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청년들을 위한 열왕기(하): 요단강에 일곱 번 씻으라
2013년 9월 9일 이후 누적수치입니다.
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책소개
북쪽 이스라엘의 멸망과 남쪽 유다가 망하기까지의 내용이 흥미진진하게 기록되어 있다.
열왕기에는 북쪽 이스라엘과 남쪽 유다왕국의 내용이 모두 기록되어 북쪽 이스라엘의 멸망과 남쪽 유다가 망하기까지의 내용이 흥미진진하게 기록되어 있습니다. 여기에 두드러지게 나타나는 인물이 엘리야의 제자 엘리사와 히스기야 왕 때 천사 하나가 하룻밤 사이에 앗수르 군대 십팔만 오천 명을 죽인 것, 그리고 히스기야의 기적적인 병 치료와 요시야의 종교개혁 등의 이야기가 나옵니다.
- 서문중에서
● 하나님께서는 아주 좋은 신앙의 사람을 찾는 것이 아니라 믿음이 부족하지만 억지로 못 이기는 체하고 설득당하는 믿음의 사람이라도 좋아하셨습니다. 그러나 교회에서 신앙이 좋은 사람들을 보면 한번 자기가 생각한 것은 절대로 양보하지 않고 끝까지 우기고 고집을 부리는 모습을 종종 보게 됩니다. 하여튼 엘리사 당시에 많은 한센 환자가 있었지만, 하나님의 뜻에 합격한 환자는 이방인 나아만 한 사람뿐이었습니다.
● 믿음은 무엇입니까? 우리 머리로는 말도 되지 않는 하나님의 말씀에 순종하는 것입니다. 그리고 선지자는 여인에게 그릇을 빌릴 바에는 할 수 있는 대로 많이 빌리라고 했습니다. 하나님의 능력은 무한정이신데 우리는 자기가 가지고 있는 그릇만큼만 가질 수 있기 때문입니다.
● 우리는 외형적인 변화나 부흥으로 만족해서는 안 됩니다. 오히려 외형적인 부흥의 한계를 인식하고 철저하게 내실을 다져야 하겠습니다. 화려한 교회 건물이나 요란한 행사가 우리를 지켜주지 못할 것입니다. 하나님 말씀의 꼴로 인도하면 그 말씀을 먹고 기도할 때 하나님의 복이 임하는 것을 알아야 합니다. 때가 급하면 급할수록 더 철저하게 하나님의 방법으로 나가야 하나님의 긍휼하심을 얻을 수 있습니다.
- 본문 중에서
목차
01 다른신에게 묻다
02 갑절의 성령
03 능력의 시작
04 구덩이를 파라
05 빈 그릇을 비리라
06 수넴 여인의 믿음
07 폭발적 기도 응답
08 일곱 번 씻으라
09 나아만의 선물
10 불 말과 불 경거
11 은혜의 배신
12 두려운 하나님의 말씀
13 수넴 여인이 돌아옴
14 이스라엘의 가시
15 유다의 영적 쇠퇴
16 하나님의 보응
17 이세벨의 심판
18 아합의 아들들
19 유다의 불이 꺼지다
20 꺼진 불을 다시 살리기
21 영적인 아버지
22 활로 땅을 치다
23 아마샤의 착오
24 성공의 교만
25 앗수르의 등장
26 유다의 독버섯 아하스
27 이스라엘의 멸망
28 명망 그 이후
29 방향 전환
30 히스기야의 치욕
31 히스기야의 승리
32 히스기야의 중병
33 영적인 추락
34 율법책의 발견
35 회복 불능의 유다
36 멸망을 재촉하는 왕들
37 예루살렘의 멸망
저자소개
| 생년월일 | 1955 |
|---|
서울대 공대를 졸업하고 동 대학원에서 경영학을 공부했으며 총신대학 신학대학원에서 목회학 석사를 마쳤다. 설교집 외에도 강해설교와 설교 준비에 관한 좋은 글들을 여러 잡지에 게재했으며, 이 분야에 관해 널리 읽히는 책도 출간했다. 제자들교회를 개척 목회하다가 현재 대구동부교회의 담임교역자로 섬기고 있으며 두란노서원, 횃불회, IVF와 성서 유니온 강사이기도 하다.저서로는 '하나님의 형상, 사람의 모습', '대홍수, 그리고 무지개 언약', '약속의 땅에도 기근은 오는가'(이상 창세기 강해설교집), '하나님의 불붙는 사랑', '가시 같은 이웃'(이상 소선지 서 강해설교집), '일곱 교회에 보내는 편지'(요한계시록 강해설교집), '영광의 교제를 회복하라'(고린도후서 강해집), '출생의 비밀', '갈릴리의 선지자', '십자가의 승리'(이상 누가복음 강해집), '의인이 없는 도성', '깨어지지 않는 언약', '해산의 고통'(이상 예레미야 강해설교집), '위대한 구원', '위대한 언약'(이상 출애굽기 강해설교집) 등이 있다. '진리의 로드맵', '삶의 향기로 진리를 증거하는 산 믿음', '하나님의 형상 사람의 모습', '순종하는 자의 형통 불순종 하는 자의 파멸', '하나님의 신병훈련소', '새 여호수아 강해', '내가 죽도록 사랑한 말씀'외 다수가 있다.
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