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부처님이 전하는 안부에 참행복을 찾은 이들의 삶의 이야기, 신행수기

『가피: 부처님이 전하는 안부』는 대한불교조계종, 법보신문, 불교방송이 진행하고 대한불교조계종 중앙신도회가 후원한 신행수기 공모 당선작을 엮은 것이다. 올해 두 번째로 진행한 신행수기 공모는 앞으로 매년 진행하여 개인의 아픔과 사회적 고난을 치유하는 견인차 역할을 할 것이다.

축산학도를 꿈꾸던 고등학생이 교사가 가한 체벌로 인해 일그러진 삶을 살아가다 어머니의 간절한 기도와 스스로의 회심으로 학교 선생님으로 다시 서게 되었다는 이야기를 시작으로 어느 사형수의 참회의 기록, 행복하지 못했던 결혼 생활은 사별로 끝이 나지만 수행의 기쁨으로 노년의 인생을 꾸려가는 이야기, 3년에 걸친 아내 병간호 시절을 스스로는 기도와 수행의 시간으로, 다른 환자들을 위한 봉사와 포교의 사간으로 보냈다는 묵직한 고백들로 이루어져있다.

극한의 고통과 삶을 포기하고 싶은 절망에서 한마음 돌이켜 만난 깨달음의 시간들이다. 이것은 그들만의 이야기가 아니라 지금 여기 바로 나의 문제로 다가오기 때문에 더 큰 의미가 있다. 그래서 신행수기는 우리의 아픔을 어루만지고 행복의 시간으로 안내하는 제2의 경전이다.

극한의 고통과 절망에서 만난 깨달음의 시간 - 가피
《 가피-부처님이 전하는 안부》는 축산학도를 꿈꾸던 고등학생이 교사가 가한 체벌로 인해 일그러진 삶을 살아가다 어머니의 간절한 기도와 스스로의 회심으로 학교 선생님으로 다시 서게 되었다는 이야기를 시작으로 어느 사형수의 참회의 기록, 행복하지 못했던 결혼 생활은 사별로 끝이 나지만 수행의 기쁨으로 노년의 인생을 꾸려가는 이야기, 3년에 걸친 아내 병간호 시절을 스스로는 기도와 수행의 시간으로, 다른 환자들을 위한 봉사와 포교의 사간으로 보냈다는 묵직한 고백들로 이루어져있다.
극한의 고통과 삶을 포기하고 싶은 절망에서 한마음 돌이켜 만난 깨달음의 시간들이다. 이것은 그들만의 이야기가 아니라 지금 여기 바로 나의 문제로 다가오기 때문에 더 큰 의미가 있다. 그래서 신행수기는 우리의 아픔을 어루만지고 행복의 시간으로 안내하는 제2의 경전이다.

대한불교조계종, 법보신문, 불교방송이 진행한 신행수기 공모
《 가피- 부처님이 전하는 안부》는 대한불교조계종, 법보신문, 불교방송이 진행하고 대한불교조계종 중앙신도회가 후원한 신행수기 공모 당선작을 엮은 것이다. 올해 두 번째로 진행한 신행수기 공모는 앞으로도 매년 진행하여 개인의 아픔과 사회적 고난을 치유하는 견인차 역할을 할 것이다.
법보신문 남배현 대표는 머리글에서 “여러 스님들이 사찰이 간직한 옛 설화와 그 사찰의 도량에서 기도하고 정진하는 불자들의 신해행증信解行證을 함께 담아냈으면 좋겠다는 바램을 전해오기도 했습니다. 이렇듯 신행수기 공모는 불자들의 기쁨을 나누는 축제의 장이자 발심을 공유하는 포교의 장으로 거듭나고 있습니다”라며 신행수기 공모의 취지를 말했다.
또 조계종 총무원장 자승 스님은 추천의 글에서 “극한의 고통과 난관 속에서, 또는 잔잔한 일상생활 속에서 불자들이 겪은 신해행증은 신심이 두텁지 않은 불자들에게는 부처님의 가르침으로 인도하는 지남指南이 되어줄 것이며, 아직 부처님과 인연을 맺지 못한 이에게는 삶의 길을 밝히는 지혜의 등불이 되어줄 것입니다”라고 했다.

