과 외왕
4. 결론을 대신하여: 한중일 유학이 처한 다른 상황과 다른 대응
제6장 21세기 성리학의 르네상스 - 재탄생의 길에 관한 몇 가지 단상 _ 나종석
1. 전통의 탈식민화와 유럽중심주의의 상대화의 길
2. 유교적 민본주의와 민주주의의 만남에 관한 새로운 연구 경향
3. 반복되는 성리학에 대한 부정적 견해
4. 대동 민주주의의 관점에서 본 성리학의 새로운 이해
5. 21세기 생태 위기 시대와 성리학의 생태적 재규정의 길에 대한 불충분한 성찰
제7장 2000년대 이래 주자학에 대한 역사적 연구의 조류 - 지성사 및 예학 연구를 중심으로 _ 홍린
1. 머리말: 역사적 연구의 필요성
2. 지성사적 연구의 필요성과 성과
3. 예학 연구의 필요성과 성과
4. 결론