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풍부한 사료와 충실한 해설로 다시 읽는 한국사!

「뿌리 깊은 한국사 샘이 깊은 이야기」 시리즈는 풍부한 원전 사료의 인용과 교과서적이지만 꼼꼼하고 깔끔한 해설로 임용고시와 공무원시험 준비생들 사이에서 필독서로 명성이 자자했다. 이번에 출간된 『뿌리 깊은 한국사 샘이 깊은 이야기』 제1권 《고조선·삼국》편은 2003년 초판 출간 이래 축적된 연구 성과를 집대성하여 보다 알찬 내용과 깔끔한 편집으로 재탄생한 전면 개정판이다.

책은 우리가 사는 땅에 처음 인류가 출현하여 조상들이 터 잡은 때부터 시작된다. 이후 단군왕검의 고조선 건국과 신라의 삼국통일까지의 기간, 고대 사회의 형성과 재편, 고대의 정치 체제와 사회 구성, 고대 정치의 전개, 고대의 문화, 통일전쟁의 전개 등 7가지 분야 39개의 주제로 나누어 고조선과 삼국 시대의 역사를 종횡무진 탐색한다. 올바른 한국고대사 이해하는 데 도움이 될 것이다.

“역사는 과거의 실록으로, 현재의 본보기이자 미래의 지표이다.”
- 「초판 간행사」에서

13년 만의 재탄생, 『뿌리 깊은 한국사 샘이 깊은 이야기』 시리즈
[고조선·삼국편] 전면 개정판 출간!

‘역사’가 역사의 시험대 한가운데 섰다. 역사 인식이라는 큰 틀을 두고 이른바 ‘뉴라이트’ 국사 교과서 문제를 둘러싼 치열한 논쟁이 벌어진 가운데, 2017학년도부터 국사는 수능 필수 과목이 되었다. 심지어 임용고시, 공무원 시험, 한국사 능력시험 등의 공채 시험에 국사 과목을 필수로 지정하는 등, 한국사에 대한 관심과 열기가 그 어느 때보다 뜨겁게 달아오르고 있다.
그러나 사실 한국사를 선택과목으로 돌린 것부터가 잘못된 선택이며, 이제라도 잘못 끼워진 단추를 제대로 끼우는 것이 중요하다. 우리 민족의 발자취를 배우고 익히는 일은 나의 정체성을 바로세우는 데에 아주 중요한 요소다. 그리고 올바른 역사를 인식하게 교육하는 일은 국가의 책무 가운데 하나이며, 과거를 통해 미래를 배운다는 측면에서도 역사 교육의 중요성은 백번 강조해도 지나치지 않기 때문이다.
이와 같은 상황에서 『뿌리 깊은 한국사 샘이 깊은 이야기』(이하 『뿌샘』) 시리즈의 첫 번째 권 [고조선·삼국편]의 전면 개정판 출간은 참으로 시의적절해 보인다. 2003년 초판 출간 이래 전례 없이 풍부한 원전 사료의 인용과 교과서적이지만 꼼꼼하고 깔끔한 해설로 임용고시와 공무원시험 준비생들 사이에서 필독서로 이름 높았던 전설의 『뿌샘』 시리즈가 지난 10여 년간의 축적된 연구 성과를 집대성하여 보다 알찬 내용과 깔끔한 편집으로 새 단장을 하고 독자들을 찾아왔다.

고조선의 건국에서 신라의 삼국통일까지,
우리 역사의 시원 속으로!

이번에 출간된 『뿌샘1』(고조선·삼국)에서는 우리가 사는 땅에 처음 인류가 출현하여 조상들이 터 잡은 이후부터, 단군왕검의 고조선 건국과 신라의 삼국통일까지의 기간 동안을 원시, 고대 사회의 형성, 고대 사회의 재편, 고대의 정치 체제와 사회 구성, 고대 정치의 전개, 고대의 문화, 통일전쟁의 전개 등 7가지 분야 39개의 주제로 나누어 개략적으로 탐색한다. 원시 동이 문화의 발흥, 단군사화의 내용과 그 역사성, 고구려·백제·가야·신라의 건국과 삼국의 정치·문화, 그리고 삼국 통일전쟁의 전개와 그 의미에 관한 이야기가 종횡무진 펼쳐진다. 『뿌샘』 시리즈의 가장 큰 장점인 풍성한 사료는 [고조선·삼국편]에서도 여지없이 빛을 발한다. [고조선·삼국편]에서는 『삼국사기』, 『삼국유사』, 『제왕운기』, 『사기』, 『일본서기』 등 우리 역사의 기원을 기록한 정통 사료를 풍부하게 싣고, 한자 원문까지 그대로 싣고 있어 훨씬 입체적이고 현장감 있는 역사 공부를 가능하게 한다. 예를 하나 들어보자. 요서 지역 동이 사회를 이끌던 맥족의 대수장인 치우가 황하 중류 지역의 황제에게 패배함으로써 그가 이끌던 세력이 구심점을 잃고 무너지고 만 사건에 대해 『사기』 한 대목을 [자료샘]에서 소개한다.