신행수기 - 신행문화의 결집, 나침반
신행수기에는 이 시대의 언어로, 이 시대의 감성으로 써 내려간 부처님의 고귀한 가르침과 깨달음이 담겨 있다. 이미령 북칼럼니스트는 심사위원회를 대표하며 “누구에게나 고난은 찾아오겠지만 그 고난이 누군가에게는 거듭 나는 기회가 된다. 이런 내용이 잔잔하게 펼쳐지는 신행수기는 세상 사람들이 수지봉독해야 할 또 하나의 경전이 된다”고 심사평을 했다.
신행수기의 뿌리는 부처님 입멸 이후 제자들이 결집한 경전과 부처님 일대기일 것이다. 경전과 부처님 일대기는 시대를 달리하고 공간을 달리하면서 그 시대의 언어와 감성으로 다시 쓰이면서 지극한 신해행증을 이끌어왔다. 신행수기는 그 자체만으로 ‘포교 콘텐츠’로서의 역량을 충분히 갖추고 있다. 기도와 정진중에 겪은 가피와 수행에 관한 불자들의 체험담이 우리 모두가 공감할 수 있는 불서로 손색이 없기 때문이다. 《 가피-부처님이 전하는 안부》는 이 시대의 신행문화를 하나로 묶은 결집의 장이며 발원의 장이며 한국불교가 나아가야 할 나침반이 될 것이다.

자승 스님(대한불교조계종 총무원장)
극한의 고통과 난관 속에서, 또는 잔잔한 일상생활 속에서 불자들이 겪은 신해행증信解行證은 신심이 두텁지 않은 불자들에게는 부처님의 가르침으로 인도하는 지남指南이 되어줄 것이며, 아직 부처님과 인연을 맺지 못한 이에게는 삶의 길을 밝히는 지혜의 등불이 되어줄 것입니다.

이기흥(대한불교조계종 중앙신도회장)
우리가 펼치는 이야기들은 치유받지 못한 상처를 가진 이들, 세상에 대한 두려움으로 울타리 밖으로 나오지 못하는 이들, 고통에서 벗어나지 못하고 있는 모든 이들에게 언제나 봄날 새싹 같은 희망이 될 것입니다.

한승원(소설가)
부처님은 열반에 들 때 제자들에게, 우리들은 각자 하나하나의 섬이므로, 각자 자기 등불을 하나씩 켜들고 자기 어둠을 헤쳐 나가라고 유언하시었다. 이 책 속에 실린 선남선녀들의 신행 기록은 부처님의 가르침을 믿고 따름으로써 자기 절망을 이겨내고, 탐욕의 삶에서 해탈과 자유와 나눔의 길로 나아가 결국 인간 승리를 이루어낸 실증이다.

김용림(연기자)
가피는 받는 것이 아니라 만들어가는 것입니다. 남들과 비교할 수 없는 극한의 고통과 삶을 포기하고 싶은 절망 속에서 한 마음 돌이켜 우리는 깨달음을 만날 수 있습니다. 그것이 가피입니다. 부처님이 우리에게 그저 주는 것이 아니라는 말이기도 합니다. 여기 가피를 만들어가고, 부처님이 전하는 안부에 참행복을 찾은 이들의 삶의 이야기가 있습니다.

적우(가수)
자신도 모르는 운명으로 저마다의 인생을 타고 나서 일생을 살아가는 중에 만나는 모든 일상들이 어쩌면 고난이고 수행이 아닌가 하는 생각이 이 책을 보면서 듭니다. 역경에서 고난에서 희망을 찾을 수 있는 건 아마도 부처님과의 만남이 아닐까 생각합니다. 어느 때 어느 만남에도 부처님과의 만남은 깊은 가르침과 깨우침을 동반하는 것 같습니다. 힘든 시기를 보내는 많은 이들이 이 책을 통한 간접 경험으로 부처님 곁에 한 발 더 다가서는 행운을 맞이하시기를 바랍니다.

추천의 글 | 신행수기는 발심 이끄는 마중물 _ 자승 | 대한불교조계종 총무원장
추천의 글 | 수행은 기다림으로 완성됩니다 _ 이기흥 | 대한불교조계종 중앙신도회장
머리글 | 신행수기, 수행 현장의 포교 컨텐츠 _ 남배현 | 법보신문 대표

제1부 사자의 위엄으로 거닐다
한 번 진심을 일으키면 백만 장애의 문이 열리고
생각에 휘둘리지 않는 것이 해탈
마음을 비우고 스스로 비추어라
간절한 마음으로 깨달음을 얻으리라

제2부 내 이웃이 나의 거울이다
생각이 끊어지고 반연도 잊었노라
마음과 부처와 중생은 서로 차별이 없다
너무 급해서도 너무 느려서도 안 된다
매사에 공적하면 참다운 자유인

제3부 어린아이와 같은 자유로움으로
한 마음에서 일어나는 것이니
생사는 허공의 헛꽃과 같으니라
참다운 예배는 자신의 아집을 항복받는 것
모든 법은 본래 항상 그대로 열반이라

제4부 번뇌가 헛것임을 아는 순간, 깨달음이다
경계에도 홀리지 말고 마음에도 홀리지 말라
항상 부처님을 부르며 잊지 말라
모기가 무쇠소에 덤벼드는 것과 같이하라
어디를 가더라도 걸림없이 살지어다

