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갈라디아서 주석을 쓰는 것은 벅찬 일이다. 갈라디아서가 상대적으로 짧다고 해도, 이 바울 서신은 기본 신학 질문을 무수히 많이 일으킨다. 그뿐인가. 갈라디아서는 수 세기 넘도록 기독교 사상과 실천을 형성하는 과정에 중추적인 역할을 수행한 책이다.
1988년에 NICNT 시리즈의 갈라디아서 주석으로 출간한 로널드 펑의 저술을 대체하면서 데이비드 드실바는 이 어려운 일을 능숙하게 처리하면서 전략적으로 치밀한 내용으로 가득 채우면서도 일관된 갈라디아서 주석을 내놓았다. 이 책은 갈라디아에서 바울이 회심시킨 이들이 직면한 목회적 도전뿐만 아니라 그 기저에서부터 생기는 근본적인 문제에 대해서도 말한다.
드실바의 건전한 주해는 갈라디아서의 역사와 문헌학과 신학에 조심스럽게 접근하면서 갈라디아서와 바울 문헌 전반까지 다루는 엄청난 분량의 2차 저작물까지 모두 섭렵하고 이에 대해 논증을 펴고 있다. 목회자와 신학을 배우는 학생에게 필수 참고자료가 될 것이다.

[시리즈 소개]
NICNT 시리즈는 여러 나라의 신약 학자들의 뜻을 모아 1940년대 후반부터 저술된 주석 시리즈로서, 목사, 신학생, 학자에게 복음주의 개신교 전통의 틀 안에서 성경적인 학문성을 충실하게 드러내는 정통 주석으로 인식되어 왔다. 이 주석 시리즈는 헬라어 본문에 대한 철저한 연구를 반영하지만, 주석의 서론과 해설에서는 헬라어 언급을 최소화하며, 성경 본문에 나타난 중요한 주제들을 설명하는 데 집중한다. 뛰어난 신약 학자였던 네드 스톤하우스(웨스트민스터 신학교), F. F. 브루스(맨체스터 대학교), 고든 피(리젠트 대학)를 거쳐 현재는 조엘 그린(풀러 신학교)의 책임 편집 아래 집필되어 온 NICNT 시리즈는, 동시대의 학문에 정통한 새로운 주석이 되기 위해 필요에 따라 개정되거나 신판으로 대체되기도 했다. 성경 본문의 의미를 밝히기 위해 수사법, 시대적 상황, 신학적 중요성 및 적용에 주의를 기울이는 이 시리즈는 독자로 하여금 성경 본문을 쉽게 이해할 수 있도록 안내할 것이다.

피터 오크스(맨체스터 대학교)
교인과 학자에게도 유익한 것으로 가득한 주석이다. 데이비드 드실바는 본문에 대한 통찰력 있는 설명을 넉넉히 맛볼 수 있는 대화 속으로 역사적 사회적 맥락을 끌고 들어오는 세계 최고의 주석가다.

로버트 야브루(커버넌트 신학교)
데이비드 드실바가 쓴 이 걸작은 신중한 절별 주해, 10여 가지 시의적절하고 박식한 추기, 서론적 문제에 대한 철저한 검토, 헬라적 배경과 유대교 배경에 대한 균형 잡힌 고려를 담고 있다. 신학적 질문을 무시하지 않으면서도 바울의 언어로 필요를 채우기에 넉넉한 분량으로 이를 다루고, 더블러스 무가 『BECNT 갈라디아서 주석』(부흥과개혁사 역간)에서 취한 은혜론, 신앙론, 율법론(과 차이가 있으나)과도 충분한 대화를 나눈다. 드실바는 바울이 기록한 구원사의 신시대와 성령에 특별히 강조를 두면서 앞으로도 오랫동안 가장 중요한 갈라디아서 주석으로 자리매김할 책을 생산했다.

