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#성경숲설교는 상황적 메시지가 아닌 보편적 의미의 메시지입니다.
#성경숲설교는 성경 66권의 하나님의 구속의 드라마를 보여줍니다.
#성경숲설교는 상담의 흐름이 있는 치유적 설교를 담아냅니다.

김진명(장로회신학대학교 구약학 교수, 목회전문대학원장)
〈성경 숲 설교〉는 창세기에서 말라기까지 39권으로 구성된 구약 각 권의 주요 본문을 중심으로 마련된 설교 형태의 글입니다. 이 책을 통하여 저자는 개혁교회 전통의 목사와 학자로서 목회자의 성경 묵상과 숙고와 연구의 결과를 세상에 소개해 주고 있으며, 목회자와 성도들 모두가 함께 공유할 수 있는 또 하나의 선물을 우리에게 전해주고 있습니다.

책의 내용을 따라 마치 한편의 설교 말씀을 듣는 마음으로 읽어가다 보면, 독자들은 어느새 구약의 넓고 넓은 숲을 좋은 여행 안내자 혹은 숲 해설가와 함께 여행한 것과 같은 마음으로 성경말씀의 흐름과 멋지고 큰 그림을 머릿속에 그려보게 됩니다. 창세기 17장 본문으로 시작되는 “아브라함의 하나님이 왜 나의 하나님이 되는가?”라는 제목의 첫 번째 본문 설교문은 창세기의 성경 말씀에 대하여 풀어서 설명해 주는 이야기로서, 믿음의 주제를 구약 본문과 신약 본문과의 연결된 맥락 속에서 살펴보면서, 저자의 안내처럼 하나님을 바라보는 방향으로 나아갈 수 있게 합니다. 출애굽기 19장 본문과 레위기 19장 등의 본문 설교와 이어진 책별 성경 해설의 구성과 특징도 유사합니다.

그 느낌은 때로 마치 무더위 속에서 냉수 한 그릇을 마시는 것과 같은 경험이 되기도 하고, 추운 날씨 가운데 따뜻한 차 한잔을 마시는 느낌처럼 경험하게 될 때도 있습니다. 독자들은 찻자리를 떠날 때 남는 ‘차 향기’와 같은 여운과 ‘커피 향’과도 같은 기분 좋은 독서의 경험을 하기도 하면서, ‘성경 숲’을 차분하고 평안한 마음으로 여행해갈 수 있을 것입니다.

구약성경에서는 포로귀환 공동체의 지도자였던 에스라에 대하여 “하늘의 하나님의 율법에 완전한 학자겸 제사장”(스 7:12)이라고 불렀습니다. 이 책의 저자는 어떤 면에서 그러한 성경 시대 성직자의 전통을 이어가는 ‘목회자 겸 학자’로서, 우리에게 어렵게 느껴질 수 있는 구약성경을 목회자의 마음을 가지고 설교로 풀어서 설명해 주고 있습니다. 저자의 초대에 응답하여, 여행하는 마음으로, ‘성경의 숲’을 산책하기 원하는 이들에게 이 책을 추천하고자 합니다.

임경묵(다바르 말씀사역원 원장, 주향교회 담임목사)
매주 성경 66권을 한 권씩 설교하는 것이 가능할까 하는 염려가 있었지만 어느새 구약을 마치고 신약을 설교하고 계신 지금, 이제는 마지막 설교에 대한 기대감이 있습니다. 걱정은 사라지고, 기쁨과 감사, 기대와 놀라움이 가득합니다.

안남기 목사님의 ‘성경 숲 설교’는 목사님뿐만 아니라 저에게도 깊은 의미를 가지고 있습니다. 보통의 추천서는 부탁을 받아 쓰게 되지만 이번 추천서는 자원하여 썼습니다. 여기에는 나름대로 큰 이유가 있습니다.

안남기 목사님의 이번 ‘성경 숲 설교’는 ‘다바르 말씀사역’의 연속이며, 확장이 되기 때문입니다. 많은 정회원이 있지만 아직 직접 모든 말씀 학교에 참여하는 사람들은 많지 않음에도 불구하고 성실하고, 신실하게 모임에 참석하셨고, 마침내 ‘성경 숲 설교’는 다바르 말씀학교의 또 하나의 결실이 되었습니다.

