추가 적립 안내

김정환의 『교육학개론』은 〈어원에서 본 교육작용〉, 〈교육의 세 마당〉, 〈교육학의 대상과 방법〉 등이 수록되어 있는 책이다.

제1장 교육작용과 교육학
Ⅰ. 어원에서 본 교육작용 3
1. 어원 탐색의 의의ㆍ3
2. 서양어에서의 두 어원ㆍ4
3. 한자에서의 어의(語義)ㆍ5
4. 한글에서의 어의(語義)ㆍ8
5. 어원에서 본 교육작용의 본질ㆍ9

Ⅱ. 교육의 세 마당 12
1. 형식교육과 비형식교육ㆍ12
2. 가정교육ㆍ13
3. 학교교육ㆍ15
4. 사회교육ㆍ19
5. 교육 세 마당의 비중 변천ㆍ24
Ⅲ. 교육학의 대상과 방법 26
1. 교육학의 연구대상ㆍ26
2. 교육학의 연구방법ㆍ27
3. 교육학의 세 계보ㆍ28
4. 교육학의 연구분야ㆍ32

제2장 교육본질론
Ⅰ. 교육의 목적 37
1. 교육목적의 역사성ㆍ37
2. 교육목적의 상호관련성ㆍ38
3. 교육목적의 변천사ㆍ39
4. 교육목적의 상호관련 구조ㆍ43

Ⅱ. 체제의 보수적 계승 44
1. 창세기의 우화적 표현ㆍ44
2. 규례(規例)와 법도(法度)의 참뜻ㆍ45
3. 도덕·윤리과 교육ㆍ47

Ⅲ. 인격의 조화적 도야 51
1. 인간의 당위적 존재성ㆍ51
2. 이상적 인간상ㆍ53
3. 평생교육ㆍ54
4. 교육적 동물ㆍ56

Ⅳ. 정신문화의 계승 58
1. 문화의 계승·확충ㆍ58
2. 문화의 특성ㆍ60
3. 문화교육학ㆍ61
4. 교육 본질의 변증법적 파악 62

Ⅴ. 사회혁신기반의 조성 64
1. 인간의 사회화ㆍ64
2. 듀이의 교육적 신조ㆍ65
3. 브라멜드의 문화재건 교육학ㆍ67

Ⅵ. 교육작용의 변증법적 본질 69


제3장 가정교육론
Ⅰ. 가정과 교육 73
1. 가정과 문화ㆍ73
2. 가정교육의 내용ㆍ75
3. 가정교육의 방법적 특징ㆍ77
4. 현대 가족집단의 변화과정ㆍ80

Ⅱ. 페스탈로찌의 가정교육론 82
1. 기독교적 가정관ㆍ82
2. 기독교적 가정교육관ㆍ83
3. 인생과 가정ㆍ85
4. 가정교육론ㆍ87
5. 현대적 의의ㆍ90

Ⅲ. 과제와 전망 93
1. 문제제기ㆍ93
2. 현대 한국가정의 교육적 문제ㆍ94
3. 우리의 과제ㆍ97

제4장 학교교육론
Ⅰ. 학교와 교육 103
1. 학교의 어원ㆍ103
2. 학교의 기원ㆍ104
3. 학교의 역사ㆍ106
4. 학교의 정의ㆍ110
5. 학교의 미래ㆍ113

Ⅱ. 학교교육제도 115
1. 학교교육의 특질ㆍ115
2. 의무교육의 이념과 제도ㆍ118
3. 단선형 학제와 복선형 학제ㆍ123

Ⅲ. 과제와 전망 132
1. 문제제기ㆍ132
2. 학교교육의 과제ㆍ133
3. 대안교육ㆍ137

제5장 사회교육론
Ⅰ. 사회와 교육 153
1. 사회교육(평생교육)ㆍ153
2. 사회교육(평생교육)의 이념ㆍ157
3. 사회교육의 유형·내용 및 방법ㆍ161
4. 사회교육(평생교육)의 필요성ㆍ163

Ⅱ. 청소년 비행·범죄 166
1. 문제제기ㆍ166
2. 요인분석ㆍ167
3. 대 책ㆍ174

Ⅲ. 과제와 전망 176
1. 사회교육(평생교육)의 이념 인식ㆍ176
2. 사회교육(평생교육)의 대상과 내용 인식ㆍ178
3. 우리나라의 사회교육(평생교육)체제 점검ㆍ179
4. 특히 강조되어야 할 내용ㆍ180
5. 시급한 정책적 과제ㆍ182
6. 청소년문제의 종합적 대책ㆍ184

