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1. 신간 『성경중심 교회사 재발견』 내용
이 책은 현행교회사 체계와 관점에 대하여 성경중심으로 하는 하나님께서 교회를 통하여 이룩하신 교회사 내용을 성경 기반의 개혁적인 방법으로 기술한 새로운 교회사 책이다.
(1) 감추어진 성경중심 교회사 재발굴
현행교회사 체계의 한계와 문제점을 해결하기 위하여 기독교 개신교의 현행교회사 체계는 ‘[그림 1편2] 현행교회사와 두 기독교연대기 그림’에서 왼쪽 상단에 ‘현행교회사’를 살펴보면, ①초대교회사-〉 ?로마가톨릭교회 중세 교회사(암흑기) -〉 ④근현대교회사(개신교) 순서로 교회사 체계가 기술되어 있다, 그런데 현행교회사의 개신교 교회사의 문제점은, 초대교회사 이후에 1000년의 중세 암흑기 동안 개신교 교회사는 16세기 종교개혁 이전까지는 마치 단절되어있는 것처럼 기록되어 있다.
□ 감추어진 성경중심 교회사 재발굴
이것에 대한 해결책으로 이 그림 왼쪽 중앙의 ‘성경중심 기독교’에서 ①초대교회사-〉 ②켈트교회 유럽선교 교회사-〉 ③영국교회 종교개혁 예비기 교회사와 같이 “?감추어진 성경중심 교회사”를 이 책에서 재발굴하여 제시하였다.
(2) 두 기독교 교회사 체계로 재구성
이 그림의 중앙과 하단과 같이 성경중심 기독교와 교권중심 기독교의 두 기독교 교회사를 나란히 병렬로 기술하는 교회사 체계로 재구성하였다.
두 기독교 : 성경중심 기독교 교회(개신교 교회)와 교권중심 기독교 교회(로마가톨릭교회)
□ 성경중심 기독교 교회 - 개신교 개혁교회
초대교회부터 시작하는 하나님 말씀인 ‘성경’만이 유일하고 최상위의 절대적 권위를 인정하며 다른 모든 권위는 2차적인 원천으로 인정하는 기독교를 말하며, 개신교 교회가 이에 속한다. [그림 2편11]의 왼쪽 그림 (개신교 개혁교회)에서 헥심 가치는 “성경말씀 중심”이며 하나님 능력에 의한 신본주의 기독교 교회를 말한다.
□ 교권중심 기독교 교회 - 로마가톨릭교회
성경의 최상위 권위를 인정하지 않고, [그림 2편11]의 오른쪽 그림 (로마가톨릭교회)에서 다른 권위 즉 ‘전통’, ‘성경’, ‘교회 가르침’ 모두가 동등한 권위를 갖는다고 인정하는 기독교를 말하며, 로마가톨릭교가 이에 속한다. 헥심가치는 실제적으로 최상위 권위는 “로마교회 중심”으로 신본주의를 표방하나 실제 권력은 로마교회 권력에 의한 유사 신본주의 기독교 교회를 말한다.
따라서 이와 같이 전혀 다른 두 기독교의 특성에 합당하도록 교회사 체계를 현행교회사의 획일적으로 단일 체계에서 개혁하여서 [그림 1편2] 중앙과 하단 두 기독교 교회사 체계로 재구성하는 「성경기반의 교회사 체계」를 이 책에서 획기적으로 제시한다.

2. 이 책 특징은 3종류의 편집 구성과 시각적 그림 언어로 표현하는 참신한 구성
첫째로, 이 책 편집 구성에서 현대인 독자층의 다양한 필요(Need)와 취향에 적합하도록 효율적으로 마치 3권의 책처럼 세 독자층 맞춤형으로 구성하였다.
□ 기본독자층은 「1편-요약편」의 이야기 형식(Story Telling)으로 본서 전체 줄거리 이해
□ 일반독자층은 「2편-본편」으로 일반 도서의 책 한 권에 해당
□ 심층독자층은 「3편-[주제설명]」으로 20가지 주제설명을 취사선택하여서 600페이지 넘는 꽤 두꺼운 책을 현대인에게 간편하고도 효율적으로 읽을 수 있는 참신한 편집 구상.
둘째로, 교회사 내용을 시각적 그림 언어로 창안하여 흥미롭고 쉽게 교회사를 이해
교회사 내용 기술에 있어서 교회사 신학과 연대기 내용을 함축적 시각 자료 [그림]과 [표]를 창안하여 제시. 독자가 생소하고 난해할 수도 있는 교회사 서술형 문자 내용을 생생하게 시각적으로 이해를 돕도록 24종의 [그림]과 26종의 [표]를 고안하여서, 독자가 내용을 직관적(直觀的)으로 쉽게 이해하도록 배려하였다.