‘구조는 곧 메시지다’라는 다바르 말씀학교의 모토를 ‘성경 숲’으로 재해석하였으며, 다소 도식적일 수 있는 성경의 구조적인 딱딱함을 설교에 담아 풀어 내었습니다. ‘한 절’을 설교하고, 성경의 ‘단락’을 설교하고, 어떠한 목회자는 과감하게 성경의 ‘몇 장’을 설교하기도 하지만, 성경 ‘한 권’을 통으로 설교한다는 것은 성경을 충분히 이해하고 있지 않고는 무모하며 불가능한 도전일 수밖에 없습니다. 그러므로 아마도 누군가는 별 기대감 없이 이 책을 읽을 수도 있을 것입니다. 그러나 저와 이 책을 읽어본 사람만이 고백할 수 있는 것은 정말 잘 썼다는 탄식입니다.

막연하게 알고 있는 성경의 흐름을 일목요연하게 정리하였으며 그 내적인 의미까지 드러냄으로 믿음의 사람들에게는 영적인 카타르시스를 느끼게 합니다. 성경을 읽지만 이해하지 못하는 답답함의 체증이 사라지고, 성경 한 권 한 권이 가지고 있는 다양한 풍성함을 보게 합니다.

설교자로서 아쉬운 것은 때때로 창세기를 설교하면서도 창세기를 보여주지 못하고, 출애굽기를 설교하면서도 정작 출애굽기 자체를 보여주지 못하는 한계입니다. 한 편의 영화를 보더라도 끊어 보지 않고 통으로 보듯, 성경은 어떠한 부분에 있어서는 전체를 보아야 합니다. 신약의 서신서를 보더라도 편지라고 하면서도 여전히 한 장을 이해하는 것조차 힘들어하는 것은 누구의 잘못인지 알 수가 없습니다.

이번 ‘성경 숲 설교’ 실제적인 설교의 현장을 그대로 담아 글로 재현하였습니다. 애초 처음설교의 현장부터 불필요한 예화를 과감하게 삭제하였기에 유튜브로 확인할 수 있는 선포된 설교와 글로 기록된 ‘성경 숲 설교’는 크게 다르지 않습니다. 이는 선포 사역의 연속과 연장으로 설교를 음미함에 도움을 줍니다.

성경을 연구하는 목회자나 성경을 알기 원하는 성도들에게 이번 ‘성경 숲 설교’는 귀한 메시지이며 또한 선물입니다. 기쁜 마음과 자랑스러운 마음으로 이 귀한 책을 많은 분들에게 소개하며 작은 자를 들어 하나님의 큰일을 감당하게 하시는 하나님께 영광을 돌립니다.

추천사1 3
추천사2 5
서문 8

숲으로 전하는 설교
창세기 14
출애굽기 28
레위기 42
민수기 56
신명기 72
여호수아 88
사사기 102
룻기 118
사무엘상하 134
열왕기상하 150
역대상하 164
에스라 178
느헤미야 194
에스더 208
욥기 222
시편 238
잠언 252
전도서 264
아가 280
이사야 296
예레미야 312
예레미야애가 328
에스겔 344
다니엘 360
호세아 376
요엘 390
아모스 406
오바댜 422
요나 438
미가 454
나훔 470
하박국 486
스바냐 504
학개 518
스가랴 532
말라기 548

[서문]

오늘날 한국 기독교는 대중에게 주목받는 집단이 되었습니다. 대부분 부정적인 기사의 내용입니다. 일부 기독교인들의 자극적인 유튜브 뉴스, 남북문제, 동성애 입장, 교회 내 가족 목회 승계 등의 첨예한 이슈에 대해서 거침없는 목소리를 내고 있습니다. 이에 대하여 목회자들뿐만 아니라 대중의 입장도 첨예하게 갈리고 있습니다. 이런 양극화된 상황 속에서 한국교회는 세상을 향해 치유와 회복, 생명의 메시지를 어떻게 전해야 할까요? 더불어 한국교회는 교인들의 탈교회 현상이 두드러지게 나타나고 있습니다. 가나안 성도라는 용어가 희화적으로 사용되고 있습니다. 왜 교회를 떠났을까요? 설교자로서 스스로 대답해봅니다.

