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사라져가는 전통문화를 동시로 풀어냄으로써 공동체적 감성과 민족적 문화의식을 상기시키는 동시집. 서구문물의 세례 속에서 민족적 정체성을 잃어가고 있는 요즘 아이들이지만, 그들 역시 내면에 잠재해 있는 동질의 문화적 DNA를 지니고 있을 것이고, 그러한 감수성을 상기시킴으로써 문화적 정체성을 느끼게 했으면 좋겠다는 바람으로 엮어진 것이다. 1부는 생활용품을 만드는 솜씨 좋은 장인(匠人)인 ‘장이들’을 노래하고 있고, 2부에서 4부까지는 예스런 생활용품이나 농기구, 생활 풍습을 통해 조상들의 삶의 모습을 엿볼 수 있는 것끼리 묶어 놓았다.

우리의 사라져 가는 전통문화를 노래한 동시집

동심이 가득한 세계로 어린이들을 초대해 온 청개구리 출판사의 동시집 시리즈 〈시 읽는 어린이〉 109번째 동시집 『짚신 신고 시간 여행』이 출간되었다. 주설자 시인이 펴낸 일곱 번째 동시집이다. 오랜 동안 유아교육에 종사해온 주설자 시인은 교육자적 성품 탓인지 모성애에 바탕을 둔 시세계를 올곧게 추구해 왔다. 그런 탓에 그의 동시는 재미보다는 교육적 풍미가 강하고 남다른 관심과 애정으로 우리의 자연과 공동체 문화, 공동체적 품성을 줄기차게 노래해 왔다.
이번에 펴낸 『짚신 신고 시간 여행』 역시 주설자 시인이 그동안 추구해온 시세계에서 크게 벗어나지 않는다. 차이가 있다면 이번 동시집은 일종의 기획 동시집으로 사라져가는 전통문화를 소환해냄으로써 공동체적 감성과 민족적 문화의식을 상기시키는 데에 집중하고 있다는 것이다.
전통문화라는 것이 무엇인가? 우리 민족이 오천년이라는 유구한 역사 속에서 대를 이어 향유해온 물질적·정신적 유산이자 조상들의 삶의 지혜가 깃들어 있는 소중한 문화자산 아닌가. 그러기에 이를 계승하고 더욱 발전시켜나가는 것은 민족의 동질성을 유지하는 중요한 문제이다. 물론 세계 각국과의 교류가 빈번해진 요즘 시대에 외부에서 유입되는 이질적이고 다양한 문화가 서로 뒤섞이는 혼종성이 불가피한 문제이긴 하지만 그럴수록 전통문화의 보존과 계승이 절실한 시점이기도 하다. 시인이 “집의 모양과 옷차림새, 살림 도구와 농사 도구, 놀이와 풍습, 조상들로부터 전해 내려오는 솜씨 등 (……) 오래 간직해야 할 미풍양속이나 그 유형에 담긴 조상들의 지혜와 정신, 솜씨까지 자취를 감추고 있”다고 안타까워하는 것은 그런 이유에서일 것이다.
그렇다고 해서 전통문화만을 강요하거나 고집할 수는 없고, 그럴 필요도 없다. 실지로 전통문화라고 해도 요즘 시대에 되살려 쓰기에는 너무도 부적합하거나 그럴 수 없는 것들도 부지기수다. 더욱이 그런 것들을 요즘 아이들에게 알려준다 한들 무슨 필요가 있겠느냐는 의구심이 들 수도 있다. 그러나 우리에게는 문화적 감수성이라는 것이 있다. 자신도 알게 모르게 어떤 유·무형의 것에 공감하는 연대의식 같은 것 말이다. 이 동시집은 서구문물의 세례 속에서 민족적 정체성을 잃어가고 있는 요즘 아이들이지만, 그들 역시 내면에 잠재해 있는 동질의 문화적 DNA를 지니고 있을 것이고, 그러한 감수성을 상기시킴으로써 문화적 정체성을 느끼게 했으면 좋겠다는 바람으로 엮어진 것이다.
이런 바람을 담은 총 75편의 시편을 4부에 나누어 실었다. 1부는 생활용품을 만드는 솜씨 좋은 장인(匠人)인 ‘장이들’을 노래하고 있고, 2부에서 4부까지는 예스런 생활용품이나 농기구, 생활 풍습을 통해 조상들의 삶의 모습을 엿볼 수 있는 것끼리 묶어 놓았다.

