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진짜 그런가? 과연 그런가?
왜 어린이를 위한 교회는 없는가?

우리 스스로에게 건강한 “왜?”를 던질 기회!

기성(旣成)교회 담임 목사직을 친구 목사에게 내어주고, 자신은 그 옆에서 어린이교회를 개척했다. 큰 교회 옆에서 하는 어린이교회가 아니다. 시골에 있는 어린이교회이다. 이런 생각은 무척이나 놀랍고 황당해 보이는 행동일 수 있다.
저자의 어린이교회는 어른들도 다니면서 어린이들이 있는 어린이교회가 아니다. 그저 어린이들만 다니는 교회이다. 저자의 생각은 어린 아이들에게 집중된 예배와 자연 속에서 하나님을 깊이 알아가는 ‘친자연, 친하나님 신앙’을 만들어 가는 것이다.
‘왜람된 설교’라는 제목으로 출간된 본서는 저자의 이러한 생각들이 형성되어가는 과정에 있는 설교들이 모아진 설교집이다. “왜?”라는 질문을 수없이 던졌던 세월이 묻어 있다. 그리고 교회의 한 부서로서의 교회가 아닌 “어린이만을 위한 교회는 왜 없는가?”라는 질문에 답을 하듯 백립어린이교회를 개척하였고, 본서의 20편의 설교 또한 저자의 “왜?”라는 질문의 답이며, 고민이다.
비록 시골의 작은 교회, 그것도 어린이들만의 교회를 개척한 저자의 창의적이면서도 무모하고, 엉뚱하면서도 엉뚱하지 않은 설교를 통해 우리 스스로에게 건강한 “왜?”를 던질 기회가 주어질 것이다.

어린이부서가 아닌 어린이교회를 세운 목사의 엉뚱하지만 엉뚱하지 않은 왜(?)람된 설교!

장현 목사의 질문은 알기 위해, 깨달아 가기 위해 시작된다. 장현 목사의 질문은 논증이나 깊이를 따지기 위해 시작된 것이 아니다. 해결하지 못하는 갈증으로부터 시작되는 질문이다. 갈증을 해결하기 위해 성서에 집중했다.
그래서 필자의 설교문을 보면서 ‘왜람된’이라는 말이 떠올랐다. “왜?”라는 질문을 던지고 수줍어하면서도 단호하게, 솔직하면서도 조심스럽게 답을 찾아가는 모습이 그렇게 보였다. ‘외람된’이라는 말은 사용자를 너무 비약하지만, 출간과 함께 만든 신조어 ‘왜람된’은 “왜?”라는 질문을 조금은 엉뚱하게 그리고 정확하게 던지려는 저자의 성향을 표현한다고 할 수 있겠다.
장현 목사는 ‘왜람되게’ 성인교회가 아닌 어린이교회를 주창하고 실현했다. 재정과의 싸움, 편견과의 싸움, 자신과의 싸움이 가득했지만 도전했다. 정말 왜람되다. “왜? 어린이들만 나오는 교회는 설 수 없는가?”, “왜 재정문제에 교회가 메여야 하는가?”, “어떻게 어린이들에게 하나님의 사랑과 은혜와 뜻을 가르칠 것인가?” 등의 보편적인 질문을 던지면서도 하나님께서 만드신 자연과 어린이의 만남, 성서와 어린이의 만남을 실천하고 있다. 모든 사람들이 엉뚱한 발상이었다고 말했을 텐데도 꿋꿋이 백립어린이교회를 지켜나가고 발전시키는 모습에 박수를 보낸다.
이 책을 통해 우리 스스로 던져야 할 왜람된 질문들이 교회를 건강하게, 자신을 가치 있게 만들어가기를 바라며, 백립어린이교회를 위해 기도하는 사람들과 후원자들이 넘치기를 축복한다.

- 발간사 中

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발간사
서문
부록

01 모여서 뭐하니?
02 나와 함께 즐기자
03 더하소서
04 부림절
05 변화와 분별
06 벧세메스로 가는 수레의 의미
07 삯과 은혜
08 전쟁 승리의 목적
09 무심코
10 아브라함의 계약
11 베드로를 주목하라
12 악조건의 의미
13 손에 쟁기를 잡고
14 고난과 우연
15 종의 의미
16 영원을 사모하는 마음
17 네가 인자를 믿느냐?
18 율법교사와 예수
19 하나님은 영이시라
20 친구

우리의 영성은 예수님의 시선을 따라가는 것입니다. 예수님께서는 하나님의 시선을 우리에게 전하셨고 지금도 마찬가지입니다. 세리와 죄인들에 대한 예수님의 시선이 왜 달랐는지 알아야 하나님의 마음을 알 수 있습니다. p.47│나와 함께 즐기자

‘내일’은 모르드개와 에스더의 것도, 하만의 것도 아니며 오직 하나님의 것입니다. 그것을 에스더 6장은 천명합니다. 내일과 우연은 인간의 영역이 아닙니다. 신비로 감추었다가 어느 순간 드러나는 것을 인간은 놀라며 확인할 뿐입니다. 아무도 주목하지 않은 그곳에서 하나님의 구원 사건이 일어난다는 성서의 외침입니다. p.60│부림절

하나님의 깊은 뜻을 알 수 없으나 하나님께서 인간에게 허락한 한계를 믿음으로 받아들이고 몸의 일부분으로서 자신에게 주어진 기능을 감당하는 것, 그것이 바로 우리 자신을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리는 것이고, 그것이 영적인 예배이며 합당한 것입니다. p.68│변화와 분별