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〈유튜브바이블스쿨〉 김예환 목사가 소개하는 성경 해석 노하우!

설교집, 묵상 노트, 에세이 등은 매해 쏟아져 나오지만, 그러한 책들이 성도들 스스로 성경을 바르게 읽고, 해석하여 건강하게 적용할 수 있는 방법을 가르쳐 주지는 않는다.
심지어 신학교에서조차 교단의 교리에 대해 가르칠 뿐, 성경 그 자체를 어떻게 연구하여 성도들을 가르쳐야 하는지에 대한 실제적인 커리큘럼은 전무한 실정이다.
본서는 지난 10여 년간 삼일교회 성도들과 〈유튜브바이블스쿨〉 5만 구독자들에게 다양한 방식으로 성경을 가르쳐 온 김예환 목사의 성경 해석 노하우를 A~Z까지 자세히 소개하고자 했으니, 혼자서도 성경을 바르고 건강하게 해석하고 싶은 모든 이들에게 반갑고도 유익한 소식이 될 것이다.

★ 성경 해석에 꼭 필요한 이론과 실제가 모두 담긴 책!
본서는 다음과 같은 흐름을 가지고 있다.
첫째, 성경의 3가지 특징과 4가지 관점을 배우고,
둘째, 이를 가장 잘 반영한 해석법인 〈개인성경연구 10단계〉를 배운다.
셋째, 성경의 7가지의 장르(이야기ㆍ율법서ㆍ예언서ㆍ시편ㆍ지혜서ㆍ복음서ㆍ서신서)를 이해하는 동시에
넷째, 〈개인성경연구 10단계〉를 장르별로 실습해 본다.
이러한 과정을 통해, 독자들은 신구약의 어떤 본문을 만나더라도 그 내용을 올바르게 이해하고 똑똑하게 적용할 수 있게 될 것이다.

★ 유튜브 강의와 함께 공부하는 그야말로 완벽한 올 라인(All-line) 학습서!
각 화의 QR코드를 통해 〈유튜브바이블스쿨〉 영상 강의를 시청하며 공부할 수 있다. 혼자서도 쉽게 공부할 수 있으니 지금 바로 시작하라!

★ 쉽게, 핵심만, 적용 중심으로
직접 제작한 표와 그림을 통해 직관적으로 내용을 이해할 수 있도록 하였다. 또한 성경 해석 방법에 있어서도 철저히 성도들의 눈높이에 맞추고자 했으며, 12개의 실습 예제를 통해 실제적인 적용이 가능하도록 했다.

★ 〈성경이 보인다〉의 개정판!
본서는 2019년에 출간된 〈성경이 보인다〉의 개정판이다.

본서는 다음과 같은 문제의식을 바탕으로 집필되었다.

첫째, 왜 신학교에서는 교단의 교리만 가르칠 뿐, 성경을 어떻게 다뤄야 하는 지에 관하여는 가르쳐 주지 않는가?
둘째, 교회 교사, 교구 목자, 소그룹 리더들은 나름 현장에서 성경을 다룰 텐데, 왜 그들에게 올바른 성경 해석법을 가르치지 않는가?
셋째, 통독, 필사, 큐티는 강요하면서, 왜 성경이 그 자체로 어떤 특징을 가지고 있는지, 그래서 각 장르별로 어떻게 이해하고 읽어야 하는지에 관해서는 교육하지 않는가?
넷째, 교회에서 성경 해석은 단 한 사람, 담임 목회자만 하는 것인가? 왜 성도들 스스로 성경을 읽고 말씀의 인도함을 받을 수 있도록 교회가 훈련하지 않는 것인가? 여전히 성경해석과 적용에 있어서 캐톨릭주의가 지배하고 있는 것이 아닌가?

이러한 고민들로 인한 갈증이, 본서를 통해 해갈되기를 소망한다. 또한 모든 한국 교회의 교역자들과 성도들이 본서의 집필 목적대로, 스스로 성경을 읽고 말씀 앞에 단독자로 서는 역사가 일어나길 소망한다.

*본서는 2019년에 출간된 〈성경이 보인다〉의 개정판이다.

★ 1부 성경에 대하여
1화 성경은 어떤 책인가?
2화 개인성경연구 10단계를 배워야 하는 이유

★ 2부 개인성경연구 10단계
3화 관찰하기
4화 해석하기
5화 적용하기
〈실습1 사사기 13:1∼7〉

★ 3부 장르별 특징과 실습
6화 이야기체 어떻게 읽을 것인가?
〈실습2 출애굽기 12:29~36〉
7화 율법서 어떻게 읽을 것인가?
〈실습4 레위기 1:3~7〉
8화 예언서 어떻게 읽을 것인가?
〈실습5 호세아 6:1~6〉
〈실습6 다니엘 7:9~14〉
9화 시편 어떻게 읽을 것인가?
〈실습7 시편 57:1∼11〉
10화 지혜서 어떻게 읽을 것인가?
〈실습8 욥기 23:1∼17〉
11화 복음서 어떻게 읽을 것인가?
〈실습9 마가복음 6:30∼44〉
〈실습10 마태복음 18:1∼10〉
12화 서신서 어떻게 읽을 것인가?
〈실습11 에베소서 5:15∼21〉
〈실습12 요한계시록 8:1~13〉