베장이 할머니는
삼을 베어 삼을 삼는다
가르고, 째고 양잿물 담금질로
고운 실이 되었네
어서 삼실을 자아라
돌개지에 실타래를 감아라

할머니는 베틀에서
철커덕철커덕
삼베를 짠다
베틀에 걸린
환한 달빛도 함께 짠다
―「달빛도 짠다―베장이」

이 시는 베틀로 옷감을 짜는 장인인 ‘베장이’를 노래한 작품이다. 요즘이야 자동화된 기계로 옷감을 짜지만 옛날에는 사람이 완전 수작업으로 삼실, 무명실, 명주실 등을 가로 세로로 엮어서 천을 만들었다. 시에서는 우선 삼실부터 잣는 일에서 시작해 베틀로 “철커덕 철커덕/삼베를” 짜는 모습을 형상화하고 있다. 당시 노동이 얼마나 고되었을지 “베틀에 걸린/환한 달빛도 함께 짠다”라고 해 밤늦도록 베 짜는 노동에 시달리던 할머니(장인)의 고단함을 연상할 수 있다. 그렇다고 해서 이 시의 정조가 그다지 어둡거나 절망적이지 않은 것은 “환한 달빛도 함께 짠다”라는 시행이 불러일으키는 서정성이 심리적 안정감과 함께 아름다운 서정적 정감을 느끼게 하는 탓일 것이다.
이처럼 이 동시집은 전통문화를 소재로 한 기획동시집임에도 불구하고 생활 속에서 묻어나는 정겨움을 서정적으로 잘 포착하고 있어 정서적 공감을 불러일으키고 있다. 나아가 우리가 흔히 알고 있는 왕골장이, 대장장이, 옹기장이 등의 장인들과 디딜방아, 연자방아, 멍석, 지게 등의 기구와 생활풍습을 다루고 있을 뿐 아니라 이제는 잊혀져 잘 알려지지 않은 호롱기, 쑤기, 파대 등의 생소한 사물을 소환해 보여줌으로써 전통문화에 대한 상식을 넓혀 주는 장점도 지니고 있다. 각 시편마다 등장하는 어려운 단어나 사물의 명칭은 설명글을 요약해 달아 놓았고, 화가의 정감어린 삽화로 해당 사물을 보여줌으로써 어린이들의 이해를 한층 높이고 있다.

시골에 있는 고향에 가끔 가 보면 모든 것이 빠르게 변화된 느낌을 받습니다. 그 변화는 우리의 예스런 것이 점차 사라지고 삶의 환경이 모두 현대화, 도시화되고 있다는 것입니다. 집의 모양과 옷차림새, 살림 도구와 농사 도구, 놀이와 풍습, 조상들로부터 전해 내려오는 솜씨 등 거의 모든 것이 서구적 물질문명과 외래 풍조에 밀려 사라지고 있습니다. 사라지는 것은 단순히 유형적인 것만이 아닙니다. 오래 간직해야 할 미풍양속이나 그 유형에 담긴 조상들의 지혜와 정신, 솜씨까지 자취를 감추고 있습니다.
현대 사회를 살아가면서 이러한 것들이 사라지는 것을 인위적으로 막을 수는 없습니다. 그렇지만 이 고유한 우리의 전통들이 기억에서 망각되기 전에 어떤 방법으로든 보전해 가지 않으면 안 된다는 점을 느꼈습니다. 그래서 이번 기회에 동시로 엮어 미래의 주인공인 아이들에게 들려주어 우리의 전통을 되새기고 계승해 가도록 하고 싶었습니다. 아이들의 마음속에 우리 고유 문화에 대한 관심을 일깨우고, 조상들과 시간을 초월하여 문화적 교류를 함으로써 함께 온정을 나누도록 하고 싶은 것이 저의 소망입니다.
─시인의 말에서

황수대(아동문학평론가)
주설자 시인의 『짚신 신고 시간 여행』에 실린 작품은 모두 우리의 전통문화를 노래하고 있다. 즉, 누가 알아주지 않아도 묵묵히 소중한 문화유산을 지키고 있는 사람들과 서구 문명의 유입으로 이제 더는 주변에서 쉽게 찾아보기 힘든 전통적인 생활용품 등을 문학적으로 재창조하고 있다. 이는 오래도록 간직해야 할 우리의 아름다운 풍습, 조상들의 뛰어난 지혜와 솜씨 등이 하나둘씩 자취를 감추고 있는 것을 안타깝게 생각한 시인이 그와 같은 전통문화를 후손들에게 물려주고자 하는 의도에서 비롯되었다. (……) 바라건대 많은 어린이가 이 동시집을 읽고 다시금 우리 전통문화의 계승자가 되어 지금보다 더욱 아름답고 풍성하게 가꾸어 나갔으면 하는 마음이다.

