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“잘 알려져 있다는 것이 올바르게 이해되고 있음을 의미하는 것은 아닙니다. 요한복음 3:16은 성경에서 가장 잘 알려진 구절이지만 일부 세부 내용에 있어서 적절하게 평가되고 있지 않을 수 있습니다. 예를 들어, “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사”에서 ‘이처럼’(ο？τω？)이라는 단어는 ‘이 방식으로’(in this manner) 또는 ‘이와 같이’(thus)로 번역되어야 하지 ‘이렇게 많이’(so much)로 이해되어서는 안 됩니다. 이 방식이라는 것은 이어지는 절에 나오지요. 하나님이 세상을 어떤 방식으로(what way) 사랑하셨나요? 답은 하나님이 자신의 유일한 아들을 주셨다는 것입니다. NJB는 이것을 아주 잘 포착했습니다. “하나님이 세상을 어떻게 사랑하셨는지는 바로 이와 같다. 곧, 그가 자신의 유일한 아들을 주셨다.”
이것과 동일한 부사(ο？τω？)가 또 다른 유명한 구절이면서도 매우 논쟁적인 구절에서 발견됩니다. 로마서 11:26은 이렇게 씁니다. “그리고 이 방식으로[ο？τω？] 온 이스라엘이 구원될 것이다”(하지만 개역개정판은, “그리하여 온 이스라엘이 구원되리라”라고 옮겼습니다-역주). 이 구절과 이스라엘 민족의 미래에 관한 대부분의 질문은 부사 ο？τω？를 중심으로 돌아갑니다. 선택지는 어떤 것이 있으며 또한 이들 사이에 어떤 차이가 있을까요?” 본서 213-314쪽.

이 책은 제목과 같이, 신약 그리스어를 가지고 통찰한 ‘주해의 보석’을 35개의 장으로 나누어서 다룬다. 각 장에서는 흔히 오해되어 왔거나, 잘못된 그리스어 문법 지식으로 잘못 번역할 만한 예시들을 다룬다. 여기서 학생들은 성경 원어 공부의 ‘동기’를 충분하게 느낄 수 있을 것이며, 설교자들은 설교 본문의 명료한 의미를 맛볼 수 있을 것이다. 또한 그리스어 학습자들은 각 장에서 정리된 구문론 지식 역시 덤으로 습득할 수 있다.

찰스 L. 콸즈(Charles L. Quarles)(서던침례신학교 신약학/성경신학 교수 및 성경신학 찰스 페이지 의장)
“제목을 오해하지 마십시오. 이것은 보석함에 아무렇게나 굴러다니는 보석들이 아닙니다. 이 찬란한 보석들은 신중하게 선택되고, 정렬되어서, 금으로 된 줄로 묶여 있습니다. 머클은 대부분의 학생들이 성서 그리스어를 배우는 순서에 따라 다루어지는 주요 문법 주제들 중 주해상 중요한 구절을 철저하게 다룹니다. 그의 해설은 명료하고 주해는 통찰력이 넘칩니다. 이 책은 그리스어를 공부하고 있거나 다시 배우기를 시작한 모든 학생들에게 매우 귀중한 안내서가 될 것입니다.

S. M. 보(S. M. Baugh)(웨스트민스터신학교 신약학 교수)
“머클은 신약 그리스어를 공부하는 학생들을 돕고 이들의 실력을 향상시키는 데 항상 열정적입니다. 그것을 위해 이 책보다 더 좋은 것은 없을 것입니다. 저자는 성서 본문들을 검토하고 그와 관련된 해석 문제와 핵심적인 구문에 초점을 두면서, 그리스어를 공부하는 현재의 학생들과 그리스어를 다시 배우기를 원하는 학생들에게 보물 상자를 선사합니다. 그의 논지는 명료하여서, 그리스어를 공부하는 모든 독자들에게 단단하고 깊이 있는 도움을 제공할 것입니다.

토머스 슈라이너(Thomas R. Schreiner)(서던침례신학교 신약 해석학 제임스 뷰캐넌 교수 및 부학장)
“이 책의 제목은 매우 적절합니다. 독자들은 실제로 그리스어 본문으로부터 주해의 보석들을 발견하게 될 것입니다. 더불어 머클은 특정 성서 본문을 다루면서 그리스어 문법을 간략하게 정리해주는데, 이것은 그리스어 학습을 계속하거나 복습할 때, 그리고 동시에 성서 본문을 공부할 때 크게 도움이 될 것입니다.

서문 / 9
약어표 / 15
제1장 코이네 그리스어(마태복음 18:8) / 21
제2장 본문비평(로마서 5:1) / 29
제3장 주격(요한복음 1:1) / 37
제4장 호격(에베소서 5:21-22) / 45
제5장 속격(디모데전서 3:6) / 53
제6장 여격(에베소서 5:18) / 59
제7장 대격(로마서 10:9) / 65
제8장 관사(디모데전서 3:2) / 71
제9장 그랜빌 샤프의 법칙(디도서 2:13) / 81
제10장 콜웰의 원리(디모데전서 6:10) / 89
제11장 형용사(디모데후서 3:16) / 95
제12장 동사의 상(마태복음 16:24) / 103
제13장 현재 직설법(요한일서 3:6) / 109
제14장 미완료 직설법(갈라디아서 1:13) / 117
제15장 미래 직설법(마태복음 4:4) / 123
제16장 부정과거 직설법(에베소서 4:20) / 131
제17장 완료와 과거완료 직설법(요한복음 19:30) / 137
제18장 가정법(히브리서 13:5) / 145
제19장 명령법(마태복음 6:11) / 153
제20장 희구법(고린도전서 6:15) / 159
제21장 부사적 분사(베드로전서 5:6-7) / 167
제22장 동사적 분사(마태복음 28:19) / 173
제23장 우언적 분사(마태복음 18:18) / 181
제24장 부정사(디모데전서 6:17-18) / 189
제25장 대명사(누가복음 16:19-20) / 197
제26장 전치사(에베소서 4:12) / 205
제27장 부사(로마서 11:26) / 213
제28장 접속사와 불변사(빌립보서 2:12) / 221
제29장 조건문(골로새서 1:23) / 229
제30장 비유법(마태복음 5:13) / 237
제31장 문맥(빌립보서 4:13) / 245
제32장 단어 연구(에베소서 1:10) / 253
제33장 주해의 오류(요한복음 21:15-17) / 263
제34장 담화분석(히브리서 1:4-5) / 271
제35장 다이어그램(히브리서 6:4-6) / 277

성구 색인 / 283