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기성서 시집 『후박나무 아래에서』. 기성서 시인의 시적 인식은 참으로 다양하고 넓고 깊다. 그의 시를 읽고 있노라면 마치 한 그루 거대한 나무의 무성한 가지와 융성한 뿌리의 대지를 떠올리게 한다. 기성서 시인의 시는 우선 현실을 직시하면서 사회의 갈등과 모순을 포착하려고 노력한다. 그렇다고 단순히 전통적 리얼리즘에 기대지는 않는다. 그 대신 풍자를 통하여 현실적 모순과 비정상적인 사회현상, 인성을 압도하는 문명을 예리하게 비판함으로써 이 시대에 시인의 존재 이유를 밝히고자 한다. 어찌 보면 이 시대에 고뇌하는 한 시인의 외면할 수 없는 현실에 대한 시적 인식일 수 있을 터이기도 하다(허형만 해설에서).

기성서 시인의 시적 인식은 참으로 다양하고 넓고 깊다. 그의 시를 읽고 있노라면 마치 한 그루 거대한 나무의 무성한 가지와 융성한 뿌리의 대지를 떠올리게 한다.
기성서 시인의 시는 우선 현실을 직시하면서 사회의 갈등과 모순을 포착하려고 노력한다. 그렇다고 단순히 전통적 리얼리즘에 기대지는 않는다. 그 대신 풍자를 통하여 현실적 모순과 비정상적인 사회현상, 인성을 압도하는 문명을 예리하게 비판함으로써 이 시대에 시인의 존재 이유를 밝히고자 한다. 어찌 보면 이 시대에 고뇌하는 한 시인의 외면할 수 없는 현실에 대한 시적 인식일 수 있을 터이기도 하다.
그러나 기성서 시인의 시적 본질은 아무래도 이러한 현실 인식을 바탕으로 자신의 삶을 노래하거나 되돌아보는 성찰 내지는 서정성에 있는 것으로 보인다. 왜냐하면 이 모든 것은 시인의 삶과 우주에 대한 사랑을 기반으로 깔고 있기 때문이다.
-허형만 해설에서

자서 ----- 5

1
기레기 ----- 12
속성연어 ----- 14
굴뚝새 되어 ----- 15
강남江南에는 ----- 16
달자다방 ----- 17
청남대 ----- 18
전동차 안에서 ----- 19
청첩장을 보내며 ----- 20
파리 날리다 ----- 22
편지 ----- 23
전라선 ----- 24
우짜자고 ----- 26
옛날 이야기 ----- 27
없다, 동네 어른이 ----- 28
애타는 봄 ----- 29
디지털 시대 ----- 30
디지털 치매 ----- 32

2
포행布行 ----- 34
봄날을 꿈꾸며 ----- 35
연기암 가는 길 ----- 36
향일암 ----- 37
태안사 가는 길 ----- 38
다 내 탓이지요 ----- 39
지게꾼이 어뗘서 ----- 40
까치밥 되어 ----- 42
호박꽃 ----- 43
소나기 그칠 줄 모르고 ----- 44
불이不二의 모순矛盾 ----- 45
이순耳順 1 ----- 46
이순耳順 2 ----- 47
허기진 밤 ----- 48
이력서 ----- 49
포장마차 1 ----- 50
포장마차 2 ----- 51

3
천왕봉 ----- 54
야외수업 ----- 55
단단한 의혹 ----- 56
빈집 1 ----- 57
빈집 2 ----- 58
배우자 ----- 59
꽃무릇 ----- 60
금잠초金簪草 ----- 61
산수유 ----- 62
봉화언덕 ----- 63
염鹽을 염念하며 ----- 64
살사리꽃 ----- 65
소록도 ----- 66
매향梅香 ----- 68
화엄사華嚴寺 ----- 69
바다는 ----- 70
시작詩作은 ----- 71

4
로드킬 ----- 74
하루 ----- 76
가을 은행나무 ----- 77
헌책 팔려가는 날 ----- 78
빼빼로 데이 ----- 80
부채 ----- 81
되돌아온 편지 ----- 82
동피랑 ----- 84
전주비빕밥 ----- 86
카보 다 로카 ----- 87
인도스런 인도인들 ----- 88
인도를 배우다 ----- 89
오렌지 정원 ----- 90
바르셀로나 ----- 91
몬세라트 ----- 92
릭샤왈라 ----- 93
까딸루냐광장 ----- 94

해설
풍자와 성찰이 녹아든
사랑의 서정시 - 허형만 ----- 95