성경 숲 설교는 주일 오후에 예배를 드리는 공유교회 목회자의 메시지입니다. 코로나가 창궐할 때 개척교회를 시작했습니다. 교회 건물 유지가 우선인 것 같은 개척목회 환경에서 공유교회로의 전환과 코로나 상황은 온라인 설교 사역의 기회가 되었습니다. 작은 교회의 강소형 사역을 위해 선택과 집중이 요구되는 상황 속에서 매주 성경 66권을 차례대로 숲으로 보고 통으로 핵심 메시지를 전한 것입니다. 저에게 가나안 성도들을 향한 마음을 주셨습니다. 이들에게 성경이 하나님의 말씀으로 들려질 수 있다면 어떤 상황 속에서도 믿음을 지킬 수 있을 것이라는 확신입니다. 구약의 말씀을 전하고 나니 성경 숲 설교의 세 가지 특징이 보입니다.
첫째, 성경 숲 설교는 시대 상황과 문화를 초월해서 성경 텍스트의 보편적 의미의 메시지로 시대를 상대화시키는 설교라 할 수 있습니다. 하나님께서 성경 저자들을 통해서 들려주셨던 텍스트의 말씀을 그대로 보여주고자 노력하였습니다. 설교는 어느 누구나 어떤 정치적이고 사회적인 입장이 있다 하더라도 말씀 안에서 이해하고 결단하여 그리스도인으로 살아가도록 하는 절대적인 것이 되어야 하기 때문입니다. 따라서 성경 숲 설교에는 예화가 보이지 않습니다. 30분 안에 각 권의 전체의 메시지를 담아야 하기 때문입니다.

둘째, 성경 숲 설교는 신학이 있습니다. 메시지에는 신학이 있어야 합니다. 창세기에서 요한계시록까지 삼위일체 하나님이 어떤 분이신지, 하나님이 어떻게 구원의 역사를 이루셨는지를 각 권별로 밝히고자 했습니다. 성경의 중심 예수 그리스도를 증거한 설교입니다. 기승전 모든 결론은 구속의 드라마를 진행하시는 하나님의 놀라운 역사를 전할 수 있었습니다. 역시 성경은 하나님의 말씀입니다. 설교는 하나님 말씀을 전하는 것입니다. 설교자는 성경이 하나님의 말씀으로 들려지도록 쓰임 받는 말씀의 종입니다. 언어로 전달될 때 성령의 감동과 글로 기록될 때 지혜의 영으로 충만케 해주셨습니다.

셋째, 성경 숲 설교에는 메시지 안에 상담에서 일어나는 흐름을 적용하려고 노력하였습니다. 치유 설교란 단순히 우울증, 분노, 자존감, 죄책감, 수치심 등의 심리적 주제를 다루는 설교가 아닙니다. 목회자들보다 더 많은 심리학적, 과학적, 인문학적 지식을 소유한 그리스도인들에게 얕은 지식으로 정보를 제공하는 메시지는 오히려 성도들을 근심 속으로 이끌 수 있다는 것입니다. 그럼에도 진정성 있는 설교를 듣고 개인적인 상담을 받았다는 느낌을 갖게 된다면 분명 치유적 효과라 할 수 있을 것입니다. 상담을 전공한 목사로 메시지의 흐름 안에 질문과 공감, 말씀으로 직면하고 ‘아하’하는 상담의 과정이 스며들도록 하였습니다.

매주 숲 설교를 전하면서 설교 시간이 강의와 세미나 시간으로 흘러갈 수 있다는 것을 경계하였습니다. 자칫 오늘의 상황에 맞지 않는 과거의 이야기로 들려지지 않기를 바라면서, 그렇다고 오늘의 정황에 맞게 하려다가 하나님 말씀의 의도를 희석시킬 수 있음을 의식하였습니다. 설교 강단에서 설교자의 로고스, 파토스, 에토스를 담아 성령의 감동을 기대하면서 한 주 한 주 마음을 전하였습니다. 분명한 것은 성경이 하나님의 말씀으로 들려진다면 그 어떤 문제나 상황 속에서도 소망을 말할 수 있을 것입니다. 여전히 교회가 희망이라 말할 수 있게 될 것입니다.

말씀으로 나를 부르신 하나님께서 말씀을 맡겨주심이 얼마나 복된 인생인지 매주일 강단에 설 때마다 고백할 수 있음이 기쁘고 감사할 뿐입니다. 하나님께 영광을 돌립니다.