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‘가족인문학-나는 누구와 함께 살 것인가’는 철학, 문학, 사학, 사회학, 문화인류학자 12명이 참여하여 급변하는 가족 현실 속에서 나는 누구와 함께 어떻게 살 것인가에 대한 인문학적 성찰을 담은 책이다. 인류의 역사가 시작된 이래 가족이 살아 있는 유기체처럼 계속 변화 생성해왔고 앞으로도 우리는 어떤 관계를 맺는냐에 따라 끊임없이 새로운 가족들을 은유하고 창조해나갈 것이다. 이 책은 가족을 둘러싼 복합적 정치사회적 맥락과 가족이라는 관계성의 본질, 가족의 지속하는 가치와 대안적 미래를 생각해볼 수 있도록 돕는다.

1부. 전통과 근대를 교차하는 가족의 역사
1-1. 서양의 시민사회와 근대적 가족 개념
1-2. 유교가족의 원리와 역사
1-3. 혼인 의례로 보는 한국 가족의 풍경

2부. 가족을 매개한 통치성, 주변화 타자화의 폭력
2-1. 가족관행의 근대 국가적 편제와 '국민' 만들기 : '호적'을 중심으로
2-2. 미국 교외 가족의 공허한 안정과 배타적 연대- 존 치버의 교외 소설
2-3. ‘문화적 차이’와 다문화가족 자녀의 타자화

3부. 가족의 이질적 혼종적 무늬를 만드는 관계 원리
3-1. 혈연에서 관계로 : 확장하는 가족의 원리
3-2. ‘헌신獻身’에서 ‘불륜不倫’까지, ‘지기知己’를 찾는다는 것의 의미
3-3. 동양적 생태에서 ‘관계의 정치ㆍ‘관계의 미학’

4부. 초개인화 시대 가족되기와 연대의 서사
4-1. 정상가족 바깥에서 가족을 사유하기
4-2 가족 이데올로기를 가로지르는 여성-연대의 서사
4-3. 가족의 온기와 우리의 가까운 미래에 대한 세편의 소설들

“가족이 크게 변화하고 있다지만 부모와 자녀로 이루어진 표준가족에 대한 우리사회의 인식은 여전히 강고한 편입니다. 지금의 가족이 아니라면 나는 누구와 함께 살 수 있을까 미래를 상상할 수 있는 담론자원도 아직 척박합니다. 이 책은 전통에서 현대까지 가족의 변화를 되돌아보고 가족의 정치경제적, 사회문화적 의미를 이해하면서 가족에 대한 인간의 욕망과 가족이라는 관계의 본질, 나아가 삶의 대안을 성찰할 수 있도록 구성되었습니다. 가족이 불변의 실체가 아니라, 하늘에 떠 있는 수많은 별을 다르게 엮어내는 별자리처럼 저마다 특이한 시대조건과 인간 서정, 서사에 기초한 ‘관계’의 일종이라는 점을 강조하고자 하였습니다.”

”우리는 어떤 형태든 가족 안에서 태어나, 가족이기 때문에 무언가를 기대하고 감수하며 살아갑니다. 하지만 가족과 만나고 헤어지고 병들고 늙으며 살아가는 과정은 행복하면서도 고통스러운 여정이며, 동시에 늘 갈등하고 소통하며 우리들 자신을 갱신하는 과정이기도 합니다. 이 책이 우리가 만들어가야 할 따로-함께 살아갊의 다양한 시도에 작으나마 힘이 되길 바랍니다.“

“가족도 하나의 관계라고 할 때 여타의 사회적 관계들과 구별되는 가족 관계의 고유한 특징은 무엇일까 우선 가족은 신체의 차원에서 매우 일차적인 관계성을 맺는 집단이다. 바꿔 말하자면 가족은 의식 이전에 몸을 통해 살/실체 속에서 공생 공존하는 사이다. 이성적 판단과 합리적 의사소통이 주가 되는 사회생활과 달리 가족과 생활할 때는 몸을 통한 상호작용과 정서적·감정적 소통이 주를 이루는 것이다”

“세계는 공동으로 그것을 취하는 사람들 사이에 존재한다. 공평하고 올바르며 또 어느 한편으로 기울지 않게 행동하는 것은 연대와 소통의 길이 닫힌 공동체에서 트인 공동체로 전환하는 삶의 방식 관계의 방식이다. 아렌트가 말했듯이 사적이고 친밀한 삶을 비추는 미광微光 도 결국 그 광력을 공론영역의 보다 강도 높은 빛으로부터 획득하기 때문이다.『여씨춘추』의 한 사례는 혈연·지연·학연 등 사사로운 관계로 결속된 친애親愛의 공동체에서 세계시민주의로 확산되어 나아갈 가능성을 보여준다”

“한국 사회에서는 계층의 사다리를 가족이라는 자원을 통해 올라라갈 수 없는 수많은 개인과 집단들이 있다. 가족이 없는 사람들은 스로의 삶을 어디까지 얼마만큼 어떻게 책임질 수 있는가. 이들의 삶에서는 젠더, 섹슈얼리티, 계층, 인종, 연령 등 다양한 요인들이 교차하고 나아가 독립과 생계의 측면에서 의식주, 노동관계, 고독감과 외로움 등의 다양한 문제들도 나타난다. 그런데 사람들은 이러한 문제들을 종종 사람들 사이의 다양한 만남과 관계를 통해 극복하기도 한다. 이 만남과 관계맺음의 형식은 중산층 가족이데올로기와 가족형태에서 벗어나서, 즉 가족의 바깥에 위치하지만 어떤 이들에게 이러한 관계가 가족과 유사한 하지만 또 전혀 다른 의미와 기능을 가질 수 있다.

“우리가 원하는 것은 가까이 있는 누군가의 온기어린 반응이다 어깨를 감싸 안아주며 같이 울거나 같이 분노하며 같은 감정의 파장을 느끼거나 같이 욕해줄수 있는 온기, 굳이 혈연으로 맺어지지 않아도 좋다. 가장 가까이에서, 가장 쉽게, 가장 진심으로 위로받을 수 있는 온기를 나눠주는 사람들, 가족이 있다.”