제1부 마음까지 푸른 물
몰래 숨긴 불씨_숯장이 / 단단해지는 마음_대장장이 / 날아오르는 학_왕골장이 / 짚신 신고 시간 여행_짚신장이 / 달빛도 짠다_베장이 / 타임머신 조종사_짚풀장이 / 잠자리 날개_모시장이 / 목화꽃이 피었네_무명장이 / 누에 하얀 실_명주장이 / 마음까지 푸른 물_쪽물장이 / 뜨거워요, 댕댕댕_옹기장이 / 숨겨 놓은 바람_부채장이 / 달콤한 사랑 엿_엿 할머니 / 배 속에서 개골개골_올챙이국수장이 / 소망을 담은 기도처럼_새끼 꼬기 / 정겨운 강마을_뱃사공 / 바닷물 속의 텃밭_제주 해녀 / 꿀 가져가지 마!_벌치기

제2부 목화, 따뜻한 꽃
몽당연필 같아요_부지깽이 / 구겨진 마음 펴기_다듬이 소리 /찬바람도 물러서네_호롱불 / 족두리 쓴 새색시_가마 / 목화, 따뜻한 꽃_이불과 베개 / 할머니 예쁜 마음_조각보 / 가족이 그리워요_목기러기 / 할머니의 오랜 친구_반닫이 / 겨울, 따뜻한 사랑_화로 / 때묻은 마음 헹궈요_빨래터 / 마음 치료하기_반짇고리 / 내 꿈을 담아야지_바가지 / 까맣게 그을린 마음_굴뚝 / 복을 듬뿍 담아요_복조리 / 엄마 같은 마음_외나무다리 / 개울물 안고 쿵덕_물레방아 / 검은 학을 부르는 소리_거문고 / 온몸으로 바치는 희생_먹 / 할머니표 된장_메주

제3부 여름밤 총총 별 찾기
탈곡하는 날_호롱기 / 볏짚 날개옷_도롱이 / 온 집안 구수한 냄새_메주 만드는 날 / 그리운 소_외양간 / 할머니 팔은 믹서기_맷돌 / 냉장고보다 좋아요_김치광 / 마음의 정이 쌓이는 곳_흙담 / 산 냄새, 나무 냄새_장작 패기 / 흙을 고치는 의사_농부와 똥장군 / 할아버지의 단잠_농막 / 잠들게 하는 문_거적문 / 친한 짝이네요_지게와 발채 / 숨 쉬는 집_흙벽 집 / 여름밤 총총 별 찾기_멍석 / 착한 소의 방아 찧기_연자방아 / 할아버지와 아기_지게와 망태 / 꼬불꼬불 미로_섬진강 쑤기 / 지네발 같은 버팀목_섶다리 / 소와 대화 나눠요_아버지와 소

제4부 한가위가 온다
먼 산 보고, 쿵덕_디딜방아 / 날개 달린 키_키질 / 한가위가 온다_떡메질 / 집집마다 용 한 마리_용마름 / 따뜻한 고깔 마당_고깔마름 주저리 / 고무신 어항_까만 고무신 / 우리 집 농사꾼_고마운 황소 / 새 생명 탄생_암탉과 둥우리 / 굴러온 복 하나_도리깨질 / 정겨운 절구질_손방아 / 모의 발은 어려요_모내기철의 써레질 / 무쇠 혓바닥_쟁기와 소 / 기쁨의 소리, 차르르_팥과 종다래끼 / 높고 힘든 고개_보릿고개 / 굶주린 개미_개미와 가마솥 / 손 맞잡고 함께 사네_돌담 / 새를 내쫓는 총소리_수확기의 파대 치기 / 달빛 아래 굿거리장단_대보름 농악놀이 / 아저씨와 저울_물지게

재미있는 동시 이야기
전통문화의 계승과 문학적 창조_황수대