총평 | 초록 계절에 만난 또 하나의 경전 _ 이미령

‘선생 노릇 잘 하겠심니더.’ 마음속으로 읊조리면서 절을 했다.
부처님의 가피로 불지종가 아래에서 교단에 서게 되었다. 초심初心이 흔들릴 때면 부처님 전에서 용맹하게 염원들을 실천하는 교사로 살고 있는지 자문해본다. 그리고 항상 기도한다.
‘부처님 교사가 되게 해주셔서 감사합니다.’
올해는 30년 전으로 돌아가 소년을 안고 볼을 쓸어주며 잘 견뎠노라고, 그 시절 겪은 아픔은 진짜 너의 길을 가기 위한 소중한 공부였다고 말하고 싶다. (29쪽)

저녁을 먹은 후 엄마와 집 앞 공원을 산책하는데 엄마는 조심스레 2년 전 나의 이야기를 꺼냈다. 이렇게 변할 줄 몰랐다고, 그때의 나를 보고 엄마조차 어떻게 도움을 줘야할지, 어떻게 변화를 시켜야할지 도저히 답이 없다고 생각했었다고 말이다. 나는 그저 다른 말없이 그때 이야기를 웃으면서 편하게 할 수 있음에 감사하다고 답했다. (38쪽)

남편은 나에게 뭐라도 해주려고 다리를 주물러 주는데 순간 머리끝까지 화가 치밀어 올랐다. 너무 아파서 숨을 쉴 수조차 없는데 화가 치밀어 오르니 수술한 자리에서 찢어지는 고통이 느껴졌다. “성이 아빠, 제발 내 몸에 손대지마. 엉엉… 부탁이야 제발….” 다른 침대의 환자와 보호자들이 무슨 일인가 싶어 쳐다볼 정도로 나는 엉엉 울면서 남편에게 말했다. 남편은 무안한지 밖으로 나가버렸다. 그때의 그 표정을 나는 지금도 잊을 수가 없다. (63쪽)

그렇게 교도소 생활에 적응하던 중에 슬픈 소식을 접하게 되었다. 아버님의 부고를 접한 것이다. 뇌출혈로 갑자기 쓰러지셔서 급히 수술을 받으셨지만, 끝내 병마를 이기지 못하고 돌아가시고 말았다. 모든게 아버지의 가슴에 수많은 대못을 박은 내 탓으로 느껴져서 얼마간 밥도 제대로 넘길 수 없었다. 이 깊고도 큰 불효를 어찌해야 할지…. 다시는 아버지를 뵐 수 없다는 생각에 가슴이 미어졌다. 그저 부처님 전에 세상 근심 다 털어버리고 극락왕생 하시길 빌고 또 빌었다. (120쪽)

늦은 밤까지 아내와 상의했다. 아내는 말이 없었다. 칠순을 앞둔 고모와도 상의했다. 고모 역시 내 결정에 따르겠다고만 하셨다. 병원비를 내가 낸다는 이유로 모든 선택은 오로지 내 몫이었다. 수술이 성공하면 장수하시는 거고 실패하면 6개월만 더 연명하는 것이었다. 그리고 무엇보다도 나는 가난했다.
고민 끝에 할머니가 6개월만 사시는 방법을 선택했다. 우습게도 살만큼 사셨다고 생각했다. 가난이란 핑계를 방패 삼아 저승에 가면 할머니가 그토록 그리워하던 아버지를 만날 것이라고 생각했다.(125쪽)

우리들은 매일 기적 속에 살고 있다. 그것이 사실이다. 우리는 매일 아침 눈 뜰 수 있다. 내가 보고 싶은 곳을 볼 수 있고, 듣고 싶은 것을 들을 수 있고, 가고 싶은 곳으로 걸을 수 있다. 달리 기적이 아니라 바로 이런 것이 기적이다. 아내의 병으로 인해 나는 내가 매일 기적 속에 살고 있으며 놀랍게도 그것에 대해 전혀 감사할 줄 모르고 살고 있었다는 중요한 사실을 깨달았다. (167쪽)

남의 밑에서 일해 본 일이 없어 창피하고 어색했다. 첫날 낮 근무 후 회사에 입금을 하고 4만 원이 남았다. 그래도 아내가 신기해하며 반가워하는 모습은 창피와 긴장감을 풀기에 충분했다. 금전출납부를 구해다가 그날 그날 수입과 지출을 적어가며 적은 돈이지만 매일 들어오는 알짜 수입에 마냥 신이 나는 표정을 보니 기가 막혔지만, 싫지는 않았다. (183쪽)