성경을 알고자 하는 열망에 비해, 정작 성경을 바르게 읽기 위한 노력이나 훈련은 거의 하고 있지 않다는 점이 그것이다. 양자의 균형은 매우 중요하다. 성경 100독을 한들, 성경이 말하는 바를 오해한 채로 읽는다면 그것이 외려 독이 될 수도 있기 때문이다. 많이 읽는 것도 중요하지만 한 번을 읽어도 제대로 읽는 것이 더 중요하지 않겠는가.
지은이 서문 중에서

현대를 사는 우리는 고대인들의 알레고리와 원자적(原字的)ㆍ문자적 해석을 더는 고수할 이유가 없다는 것이다. 거듭 말하지만 그것이 틀려서라기보다는 오늘날 현대인들이 사유하는 방식과 맞지 않아서이다. 문명의 이기의 도움으로 한층 발전된 해석법이 있는데 굳이 옛사람의 방식을 고수할 이유는 없다. 따라서 이후 본고에서 소개할 ‘개인성경연구 10단계’ 또한 성경 신학이라는 틀 안에서 역사ㆍ문학ㆍ문법적 맥락을 중시하여, ‘사실’ 즉 본문 자체에 담긴 진의에 대한 탐구를 목표로 하는 연구 방법을 제시하게 될 것이다.
1부 성경에 대하여 중에서 29p

1~3 관찰 단계에서는 글의 내용과 글의 위치를 두루 살펴 문맥을 파악하고, 4~7 해석 단계에서는 성경의 통전성을 염두에 두어 역사ㆍ문학ㆍ문법적인 의미들을 파악한다. 그리고 마지막 8~10 적용 단계에서는 2화에서 다룬 성경의 네 가지 관점 안에서 연구한 본문의 내용과 자신을 연결시키며 마무리하면 된다.
2부 개인성경연구 10단계 중에서, 서문 41p

성경에서 사용하는 문학적 기교들을 대략 14가지 정도로 정리해 보았다. 이로써 충분하다고 말할 수는 없지만 위와 같은 문학 장치들을 염두에 두고 성경을 관찰한다면 최소한 문자적 해석의 오류만큼은 피할 수 있을 것이다. 완전히 익숙해지는 데는 다소 시간이 필요하겠지만 한번 습관을 들이면 성경과의 한층 심오한 대화가 가능해지니 꼭 숙지해두기 바란다.
2부 개인성경연구 10단계 중에서, 4화 해석하기 74p

위 도식에서 가장 주의 깊게 봐야 할 도형은 ‘삼각형’이다. 삼각형은 우리가 관찰ㆍ해석 과정을 통해 마침내 도출해내야 할 ‘불변의 진리’, 곧 ‘시대를 초월하여 적용 가능한 보편타당한 진실’이다. 그러면 원은 무엇일까? 원은 ‘가변적 상황들’이다. 관찰 단계의 원은 성경 본문을 둘러싸고 있는 역사ㆍ문화적 배경이며, 적용 단계의 원은 해석자를 둘러싸고 있는 역사ㆍ문화적 배경이다. 요컨대 위 도식이 설명하는 ‘해석과 적용의 원리’란, 먼저 해석 과정을 통해 본문을 둘러싼 원을 벗겨 내고 삼각형을 도출한 뒤, 이를 다시 오늘날 나의 원으로 가져오는 작업이라고 할 수 있겠다.
2부 개인성경연구 10단계 중에서, 5화 적용하기 83p

둘째, 구약의 이야기체 본문은 지극히 신학적인 글이기 때문에 섣불리 구약의 이야기를 현대인들의 도덕과 윤리 기준에 맞추려 해서는 안 된다. 신학적이라 함은 ‘구속사(救贖史, history of redemption)’의 주제를 다루고 있다는 말이다.
3부 장르별 특징과 실습, 이야기체 어떻게 읽을 것인가? 105p

예언서가 어렵게 느껴지는 이유는 무엇일까. 첫 번째는 예언과 예언자에 대한 이해가 부족하기 때문이다. 흔히 예언이라 하면 수정구를 통해 미래를 점치는 등의 이미지를 떠올리곤 한다. 그러나 성경에서 말하는 예언은 ‘역사를 통치하시는 하나님의 뜻을 드러내는 말과 행위’라고 정의할 수 있다.
3부 장르별 특징과 실습, 예언서 어떻게 읽을 것인가? 152p

마지막으로 사복음서를 다시 공관복음과 요한복음으로 분류하는 이유는 ‘공관(共觀)’이라는 말이 잘 설명해주듯이 마태ㆍ마가ㆍ누가의 책은 서로 유사한 관점과 공통된 내용, 비슷한 이야기 구도를 가지고 있는 반면, 요한복음은 다른 복음서들과 일치되는 부분이 현저히 적기 때문이다. 『성경을 어떻게 읽을까?』(성서유니온)에 따르면, 공관복음으로 묶이는 마태ㆍ마가ㆍ누가복음은 다음과 같이 서로의 내용이 일치한다.
3부 장르별 특징과 실습, 복음서 어떻게 읽을 것인가? 250p

결국 이는 서신서 또한 특수한 상황 가운데 기록된 글이라는 사실을 해석자가 간과하였기 때문이다. 롬1:16~17을 있는 그대로 해석하지 못하는 이유 또한 바울이 이방인 사도로서 로마 교회에 선교사 파송을 요청하기 위해 쓴 편지라는 로마서의 맥락을 간과한 채, 먼저 해석자 스스로의 선입견을 반영했기 때문이다.
3부 장르별 특징과 실습, 서신서 어떻게 읽을 것인가? 294p