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1956년 지금은 댐 건설로 수몰된 경상남도 진양의 한 작은 마을에서 태어났다. 서울대학교 대학원 국문과 박사과정에서 일제하 프롤레타리아 문학을 연구했고, 1980년대 초부터 '민중미학연구회', '문학예술연구소'에서 민중미학을 공부하며 여러 대학에서 한국근대비평사를 강의했다. 1989년에 월간 '노동해방문학' 창간에 참여하면서 문학운동의 주류였던 민족문학론에 맞서 '노동해방문학론'을 제창하여 당시 문학운동에 새로운 반향을 일으켰다. 1990년 말, 국가보안법에 의한 전국지명수배령이 내려졌고 1990년에서 1999년말까지 그는 9년 여에 걸친 기나긴 수배생 활에 들어갔다. 그러한 엄혹하고 고통스러운 상황 속에서도 그는 '이원영'이라는 필명으로 10여 권의 번역서를 펴내는 등 그의 연구와 사유의 과정은 중단 없이 지속되었고 이 '발견적 모색'의 긴 시간을 통해 그가 '자율주의로의 선회'라고 부르는 커다란 전환점을 맞이하게 된다. 1999년 12월 수배 해제 이후 그는 월간 '말'에 1년간 문화시평을 연재하면서 자율주의적 관점을 현실에 적용시키는 작업을 진행하는 한편, '제국 속에서 Whithin Empire, 제국에 대항하여 Against Empire, 제국을 넘어서 Beyond Empire'라는 의미의 '다중문화공간 왑 WAB'(지금의 다중네트워크센터) 을 통해 다중지성과의 접속을 이어 갔다. 그는 또 그 동안 발전시켜 온 현대사회와 사회운동, 그리고 문학 예술에 대한 생각을 정리하고 집약하기 위해 '조정환의 걸어가며 묻기'라는 연속 저작집을 내고 있다. 현재 다중지성의 정원 'http://waam.net(연구정원), http://daziwon.net(강좌정원), http://jayul.net(웹진정원), http://daziwon.org/(블로그정원)' 대표 겸 상임강사, 도서출판 갈무리 공동대표로 활동하고 있다. 저서로는 '민주주의 민족문학론과 자기비판'(연구사, 1989), '노동해방문학의 논리'(노동문학사, 1990), '지구 제국'(갈무리, 2002), '21세기 스파르타쿠스'(갈무리, 2002), '제국의 석양, 촛불의 시간'(갈무리, 2003), '아우또노미아'(갈무리, 2003), '제국기계 비판'(갈무리, 2005), '비물질노동과 다중'(공저, 갈무리, 2005), '카이로스의 문학'(갈무리, 2006), '민중이 사라진 시대의 문학'(공저, 갈무리, 2007), '레닌과 미래의 혁명'(공저, 그린비, 2008), '미네르바의 촛불'(갈무리, 2009), '공통도시'(갈무리, 2010), '플럭서스 예술혁명'(공저, 갈무리, 2011) 등이 있다. 편역서로는 '오늘의 세계경제 : 위기와 전망'(C. 하먼, 갈무리, 1994), '현대 프랑스 철학의 성격 논쟁'(A. 캘리니코스 외, 갈무리, 1995), '소련의 해체와 그 이후의 동유럽'(C. 하먼 외, 갈무리, 1995), '이딸리아 자율주의 정치철학 1'(S. 볼로냐 외, 갈무리, 1997), '자유의 새로운 공간'(A. 네그리 외, 갈무리, 2007) 등이 있다. 번역서로는 '오늘날의 노동자계급'(A. 캘리니코스, 갈무리, 1994), '디오니소스의 노동 1'(M. 하트 외, 갈무리, 1996), '디오니소스의 노동 2'(M. 하트 외, 갈무리, 1997), '사빠띠스따'(H. 클리버, 공역, 갈무리, 1998), '신자유주의와 화폐의 정치'(W. 본펠드 외, 갈무리, 1999), '권력으로 세상을 바꿀 수 있는가'(J. 홀러웨이, 갈무리, 2002), '무엇을 할 것인가'(W. 본펠드, 갈무리, 2004), '들뢰즈 맑스주의'(N. 쏘번, 갈무리, 2005), '다중'(A. 네그리 외, 공역, 세종서적, 2008) 등이 있다. 홈페이지: http://amelano.net/, 트위터: http://twitter.com/amelano.