이상규 교수(고신대학교 명예교수, 백석대학교 석좌교수. 교회사 전공)
이 책은 다음 몇 가지 점에서 우리의 관심을 끌고 있습니다. 첫째, 이 책은 교회사 전반의 역사와 발전, 신학적 전개, 그리고 중요한 역사적 사실에 대한 함축적인 기록입니다. 저자는 신학교에 적을 두고 공부한 것은 아니지만, 오랜 기간 동안 여러 교회사 관련서를 광범위하게 읽고 연구한 후 기독교의 발흥에서부터 오늘에 이르기까지의 역사를 창의적인 방법으로 기술했습니다. 이 ‘창의적인 방법’은 ‘성경말씀에 기반한 방식’으로서 교회사 구성도 기존 역사서와 다른 성경적 기초에서 기술하고 있다는 점입니다. 공학 전공자인 저자의 성경과 역사를 보는 안목은 신학교육을 받은 목회자들이 발견하지 못하는 새로운 그 무엇을 보여준다는 점에서 우리의 관심을 끌고 있습니다.
둘째, 이 책은 독자들의 편의를 위하여 그림, 표, 사진 파일을 첨부하였고, 중간 요약, 그리고 각종 자료를 첨부하였습니다. 특히 교회사 전반에 대한 기본적인 기술(記述) 외에도 심화를 위한 특정 주제설명 자료가 첨부되어 있습니다. 이런 기술은 독자들을 위한 세심한 배려라고 할 수 있습니다. 따라서 교회사 이해에 큰 도움을 줄 것으로 생각됩니다. 이 책 여러 곳에는 독자들을 배려하려는 저자의 세심한 관심을 보여주고 있습니다.
셋째, 이 책은 교회사에 관심을 가진 목회자나 신학생 그리고 평신도를 위한 유용한 안내서라고 생각됩니다. 저자는 내용의 정확성을 기하기 위해 내용을 점검하고 수정하였고, 독자들이 쉽게 읽을 수 있도록 문장을 고치고 다듬어 다시 기술하는 등 최선을 다했습니다. 저도 여러 책을 출판했지만, 이 책의 저자만큼 세심하게 원고를 다듬거나 수정하지 못했습니다. 저자는 교회사의 무거운 주제에 대해서도 독자들이 기쁨으로 읽을 수 있도록 체계적인 전개, 기술적(記述的)인 배려를 아끼지 않았습니다. 이런 점에서 이 책은 진리에 대한 사랑과 독자에 대한 배려로 엮은 작품이라고 생각합니다. 이 책이 독자들에게 큰 유익을 줄 것으로 확신하며 기꺼이 이 책을 추천합니다.

서론
1편 성경중심 교회사 재발견 -요약편

1절 로마제국에서 기독교를 국교로 선포하다 [초대교회 교회사]
2절 1000년의 암흑기 중세교회사와 유럽선교 [중세교회사]
3절 시대별 교회 부흥으로 땅끝까지 [근현대 교회사]
4절 성경중심 기독교 교회사에서 두 기독교 관계 [교회사 신학]

2편 성경중심 교회사 재발견 -본편

1장 로마제국에서 기독교를 국교로 선포하다 [초대교회 교회사]
1절 로마제국의 일반 시민 생활과 초기 기독교 선교
2절 전염병 창궐과 그리스도인 섬김으로 선교(개종)
3절 기독교 확산에 로마 황제와 제도를 사용하심
4절 로마제국 황제들의 명암과 구속사적 의미

2장 1000년의 암흑기 중세교회와 유럽선교 [중세교회사]
1절 초기 켈트교회공동체 시대 (400~800년)
2절 중기 캐롤링거 르네상스 시대 (800-1200년)
3절 말기 종교개혁 예비시대 (1200~1517년)

3장 시대별 교회 부흥으로 땅끝까지 [근현대 교회사]
1절 종교개혁의 양면성과 교회 부흥에서 성령의 역사
2절 땅끝까지 이르는 교회 부흥의 시대 (종교개혁 이후)

4장 성경중심 기독교 교회사에서 두 기독교의 관계 [교회사 신학]
1절 성경의 최상위 권위 인정에 대한 믿음
2절 ‘두 기독교 나무’의 열매로 본 평가
3절 교회사가 주는 타산지석 교훈