편집장 서문
저자 서문
약어 소개

서론

I. 저자 문제

II. 바울의 갈라디아 사역

III. 갈라디아서에 나타난 목회적인 도전

IV. 거짓 선생이 내세운 “복음”
A. 할례의 경우
B. 완전함에 이르는 길이 되는 율법
C. 갈라디아 사람들은 누구를 신뢰해야 할까

V. 갈라디아 그리스도인은 누구였는가

VI. 로마 지리로 본 갈라디아 사람과 바울의 연대표
A. 갈라디아서의 내적 자료
B. 사도행전과 갈라디아서
C. 바울은 갈라디아서를 북갈라디아 교회에 썼는가 아니면 남갈라디아 교회에 썼는가
D. 갈라디아서와 사도행전에 나타난 바울의 예루살렘 방문

VII. 갈라디아서의 기록 연대

VIII. 설득력 있는 의사 전달 수단 갈라디아서
A. 고대의 편지 갈라디아서
B. 바울이 갈라디아서에 둔 목표와 갈라디아서의 수사 장르
C. 갈라디아서에 나타나는 에토스·파토스·로고스에 대한 호소
D. 갈라디아서의 전략적 배치

IX. 갈라디아서는 효과적이었는가

본문과 주석

I. 바울의 서두 인사말(1:1-5)

II. 바울이 갈라디아에서 지금 일어난 문제점을 지적하다(1:6-10)

III. 전략적 회고(1:11-2:21)
A. 바울의 극적 변화와 복음의 원천인 하나님(1:11-17)
B. 바울의 첫 번째 예루살렘 방문과 수리아 및 길리기아 사역(1:18-24)
C. 바울의 두 번째 예루살렘 방문(2:1-10)
D. 안디옥 대치 사건(2:11-14)
E. 바울 입장의 일관성(2:15-21)

IV. 율법 준수를 받아들이는 것에 대한 반박(3:1-4:11)
A. 경험에서 나온 증명: 갈라디아 사람들이 성령을 받음(3:1-6)
B. 아브라함의 선례에서 나온 증명(3:7-9)
C. 성경에서 나온 연역적 증명(3:10-14)
D. 유비에서 나온 증명: 유언법(3:15-18)
E. 그러면 율법은 왜 주어졌는가(3:19-22)
F. 유비에서 나온 증명: 집안에서 성인이 됨, 1부(3:23-29)
G. 유비에서 나온 증명: 집안에서 성인이 됨, 2부(4:1-7)
H. 유비에서 나온 논증에 기반을 둔 책망(4:8-11)

V. 관계에 호소함(4:12-20)

VI. 성경에서 나오는 결정적 일격(4:21-31)

VII. 바울의 주요 권고(5:1-12)
A. 바울이 추천하는 행동(5:1-6)
B. 에토스에 대한 호소의 전략적 재개(5:7-12)

VIII. 성령의 능력으로 이루어지는 의(5:13-6:10)
A. 의를 이루는 데 충분한 성령(5:13-26)
B. 성령으로 행하도록 촉구하는 실천적 권고(6:1-10)

IX. 바울의 작별 인사와 확약(6:11-18)

참고문헌

추기

바울, 수사학, 고대의 편지 쓰기
바울과 부활한 예수의 만남과 바울의 패러다임 전환
주의 형제 야고보
이방인과 함께 먹음
바울은 “의롭다 함을 얻으려고 함”과 “의롭다 함을 얻음”이라는 말을 어떤 의미로 사용하는가
바울은 “율법의 행위”를 어떤 의미로 사용하는가
바울은 “예수 그리스도”를 믿는 “믿음”이라는 말을 어떤 의미로 사용하는가
은혜의 배경 이해
갈라디아서 3-4장에 나타난 대명사, 사람의 무리, 하나님의 계획
“초등학문”(‘스토이케이아’)은 무엇이고, 어떤 의미에서 “세상에 속한”(‘투 코스무’) 것인가
갈라디아서와 황제 숭배
바울의 직설법과 명령법