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정과리 평론집. 1986년부터 2004년까지 저자가 쓴 이론비평적 성향의 글들을 모아 엮은 책이다. 저자는 문학을 하고 싶고 하려 한다면, 지금 이곳에서 문학성이란 도대체 무엇인가를 묻지 않을 수 없다고 말한다. '죽어도' 문학을 하려는 사람을 결국 '죽음'의 구렁텅이로 몰고 가는 문학 속의 마녀가 누구인지, 또는 이 문학의 리얼리티 속에 도사린 검은 구멍은 무엇인지, 다시 문학성을 논의하고자 한다.

<문학이라는 것의 욕망 - 존재의 변증법 4>는 <무덤 속의 마젤란>(1999) 이후 6년이라는 시간을 건너 뛰어 내놓은, 1990년대 이후 한국비평의 대표주자인 정과리의 평론집이다. 저자는 이 공백의 시간에 대해 에필로그에서도 밝히고 있듯이, ―1980년대의 한 시의 화자가 “누이의 연애는 아름다워도 될까 / 의심하는 가운데 잠이 들”듯이, “나의 꿈은 이렇게 볼썽사나와도 되는 것일까”를 의심하며 잠에서 깨어나야 했으리라고 자문하면서도― 그러나 그냥 침울의 늪 속으로 침잠하기만 하였다고 전하고 있다. 그러나 그것이 대책없는 방기(放棄)가 아님을, 아마도 무언가를 ‘지키기’ 위한 것이었음을, 그리고 ‘무언가’가 무엇이었을까에 대한 진지한 물음과 대답을 이 책을 통해 우리에게 제시하고 있다. 이 ‘무언가’의 물음과 대답이라는 형식을 통해 저자는 한국문학과 비평에 대한 지금까지의 저자 자신의 문학적 발자취를 더듬고 앞으로 나아가야 할 한국문학에 대한 방향성을 날카롭게 제시하고 있다. 이 평론집이 담고 있는 내용 또한 그래서 80년대 중반부터 2004년까지의 긴 자취를 더듬고 있음은 이유 있는 구성일 것이다. 제1부 <문학 근처에서 문학 근처로>에서 저자는 왜 문학이 아니면 안 되는가에 대한 진지한 사유의 자리를 마련하고 있으며 제2부 <한국문학의 종단면을 지나며>에서 구체적인 한국문학의 변화상과 현재 우리 문단을 짊어지고 있는 젊은 작가들의 분석을 통해 한국문학의 미래를 살펴보고 있다. 또한 한국 비평이 갖고 있는 보편성과 특수성을 제3부 <비평의 욕망>에서 점검하고 있으며 제4부 <문학의 가장자리로>에서는 다양한 주제의 여러 문학적 현상에 대한 점검을 통해 문학 근처에서 문학 가장자리로의 회귀를 시도하고 있다. 일탈과 추문 자체가 박물관식 코디네이팅을 통해 일탈과 추문의 이름으로 세상의 중심 속에서 ‘멋지게’ ‘무두질당하는’ 이 해방찬가의 시대, 자기 과잉의 시대에 다시금 문학이라는 이름에 대해 묻지 않을 수 없었던 한 비평가의 육성을 이 책을 통해 이제 들어본다.

* 프롤로그 / 우울과 이상

Ⅰ 문학 근처에서 문학 근처로
'문학'이라고 하는 것의 욕망
다시 문학성을 논한다?
다시 문학성을 논한다, 두 번째-자율성의 집념 그리고/또는 자율성의 신화
인공선택과 장기 생성으로서의 근대문학-시력 교정을 위한 안구 운동
문학사를 여는 세 가지 층위

Ⅱ 한국문학의 종단면을 지나며
고도 성장기의 한국문학
해방 50년, 한국시에 대한 단상
옛날 옛적에 문학이 있었지
한국문학 2002
파열된 연대의 시적 기록-2004년 젊은 시인들
어떤 가을날의 추억-'2000년을 여는 젊은 작가 포럼'에 관한 회상기

Ⅲ 비평의 욕망 속에서
리얼리즘이라는 형이상학
특이한 생존, 한국 비평의 현상학
한국 비평의 현상학, 두 번째
문학과 환경

Ⅳ 문학의 가장자리로
문학상의 역사와 기능
북한문학을 이해하기 위하여
서양문학의 수용 양상
의사와 윤리에 대해서-'당신들의 천국'과 '페스트'의 경우
프랑스 문학 속의 의학-'트리스탄과 이졸데'에서 '사회를 보호해야 한다'까지
정신분석에서의 은유와 환유

* 에필로그 / 가는듯, 도소 오소셔
* 출전