제6장 교육과정론
Ⅰ. 교육과정의 개념과 구조 189
1. 교육과정의 개념ㆍ189
2. 교육과정의 구조ㆍ193
3. 고전적인 예ㆍ195
4. 혁신동향ㆍ197

Ⅱ. 교육과정의 역사와 유형 199
1. 교육과정의 역사적 변천ㆍ199
2. 스펜서의 교육과정론ㆍ203
3. 교과중심 교육과정과 경험중심 교육과정ㆍ205

Ⅲ. 과제와 전망 209
1. 교육과정의 성격인식ㆍ209
2. 특히 강조되어야 할 교육내용ㆍ210
3. 이상적 인간상인 선비상의 발전ㆍ211
4. 교과 외 활동의 중요성ㆍ213
5. 나선형 교육과정과 인간주의 교육과정ㆍ214

제7장 교사론
Ⅰ. 교직의 제 문제 221
1. 교육과 교사ㆍ221
2. 교직의 역사ㆍ223
3. 교직문제의 분석적 시각ㆍ227

Ⅱ. 교사의 업무 229
1. 업무의 다양성ㆍ229
2. 페스탈로찌의 교직업무론ㆍ231
3. 외국 교사의 특징적인 업무ㆍ233
4. 교직의 애환ㆍ235

Ⅲ. 교사의 권리 238
1. 교권의 개념 ㆍ238
2. 교육의 권리ㆍ239
3. 교사의 권리ㆍ241

Ⅳ. 바람직한 교사-학생 관계 248
1. 상호인격적 친교의 관계ㆍ250
2. 구도적 동반자 관계ㆍ251
3. 상호포용적 관계ㆍ253
4. 상호개방적 신뢰의 관계ㆍ254
5. 상호개성의 조화적 관계ㆍ256
6. 대화적 관계ㆍ257

Ⅴ. 과제와 전망 259
1. 교사의 기본적 자세 정립ㆍ259
2. 교직의 전문성 확립ㆍ260
3. 교사의 지위 향상ㆍ262
4. 교원의 근무조건 개선ㆍ264
5. 교직의 여성화 추세에 대한 긍정적 대처ㆍ267
6. 현대적 선비로서의 교사관ㆍ269
7. 교사와 학생간의 관계 중시ㆍ271

제8장 특수교육론
Ⅰ. 특수아 275
1. 특수아의 개념ㆍ275
2. 특수아의 유형ㆍ277

Ⅱ. 특수교육 286
1. 특수교육의 개념ㆍ286
2. 특수교육의 종류ㆍ288

Ⅲ. 특수교육의 현황 294
1. 특수교육 발달사ㆍ294
2. 특수학교 현황ㆍ296
3. 특수학급 현황ㆍ297

Ⅳ. 과제와 전망 300

제9장 다문화주의와 교육
Ⅰ. 다문화주의의 출현 309
1. 다문화사회의 태동ㆍ309
2. 다문화사회의 구성원들ㆍ312

Ⅱ. 다문화주의의 기본 입장 318
1. 기본 개념ㆍ318
2. 다문화주의의 유형ㆍ321

Ⅲ. 다문화교육론 326
1. 다문화교육의 필요성ㆍ326
2. 다문화교육의 목적ㆍ329
3. 다문화교육의 내용ㆍ331
4. 다문화교육의 실제ㆍ334

Ⅳ. 과제와 전망 338

제10장 죽음교육론
Ⅰ. 죽음교육(death education)에 대한 인식전환 345
Ⅱ. 죽음의 개념 349
Ⅲ. 죽음교육의 필요성 352
1. 죽음은 자연의 섭리이자 자연스러운 생애주기의 한 단계ㆍ352
2. 죽음에 대한 긍정적 이해ㆍ353
3. 실존적 주체성의 자각: 자아존중감ㆍ354
4. 예방교육적 차원의 죽음교육ㆍ356
5. 죽음의 승화: 인간적 성장ㆍ356
6. 영원한 생명에 대한 희망ㆍ358

Ⅳ. 죽음과 교육 360
1. ‘죽음교육’의 개념과 목적ㆍ361
2. ‘죽음교육’의 프로그램ㆍ365

Ⅴ. 과제와 전망 373

제11장 평화교육론
Ⅰ. 평화교육학의 시각 379
1. 인류의 영원한 이상, 평화ㆍ379
2. 평화교육ㆍ382

Ⅱ. 몇 가지 기본적 평화론 387
1. 기독교의 평화론ㆍ387
2. 불교의 평화론ㆍ389
3. 노장(老莊)의 평화론ㆍ390
4. 칸트의 평화론ㆍ392
5. 절대평화주의ㆍ393

