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정치가 인간에 미친 영향을 탐구한 셰익스피어 사극

세계적인 문호 윌리엄 셰익스피어의 걸작 사극 네 편을 한 권으로 엮은 『셰익스피어 4대 사극』(이태주 옮김)이 푸른사상사의 〈세계문학전집 10〉으로 출간되었다. 14세기 말부터 15세기 말에 이르기까지 영국사의 권력 투쟁을 소재로 한 역사극들이 소개되고 있다. 인간의 정치적 행위와 권력욕을 다루며 정치가 인간에 미치는 영향이 무엇인지를 생각하며 역사의 근원적 문제를 탐구한다.

역사상 세계에서 가장 영향력 있는 극작가인 셰익스피어의 4대 사극 「헨리 4세 1부」 「헨리 4세 2부」 「헨리 5세」 「리처드 3세」와 셰익스피어 연구자인 이태주 교수의 해설을 한 권으로 엮었다. 14세기 말부터 15세기 말에 이르기까지 영국 왕조의 권력 투쟁을 다룬 역사극이다. 영국과 프랑스 사이에 벌어진 백년전쟁, 영국의 내란으로 장미전쟁이 발발한 시기이기도 하다. 셰익스피어의 사극은 왕권을 쟁탈하기 위해 정치적 책략과 배신, 반란과 폭동 등이 되풀이되고 민중들은 폭력과 약탈, 기근과 질병으로 극심한 고통을 받았던 수난 시대의 기록이기도 하다.
「헨리 4세 1부」는 랭카스터의 헨리가 통치했던 시대를 배경으로 한다. 노섬벌랜드와 그의 아들 홋스퍼는 헨리를 왕위에 오르게 한 공로자들이지만, 훗날 이들은 헨리 왕에 대한 반란을 모의하게 된다. 왕권 탈취의 법적 정당성 시비를 가르는 등 두 집안의 불화와 체셔, 슈루즈베리에서 발생한 전투가 펼쳐진다. 「헨리 4세 2부」는 1부에 이어 영국 북부의 반란 사건을 그린다. 강한 군주이지만 정통성을 인정받지 못한 헨리 4세의 시대를 지나, 「헨리 5세」에서는 현군이자, 민주적인 군주, 국민들이 숭상했던 왕인 헨리 5세의 이야기를 다룬다. 「리처드 3세」는 1471년 에드워드 4세가 왕위에 오르고 요크 집안의 마지막 왕인 리처드 3세가 1485년 보스워스 전투에서 패배하기까지의 과정을 소재로 했다.
셰익스피어의 사극은 인간의 정치적 행위나 권력욕, 권력의 획득과 그 상실에 대한 인간의 반응을 다루고 있다. 셰익스피어는 이러한 역사적 사실을 극으로 재구성하면서 권력이란 무엇인지, 인간 사회의 질서는 어떻게 유지되어야 하는지를 끊임없이 되묻는다. 영국사의 참극을 되돌아보며 정치가 인간에 미친 영향을 탐구하고, 역사의 근원적 문제에 대해 생각하는 계기를 마련해준다.

