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수행 체험자들과의 면담을 통해 위빠사나 수행의 방법을 알려주는 책. 붓다는 깨달음으로 가는 단 하나의 길이 위빠사나 수행이라고 말했다. 일상의 매순간 일어나는 마음을 알아차리는 위빠사나 수행에서 수행과 면담은 필수적인 관계이다. 이 책은 어떻게 하면 위빠사나 수행을 잘할 수 있는지, 어떻게 바른 길을 찾아갈 수 있는지 상세하게 일러주고 있다.

이 책은 마하시 선원의 큰 스승인 아신 자띨라 사야도와 한국인 수행자들 사이에 이루어진 질문과 답변을 제공하며, 수행에 대한 가장 실제적인 문제를 전반적으로 다루고 있다. 큰 스승이 말하지 못한 부분을 주해를 통해 보충하여, 수행에 도움을 줄 수 있는 방법을 보다 다양하게 제시하였다.

도서출판 행복한 숲은 방황하는 현대인의 정신적 길잡이가 되고자 출발하였다. 특히 붓다께서 깨달음을 얻은 수행법인 위빠사나에 관한 것을 집중적으로 조명하고 있다. 아쉽게도 위빠사나 수행방법은 근년에 들어서야 우리나라에 보급되었으나 최근 들어 위빠사나가 크게 성행하고 있다. 늦었지만 이 수행법을 널리 알려 많은 사람들이 정신적인 안정을 얻고 행복을 찾았으면 한다. 이에 한국 위빠사나 선원의 몇몇 수행자들이 공동으로 출자하여 행복한 숲을 설립하였다. 첫 번째 책으로 미얀마 마하시 선원의 큰 스승인 아신 자띨라 사야도의 법문 『큰 스승의 가르침』을 펴내었다. 그리고 이번에 아신 자띨라 사야도의 수행문답 『보니, 거기 세상이 있다』를 펴내게 되었다. 수행을 할 때 스승과 수행자들이 과연 무엇을 질문하고 어떻게 대답하는가를 알 수 있게 된 것이다. 이처럼 법문에 이어 실수행에 필요한 면담 내용을 상세하게 알 수 있게 되어 수행에 많은 도움이 될 것이다. 행복한 숲에서는 앞으로 삶의 질을 높이고 행복을 추구하는 데 길잡이가 되는 좋은 책을 꾸준히 발간할 예정이다.

글을 시작하며 - 미얀마를 향해

호흡과 풍대
부끄러운 질문
행복도 알아차릴 대상이다
수행이 잘 안되는 이유
앉음 닿음을 할 때
집중력이 생기면 몸의 감각이 사라진다
명상이 싫증날 때
경행을 할 때
고정관념의 속박
집중
후회와 반성은 다르다
좌선 중의 자세
기쁨
호흡이 사라지다
호흡을 알아차리는 4단계 방법
앎이란 무엇인가
호흡과 함께 알아차릴 몸의 위치
앎이 사라지다
오근의 균형
한 시간이 잘되면 하루가 안 된다
상기가 사라지다
스승의 가르침을 따르고 있는가
평안함
수행이 잘 안될 때
수행과 계율
수행과 병
수행을 할 때의 방편
몸이 나타나면 몸을 알아차린다
마지막 인터뷰

글을 마치며 - 보니 거기 세상이 있다

부록 1 - 마하시 위빠사나 수행방법
부록 2 - 명칭에 대하여
부록 3 - 면담은 어떻게 할 것인가

(78쪽) 문_ 명상이 싫증날 때가 자꾸 많아집니다. 답_ 하기 싫은 때는 하기 싫은 것을 알아차려라. 하기 좋을 때는 하기 좋은 것을 알아차려라. 일어남, 꺼짐보다 더 강한 것이 나타나면 그것을 알아차리고 나서 다시 일어남, 꺼짐을 알아차려라. 배의 움직임을 알아차리고, 앉아 있는 자기를 보라. 앉아 있는 것이 어디서 오는 것이 아니므로 그대로의 자기를 보라. 어떤 현상이 나타나서 좋아할 때 좋아하지 말고 좋아함, 좋아함 하고 알아차려라. 좋은 것을 알아차리지 않으면 자기 것이 안 된다. 나타나는 모든 것을 다 알아차려야 한다. 현상에 취해 있으면 안 된다. 집중이 안 될 때, 잠이 자꾸 오거나 망상이 계속될 때는 다음과 같이 하라. 1. 일어남, 꺼짐, 앉음, 오른쪽 닿음 2. 일어남, 꺼짐, 앉음, 왼쪽 닿음 3. 일어남, 꺼짐, 앉음, 오른손 닿음 4. 일어남, 꺼짐, 앉음, 왼손 닿음 이상과 같은 순서로 반복할 수 있다. 일어남, 꺼짐, 앉음까지 갈 수 있으면 빨리 오른쪽 닿음으로 갔다가 오면 알아차림의 힘이 더 생긴다. 하기 싫을 때 하기 싫은 것을 알아차려야지 가만히 있으면 뒤떨어진다. 감정이나 고통은 우리가 몸을 가지고 있는 한 나타난다. 이때 일어남, 꺼짐이 방해가 될 때는 그 감정이나 고통을 알아차리고 그것들이 강하지 않으면 일어남, 꺼짐을 알아차려라. 명상과 경행을 똑같이 두고 수행을 해라. 호흡을 알아차릴 때 어떤 의도도 개입하지 말고 현상을 알아차리고 놓치지만 마라. 일어남을 하다가 소리가 들리거나 냄새가 나거나 무엇이 나타나면 ‘들림, 들림’을 하고 ‘냄새, 냄새’를 하다가 다시 ‘일어남, 꺼짐’으로 돌아와라. 경행을 할 때 눈은 자기 키 정도의 앞을 본다. 이때 마음은 발에 둔다.