Ⅲ. 몇 가지 기본적 평화교육론 396
1. 비판적 평화교육학의 구조ㆍ396
2. 유네스코의 국제이해교육론ㆍ399
3. 킹의 비폭력저항적 평화교육론ㆍ400
4. 편견극복 교육론ㆍ402

Ⅳ. 과제와 전망 404

참고문헌 411
사항색인 433
인명색인 440

제4판(증보판) 머리말

이 책(제4판)은 2016년에 대폭 수정ㆍ증보되었다. 코로나 파동을 겪으면서 어느덧 수정ㆍ증보된 지 7년이 넘게 되어, 통계자료나 내용해석 그리고 과제와 전망분석 등에 있어서 시대변화에 뒤쳐져있는 부분들이 자연적으로 발생하게 되었다. 따라서 이번에는 변화된 이런 부분들을 중심으로 일부 내용과 통계자료 등을 소폭 수정ㆍ보완하였다.

이 책을 재단장하는 데 귀한 조언을 주신 전국의 교육학개론 담당교수님들과 강사님들, 새로운 아이디어로 자료정리와 수정작업을 도와준 문영선 박사, 장지원 박사(충남대), 정해진 박사에게 이 자리를 빌어 감사를 드린다.

--
아울러 박영스토리의 노현 대표님과 전채린 차장님을 비롯한 직원 여러분들께도 감사의 마음을 전한다.

2023년 7월
강선보


제4판 머리말

교육학개론은 담당하는 교수의 교육관이나 학문적 배경에 따라 그 내용이 달라지는 게 당연하다. 따라서 관점이나 시각을 달리하는 특색 있는 교과서가 많이 나와야 한다. 이런 뜻에서 우리나라에는 수십 종을 헤아리는 역작이 나와 있음은 경하해 마지않을 일이다.

그러나 교육학개론은 교육학의 전 분야를 망라하여 개설하는 입문적 성격을 띠는 강의가 되어서는 안 된다. 왜냐하면 이럴 경우 다른 교육학 분야의 강의내용과 중복도 되고 얄팍하게 다루어지기 마련이기 때문이다. 교육학개론은 교육이란 어떤 작용인가, 교육은 어떤 곳에서 이루어지는가, 교육은 어떤 요소로 성립되는가, 오늘날 인류는 어떤 교육적 과제를 안고 있는가, 그리고 세계 속의 한국 교육은 어떠해야 하는가? 등의 문제들을 중점적으로 다루면서 교육의 본질, 교육학의 틀, 교육의 과제를 깊이 살펴보는 데 역점이 놓여져야 할 것이다.

--
이런 문제의식에서 쓰여진 이 책은 그간 몇 차례에 걸쳐 증보·수정·개정되면서 널리 읽혀 왔으나, 2016에 또 대폭 수정·증보하게 되었다. 특히 글로벌 시대에 부응하여 기존의 “민족교육론”을 완전히 삭제하고 다문화교육론을 삽입하였다. 또한 기존의 “정보사회와 교육” 부분도 21세기가 15년 이상 지난 시점에서 그 시의성을 상실하게 됨에 따라 전면 삭제하고 대신에 한국사회의 가장 큰 문제점으로 대두한, 세계 최고의 성인 및 학생자살률과 관련하여 예방교육적 차원에서 “죽음교육론”을 추가하여 예비교사들로 하여금 삶의 소중함을 일깨워주고 삶의 의미를 되새길 수 있도록 죽음교육(death education)에 대한 관심을 촉구하고자 하였다. 아울러 그간 개정된 교육관련 법규 및 각종 통계자료도 최신자료로 모두 수정하였다. 물론 기존의 교육내용도 부분적으로 수정·보완하였으며, 새 문헌을 소개하고, 주석과 색인도 새로 정리하였다. 이번에는 통계자료와 변화된 일부 내용을 부분적으로 수정ㆍ보완하였다.

끝으로, 이 책을 이렇게 새롭게 단장하는 데 귀한 조언을 주신 전국의 교육학개론 담당 교수 및 강사들, 새로운 아이디어를 제공하면서 자료정리 작업과 교정 작업을 도와 준 문영선 박사, 장지원 박사, 정해진 박사, 그리고 정성을 다하여 이렇게 펴내 주신 박영사의 안종만 회장님과 안상준 대표님, 노현 대표님을 비롯한 직원 여러분께 깊은 감사의 말씀을 드리고자 한다.

2016년 2월
김정환·강선보 씀