『용어하도龍魚河圖』에 이르기를 …… 황제가 섭정할 때에 치우蚩尤라는 사람이 있어 형제가 81인이었으며 짐승의 몸에 사람의 말을 했다. 구리로 된 얼굴에 쇠로 된 이마를 가졌고 모래와 자갈을 먹었으며, 전쟁에 쓰는 여러 기구와 칼, 창, 큰 활을 만들어 위세를 천하에 떨쳤으나 법도가 없이 마구 사람을 죽이니 어질지 못했다. 만민이 황제로 하여금 천하의 일을 다스려주길 원했으나 황제가 인의仁義로서 치우를 저지할 수가 없자 이에 하늘을 우러러 탄식했다. 하늘이 현녀玄女를 내려보내 황제에게 군사를 움직이는 데 쓰는 신표와 신령스런 부절을 주고 치우를 제압하도록 했다. 이리하여 황제는 이것을 가지고 병력을 주관하여 팔방을 제어했다. 치우가 몰락한 후에 천하가 다시 소란해지자 황제는 드디어 치우의 형상을 그려 천하를 위협하자 천하가 함께 말하기를 치우는 죽지 않았다 하고 팔방의 모든 나라가 모두 복종했다.
『산해경山海經』에 이르기를 …… 황제가 응룡應龍을 시켜 치우를 공격하게 하자, 치우는 풍백風伯과 우사雨師에게 청하여 따르도록 하고 큰 바람과 비를 일으켰다. 황제는 이에 ‘가물귀신’이라는 천녀天女를 보내 비를 그치게 했다. 비가 그치자 마침내 치우를 죽였다.
＿ 『사기』권1, 「오제본기」1

10여 년의 연구 성과가 오롯이,
『뿌샘』의 전설은 계속된다

개정 신판 『뿌샘』의 가장 큰 특징은 10여 년간의 알찬 연구 성과를 반영하고 있다는 점이다. 주의(主義)나 주장, 담론이나 논쟁보다는 오로지 사료와 원전 해석에 충실을 기함으로써 ‘자료로 읽는 한국사 수험서’의 새로운 지평을 연 역사서답게, 『뿌샘』 개정 신판 역시 복잡하고 골치 아픈 한국사의 커다란 흐름을 꿰뚫을 수 있게 해주는 친절한 통사로서의 역할에 여전히 충실하다.
학문의 세계와 일반 독자들 사이의 괴리를 좁히기 위해 애쓴 노력도 돋보인다. 전면 개정판 [고조선·삼국편]은 “우리 조상들이 그때 누구와 손잡고 독자의 문명을 건설했으며, 언제 어떤 연유로 저들과 서로 헤어지고 흩어져 결국 남처럼 되기에 이르렀는지, 우리 조상들이 그동안 삶을 영위하던 땅에서 왜 떠나야 했고 또 떠나보내야 했는지, 그래서 지금 이 땅에 남은 우리는 누구인지, 이 책은 이런 문제의식에 더 관심이 있다”는 지은이의 말처럼, 기존의 편견과 선입견으로부터 벗어나 올바른 한국고대사 이해체계의 수립을 모색하기 위해 노력한 점이 눈에 띈다.
고조선·삼국 / 통일신라·발해 / 고려 / 조선 전기 / 조선 후기 / 근대 / 현대 등 총 7권으로 구성된 『뿌샘』 시리즈는 임용고시나 공무원 시험 준비생 등 수험생에 국한되지 않고 기성세대와 자라나는 세대에게 올바른 역사 인식과 한국인의 정체성을 키우는 역사 콘텐츠로서 역할을 다해줄 것이다. 대한민국의 고유 영토인 독도를 ‘분쟁 지역’이라고 표기하여 일본의 입장을 대변한 교과서조차 등장한 오늘, 객관적인 사료에 근거해 우리 역사를 학습할 수 있게 한 『뿌샘』 시리즈의 존재 가치는 더욱 빛난다.

『뿌리 깊은 한국사 샘이 깊은 이야기』 개정 신판 간행사
『뿌리 깊은 한국사 샘이 깊은 이야기』 초판 간행사

[고조선·삼국편] 전면 개정판 머리말
초판 머리말

Ⅰ. 원시
1. 지금 우리가 사는 땅에 인류가 처음 등장하다 - 인류의 등장과 현생인류의 시작
2. 우리 조상들이 요서 지방에 터전을 마련하다 - 빗살무늬토기 문화와 동이
3. 원시의 동이 사회에서 문화가 일어나다 - 동이 문화의 발흥
4. 황하 유역의 세력과 다투며 요서의 예맥 사회가 요동치다 - 동이 사회의 변동
5. 인의를 중시한 예·맥 문화가 사방으로 전파되다 - 예맥 사회와 문화

Ⅱ. 고대 사회의 형성
1. 청동기 시대가 열리다 - 청동기 문화의 성격과 전개
2. ‘단군사화’가 담고 있는 우리나라 고대사상 - 단군사화의 내용과 그 역사성
3. 단군왕검이 조선을 건국했으나 정권을 기자에게 넘기다 - 왕검조선의 건국과 사회 변동
4. 기자조선(진국)에서 삼한이 나오다 - 기자조선과 진국
5. 위만조선과 진국의 지배층이 따로 살길을 찾다 - 위만조선의 흥망과 예맥 사회의 변동
6. 예족의 일부가 동진하여 따로 나라를 세우다 - 부여·예·옥저