? 책머리에

헨리 4세 1부
헨리 4세 2부
헨리 5세
리처드 3세

? 작품 해설
? 작가 연보
? 셰익스피어 가계도
? 장미전쟁 역사극의 가계도
? 영국 왕가 족보

‘작품 해설’ 중에서
셰익스피어는 1580년대 말 장미전쟁에 관한 작품 구상을 하고 있었는데, 그가 주로 참고로 한 사서(史書)는 1587년 초판에 이어 두 번째로 출간된 『Raphael Holinshed’s Chronicles of England, Scotland, and Ireland』이다. 이 책은 셰익스피어가 사극은 물론이고 〈리어왕〉, 〈맥베스〉, 〈심벨린〉을 쓸 때에도 참고한 자료집이다. 셰익스피어는 홀린셰드가 그의 역사책을 엮는 데 도움을 받은 1548년에 출간된 장미전쟁에 관한 사서인 에드워드 홀(Edward Hall)의 저서 『The Union of the Two Noble and Illustre Families of Lancaster and York』를 참고했다. (중략)
셰익스피어 사극 창작의 두 번째 동기를 우리는 극작가의 예술적 포부와 그 당시 극장 경영의 측면에서 찾아볼 수 있다. 1615년 이전에 9개 공중극장이 런던에서 문을 열었다(The Theatre(1576), The Curtain(1577), Newington Buttsc.(1579), The Rose(1587), The Swan c.(1595), The Globe(1599, 1614 재건), The Fortune(1600, 1621 재건), The Red Bull(1605), The Hope(1613)). 이토록 극장이 많이 생기다 보니 공연 횟수가 많아지고, 관객 수가 늘어났다. 그만큼 희곡작품의 수요가 급증했다. 작품 생산의 속도가 빨라지고, 연극 활동의 활성화로 발표되는 작품의 수가 늘어났다. (중략)
셰익스피어가 사극을 쓰게 된 세 번째 동기는 엘리자베스시대 국민들의 정치적 관심 때문이다. 희극의 형식이 사회적 인간에 대한 관심에서 비롯되고, 비극의 형식이 도덕적이며 윤리적 인간에 대한 관심에서 생겨났다면, 역사극은 인간의 정치적 행위나 권력욕 또는 권력의 획득과 그 상실에 대한 인간의 반응을 다루는 데 적합하다고 할 수 있다.
영국사에서 권력은 왕위를 의미했다. 그것은 또한 권력의 확대와 인간 능력의 한계 사이의 어떤 관계를 의미했다. 셰익스피어는 사극을 쓰는 데 있어서 역사를 이용했다. 그의 이용 방법은 역사적 사실을 선택하고, 재구성하며, 축소하고 확대하는, 그리고 때로는 추가하는 일이었다. 그의 목적은 정치의 본질적 문제에 접근해서 정치가 인간에 미친 영향이 무엇인가를 탐구하는 일이었다. 셰익스피어는 그의 사극에서 끊임없이 묻고 있다. 역사란 무엇인가. 권력이란 무엇인가. 인간 사회의 질서는 어떻게 유지되어야 하는가. 지나친 권력욕은 폭력과 배신과 잔혹한 죽음을 유발하는 온상이 아닌가.

‘책머리에’ 중에서
셰익스피어 사극은 영국 왕조 시대 이야기입니다. 전쟁과 해외 원정이 끝날 줄 모르고 계속되면서 국민들은 폭력과 약탈, 기근과 질병으로 극심한 고통을 받고 있었습니다. 〈존 왕〉 〈리처드 2세〉 〈헨리 4세〉(2부작) 〈헨리 5세〉 〈헨리 6세〉(3부작), 〈리처드 3세〉 등 영국 역사극은 반란과 폭동, 정치적 책략과 배신 등 왕권 쟁탈전이 되풀이되면서 평화와 질서가 유린되는 수난의 기록입니다.
영국과 프랑스 사이에 벌어진 백년전쟁은 1337년에 시작되었습니다. 그 이후 오랫동안 양국 간에 전쟁이 계속되다가 1415년 8월, 헨리 5세는 2만 명의 병력을 이끌고 프랑스를 공략했습니다. 10월 25일 아쟁쿠르 격전에서 프랑스군을 대파하고 극적인 승리를 거두었습니다. 1429년 7월 17일 프랑스의 샤를 7세가 대승리를 거두면서 대관식을 거행했습니다. 이후, 프랑스는 1453년까지 영국이 확보했던 칼레를 제외하고 전 국토를 수복해서 백년전쟁에 종지부를 찍었습니다.
한편 영국은 장미전쟁이라는 내란에도 시달렸습니다. 흰 장미 요크 가문과 붉은 장미 랭카스터 가문이 30년 동안 혈전을 펼친 참담한 전쟁이었습니다. 1455년에 시작된 장미전쟁은 1485년 8월 보스워스 전투에서 요크 가문의 리처드 3세가 전사하고 랭카스터 가문의 헨리 7세가 승리하면서 종결되었습니다.
이 모든 영국사의 참극과 그 이후 세계에서 전개된 전쟁의 역사를 보면서 나는 왜 전쟁은 끝나지 않는가라는 의문을 갖게 되었습니다. 그 의문에 대한 해답을 얻기 위한 첫걸음으로 영국의 역사를 읽고, 셰익스피어 역사극을 이해하는 일을 시작했습니다. 그 과정에서 나는 전쟁은 예나 지금이나 같다는 것을 깨닫게 되었습니다. 과거는 정말이지 오늘과 내일을 비추는 거울이었습니다.

작품 속으로

폴스타프 사자처럼 무서워하는 것은 임금님뿐이다. 당신은 내가 임금님을 무서워하듯 당신을 무서워한다고 생각하는가. 천만에, 무서워한다면 어떤 재앙도 상관하지 않겠다. 이 허리띠가 끊어져도 상관치 않겠다.
왕자 허리띠가 끊어지면 큰일이지. 네 창자가 무릎 주변에 흘러넘치게 될 테니 말이네! 자네 가슴속에는 진실과 성실과 정직성이 없어. 내장과 횡격막으로 꽉 차 있어. 너는 정직한 부인한테 절도의 죄를 뒤집어씌우려고 하네! 이 뻔뻔스러운 뚱보 녀석아, 네 호주머니 속에 도대체 무엇이 들어 있었다는 거냐. 선술집 계산서, 매춘굴의 메모지, 헐떡이는 숨결을 진정시키는 얼음사탕 한 조각, 그 밖에 잃으면 손해 보는 귀중품이 있었다고 한다면, 나를 악당이라 불러도 좋다. 그래도 할 말이 있는가? 털린 것이 억울해서 못 참겠다는 거냐? 창피한 줄 알라!
(헨리 4세 1부, 91쪽)