90년대 중반 이래 테크놀로지, 사회, 문화가 상호 교차하는 접점에 비판적 관심을 갖고 연구, 비평 및 저술 활동을 해오고 있다. 초창기 인터넷 문화에 매료되어 줄곧 기술문화연구자로 살아온 강단 서생이다. 현재 서울과학기술대학교 IT정책대학원 디지털문화정책 전공 교수로 일한다. 비판적 문화이론 저널 『문화 / 과학』의 편집인이기도 하다. 최근 주요 연구 분야는 기술문화연구, 커먼즈, 플랫폼 노동, 기술 생태정치학, 자동화사회 등에 걸쳐 있다.

저서로는 『포스트디지털 : 토픽과 지평』(2021), 『디지털의 배신 : 플랫폼 자본주의와 테크놀로지의 유혹』(2020 ), 『데이터 사회미학 : 테크노자본주의 시대 아티비즘』(2017), 『데이터 사회 비판』(2017), 『옥상의 미학노트 : 파국에 맞서는 예술행동 탐사기』(2016), 『뉴아트행동주의 : 포스트미디어, 횡단하는 문화실천』(2015), 『디지털 야만 : 기술잉여, 빅데이터와 정보 재난』(2014), 『사이방가르드 : 개입의 예술, 저항의 미디어』(2010)이 있다. 기획하고 엮은 책으로는 『사물에 수작부리기 : 손과 기술의 감각, 제작 문화를 말하다』(2018), 『현대 기술, 미디어 철학의 갈래들』(2016), 『불순한 테크놀로지 : 오늘날 기술정보 문화연구를 묻다』(2014)이 있다.

성공회대학교 노동사연구소 연구교수. 저역서로 『노동으로 보는 중국』, 『도시로 읽는 현대중국 2』(공저), 『중국 신노동자의 형성』(공역), 『중국 신노동자의 미래』(공역) 등이 있다. 현재 “중국식 사회주의의 진화와 동아시아”라는 주제로 노동, 생산 네트워크, 지역 질서의 구조변동 차원에서 연구하고 있다.

서울대학교, 서울과학기술대학교, 성신여자대학교 강사다. 조지메이슨대학교에서 문화연구 전공으로 박사학위를 받았다. 주 연구 분야는 기술문화 연구, 뉴미디어 미학, 대중예술, 청년 문화 등이다. 저서로는 『디지털 자기기록의 문화와 기술』, 『데이터 사회의 명암』(공저) 등이 있으며, 주요 논문으로는 “신체, 어펙트, 뉴미디어” 등이 있다.

한국노동사회연구소 선임연구위원으로 재직 중이며, 사단법인 유니온센터 이사장을 겸하고 있다. 청년유니온, 보건의료노조, 서비스연맹, 직장갑질119, 우분투재단 등 노동 및 시민사회단체에서 활동하며 정책자문을 하고 있다. 한국산업노동학회 운영위원장과 국가인권위원회 사회권 전문위원을 역임했고, 청년정책조정위원회, 경제사회노동위원회, 일자리위원회, 서울시 등에도 정책자문을 하고 있다. 서비스산업, 청년, 비정규직, 생활임금, 감정노동, 플랫폼 노동, 프리랜서, 노동시간, 직업훈련, 사회안전망, 정의로운 전환 등 노동과 관련된 다양한 분야를 연구하 고 있으며, 연간 100회가량 노동교육을 다니면서, 현장의 목소리를 정책과 연결하는 데 힘을 기울이는 중이다. 현재 경향신문 〈세상읽기〉 코너에 고정 칼럼을 연재하고, 가톨릭대학교 사회학과에 출강 중이다. 지은 책으로 《함께 걷는 노동》(2016), 《감정노동의 시대, 누구를 위한 감정인가》(공저, 2017) 등이 있다

디지털 문화연구자. 정보자본주의 비판, 게임 연구, 기술·정보 문화연구 등을 연구하며 다양한 저술 활동을 이어오고 있다. 지은 책으로는 『81년생 마리오』(공저) 등이 있다.

충남대학교 경제학과 조교수. 서울대학교 경제학과를 졸업하고 미국 매사추세츠대학에서 경제학 박사 학위를 받았다. 한국노동연구원의 연구 위원을 지냈다. 『보이지 않는 가슴』 등의 책을 우리말로 옮겼다.