편집 후기 - 에필로그
≪집필 계기와 과정≫
≪저자와 함께하는 모의(模擬) 독자 간담회≫


3편 성경중심 교회사 재발견-[주제설명] 편

〈1장〉 [초대교회 교회사]
[주제설명 1장1]-초기 기독교 대내외적 어려움과 발흥의 원인
[주제설명 1장2]-로마제국 정량화 (계수화) 작업
[주제설명 1장3]-로마제국 22개 도시의 교회설립 상세 데이터
[주제설명 1장4]-로마제국에서의 전염병 창궐과 선교
[주제설명 1장5]-기독교 선교에 로마제국 황제를 사용하심

〈2장〉 [중세교회사]
[주제설명 2장1]-중세암흑기 개요와 중세유럽 각국 선교 복음화 상황
[주제설명 2장2]-중세 유럽 각국의 정치 상황
[주제설명 2장3]-켈트교회공동체의 문화적 배경
[주제설명 2장4]-켈트교회공동체 생활과 동방수도원
[주제설명 2장5]-바이킹족 침략과 북유럽 선교

〈3장〉 [근현대 교회사]
[주제설명 3장1]-부흥을 사모하는 기도와 조나단 에드워즈의 설교
[주제설명 3장2]-설교에 대하여 성공회와 개신교 관점의 차이
[주제설명 3장3]-찰스 피니의 부흥방법론에 의한 피해
[주제설명 3장4]-기독교 박해와 순교 이해

〈4장〉 [교회사 신학]
[주제설명 4장1]-웨스트민스터 신앙고백서에서 성경의 충족성과 명확성
[주제설명 4장2]-기독교의 세 갈래 대구분과 특징
[주제설명 4장3] 삼위일체 교리논쟁과 로마가톨릭교회 분기점 시기
[주제설명 4장4]-교회사 2000년에 대한 평가
[주제설명 4장5]-교회사의 ‘성경말씀 기반 방식’ 논리 ≪요점정리≫

[머리말]
성경을 많이 읽어야 한다는 말을 많이 듣습니다. 그러나 막상 성경을 읽기 시작하면 곧 어렵거나 이해되지 않는 부분을 만나게 됩니다. 이것들이 쌓이면 성경읽기가 중단됩니다. 어떻게 하면 성경을 좀 더 효과적으로 읽고 이해할 수 있을까? 이는 성경에 대한 시간적 지리적 문화적 언어적 배경을 알아야만 제대로 이해할 수 있습니다. 그러나 우리가 가진 성경책만으로는 이러한 배경들을 알 수가 없습니다. 그렇다고 성경을 읽을 때마다 관련 주석 책이나 사전을 보는 것도, 방송매체를 보고 듣는 것도 현실적으로 어렵습니다. 결국 성경을 가장 효율적으로 읽을 수 있는 방법은 성경 본문과 주석이 동시에 들어가는 체제입니다. 이해가 선행된 읽기를 반복하면 성경을 잘 알 수가 있습니다.
본 『성경여행4』는 바벨론 포로 귀환 이후의 성경들(역대상/역대하/에스라/느헤미야/에스더)에 관한 것입니다. 원래 앞에 배치된 역대상/역대하는 편집 편의상 상 뒤에 두었습니다.
아래 성경들이 기존 주석이나 방송매체와 다른 부분은 다음과 같습니다.
1. 에스라 : 스룹바벨이 2차귀환인 이유. 아하수에로 문제. 아닥사스다 문제 등을 역사적 사실과 논리적으로 설명.
2. 느헤미야 : 느헤미야1장(아닥사스다왕 20년 9월/기슬러 월)과 2장(아닥사스다왕 20년 1월/니산월)의 관계 설정 문제. 아닥사스다 왕 문제. 느헤미야가 3번의 유다로의 귀환 문제.
3. 에스더 : 아하수에로 왕을 다리오 왕의 아들인 크세르크세스1세로 볼 수 없는 이유.
4. 역대상 : 삼상/삼하가 대상과의 관계를 도표로 나타냄.
5. 역대하 : 왕상/왕하가 대하와의 관계를 도표로 나타냄.

본 제품에 사용한 「성경전서 개역개정판」의 저작권은 재단법인 대한성서공회 소유이며 대한성서공회의 허락을 받고 사용하였음.
각주에 있는 사진은 wikipedia 영어판에서 발췌했습니다.

2022년 1월 편저자 정 순 석