나는 오랫동안 자네 같은 사람을 꿈꾼 적이 있다. 살이 찌고, 부푼 늙은 추물(醜物)을 꿈꿔보았지만, 잠을 깨고 보니 그 꿈이 싫어졌다. 앞으로는 몸을 줄이고, 덕을 살찌우게. 폭음 폭식을 삼가라. 너의 무덤 아가리가 다른 사람보다 세 배나 더 크게 입을 벌리고 있다. 어리석은 재담으로 나의 말에 응답하지 마라. 나를 옛날의 나로 착각하면 큰 잘못이다. 하느님도 알고, 국민들도 안다. 나는 다시 태어났다. 과거의 나를 버렸다. 동시에 과거의 친구들도 버릴 생각이다. 만약에 내가 옛날의 내가 되었다는 소문이 돌면, 그때에는 돌아오게나. 그대를 옛날의 친구로서, 나의 방탕했던 시절의 스승으로서, 나를 키운 어버이로서, 반갑게 맞겠다. 그때까지는 죽음의 고통을 누르고, 자네를 버리겠다. 이미 나는 옛날 악우(惡友)들에게도 말했지만, 내 신변 십 마일 이내에 접근하면, 즉시 사형을 당하게 되어 있다. 그러나 목숨을 부지할 수당만은 지급토록 하겠다. 먹는 일이 궁해지면 또다시 악행을 저지르게 되기 때문이다. 물론 너희들이 뉘우치는 정성을 보이면, 각자의 능력, 재능을 참작하여, 등용의 길을 열어주겠다.
(헨리 4세 2부, 245쪽)

아, 케이트, 까다로운 습관도 위대한 왕자에게는 굴복해야 합니다. 사랑하는 케이트, 그대와 나는 한 나라의 보잘것없는 습관의 울타리에 갇힐 몸이 아닙니다. 우리들은 풍속 습관을 만들어내는 창조자예요. 케이트, 우리들의 지위에 뒤따르는 자유의 특권이 온갖 비방자들의 입을 막아줄 것입니다. 그것은 당신이 이 나라의 옹졸한 습관에 얽매어 나의 키스를 거부하더라도 내가 당신의 입을 막는 것과도 같소. 그러니 얌전하게 나의 말을 들어주시오. (그녀에게 키스한다) 케이트, 당신의 입술에는 마술이 묻어 있는가요? 프랑스 고관들의 혀보다는 당신의 달콤한 입술의 감촉이 훨씬 더 많은 웅변을 하고 있어요. 그것은 또한 국왕들이 연서한 청원서보다도 더 강렬하게 영국 왕 해리의 마음을 사로잡고 있습니다. 아, 그대의 부친이 오시네.
(「헨리 5세」, 359쪽)

다른 말을 다오! 이 상처를 묶어라! 하느님, 자비를 베푸시오! 뭐야, 꿈이었구나. 오, 겁먹은 양심이여, 나를 괴롭히지 마라! 촛불이 파랗게 타고 있다. 한밤중이로구나. 떨리는 몸에 싸늘한 땀방울이 솟는구나. 무엇이 무서우냐? 나 자신인가? 옆에는 아무도 없다. 리처드는 리처드를 사랑한다. 나는 나다. 여기 살인자가 있는가? 확실히 있다. 그게 나다! 도망쳐라. 뭐야, 나로부터 도망쳐? 왜? 내 복수가 무섭기 때문이지. 내가 나에게 복수해? 하지만, 아아, 나는 나를 사랑한다. 왜? 내가 나 자신에게 좋은 일을 했기 때문인가? 천만에. 나는 나를 증오해. 내가 나를 미워할 숱한 죄를 지었기 때문이지. 나는 악당이다. 거짓말이야. 나는 악당이라고 아니다. 자신에게 악담을 하지 마라, 바보. 칭찬도 말라, 바보. 내 양심에는 숱한 혀가 있는 모양이다. 그 하나하나의 혓바닥이 제각기 멋대로 지껄이고 있다. 그 하나하나의 얘기가 나를 악당이라고 단정하고 있다. 위증죄, 그것도 용서할 수 없는 위증죄. 살인죄, 그것도 가장 가장 끔찍한 살인죄. 그 밖에 저지른 죄가 대소를 가리지 않고 한꺼번에 법정에 몰려 와서 “유죄다, 유죄다!”라고 아우성친다. 절망할 수밖에 없다. 나를 사랑하는 사람이 없기 때문이다.
(「리처드 3세」, 492~491쪽)