Ⅲ. 고대 사회의 재편
1. 진국체제의 부활을 꿈꾸며 진한이 신라로 일어서다 - 진한과 신라
2. 고구려가 건국하여 북방의 여러 나라를 통합하다 - 고구려의 건국
3. 백제가 건국하여 마한을 재편하다 - 백제의 건국
4. 변한 제국이 가야 연맹을 결성하다 - 가야와 변한
5. 예맥족 일부가 바다를 건너 일본 열도로 향하다 - 예맥족의 일본 열도 도항 이주

Ⅳ. 고대의 정치 체제와 사회 구성
1. 지배층과 피지배층 - 제가와 하호
2. 함께 논의하고 합의하여 정치를 운영하다 - 공론·합의 기구와 정치 체제
3. 통치 계급의 두 부류 - 수장층과 종사자층
4. 이중적 신분 구성 - 신라의 골품 제도와 중위제
5. 지방에 살아도 부에 소속한 사람이 서울 사람이었다 - 왕경인과 지방민

Ⅴ. 고대 정치의 전개
1. 부 중심으로 권력을 나누고 지방을 지배하다 - 삼국의 부와 부체제
2. 율령을 반포하여 국가 체제를 정비하다 - 삼국의 율령과 그 성격
3. 왕족을 지방 장관으로 파견하여 중앙집권체제를 구축하다 ? 중앙집권적 지배 체제의 성립과 운용
4. 지배층에게 경제적 기반을 마련해주다 ? 식읍과 녹읍
5. 국왕이 빈민을 구휼하고 민생을 돌보다 - 진대법과 제방·시사

Ⅵ. 고대의 문화
1. 고구려 문화가 살아 숨 쉬는 고분벽화 - 고구려 고분벽화와 그 세계
2. 삼국이 불교를 받아들이다 - 삼국의 불교 수용
3. 무령왕릉에 숨겨진 백제의 역사와 문화 - 무령왕릉
4. 백성을 가르치고 인재를 양성하다 - 삼국의 교육제도
5. 신라가 젊은 인재를 양성하다 - 화랑과 국선
6. 역사를 편찬하다 - 삼국의 역사 편찬
7. 백제가 요서 지방을 영유하고 일본과 교류하다 - 백제의 해외진출과 교린
8. 삼국이 일본에 문화를 전하다 - 삼한·삼국 유민의 일본 열도 진출

Ⅶ. 통일전쟁의 전개
1. 삼국이 통일을 위해 다투다 - 삼국 통일전쟁의 기본 줄거리
2. 고구려가 영토를 크게 확장하여 고조선의 옛 땅을 많이 회복하다 - 광개토대왕릉비
3. 신라가 한강 유역을 차지하다 - 진흥왕 4대 순수비와 적성비
4. 고구려, 수·당의 침입을 물리치다 - 살수대첩과 안시성 싸움
5. 삼국통일의 역사성과 의미 - 신라의 삼국통일과 그 의미

부록
고조선·삼국 왕 계보도
연표
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각 장별 아이콘 설명

사람이 제 구실을 하며 올바로 살아가기 위해 꼭 필요한 요소를 하나만 지적해보라고 한다면 그것은 그가 지금까지 살아온 내력來歷을 거짓이나 꾸밈없이 제대로 기억하는 일이라 할 것이다. 기억상실증에 걸려 부모와 형제, 스승과 친구를 알지 못하고 자기가 누군지 어떤 일을 하던 사람인지도 알지 못한 채 살고 있다면 설령 그 삶이 유복하더라도 그것을 그의 정당한 삶이라고는 말할 수 없는 노릇이다.
지금까지 살아온 내력을 잘 기억하는 것은 곧 나를 나일 수 있게 하는 필수불가결한 요소다. 그리고 그 기억은 거짓 없는 사실에 기초한 것이어야만 한다. 지금까지 잘 살아왔다고 해도 진짜라고 믿었던 집안의 족보가 조작되었다면 자기의 뿌리를 의심하고 방황하게 될 것은 당연한 일일 터이다.
지금까지 살아온 내력을 우리는 ‘역사歷史’라고 부른다. 그러므로 우리는 우리 역사를 자신의 존망을 걸고 똑바로 알아야만 한다. 역사란 그저 단순한 호기심에서 알아도 그만, 몰라도 그만인 것이 아니다. 자기 역사를 모르고서는 사람이 제 구실을 할 수가 없고 자기 역사를 잘못 알아서는 남의 삶을 사는 것이 되기에, 정신을 차리고 온갖 힘을 다하여 이를 알아야 하는 것이다. 같은 이치로, 우리가 한국 사람으로서 이 시대를 올바로 살아가려면 우리 역사 곧 국사를 바르게 알지 않으면 안 된다. 국사는 우리 민족이 지금까지 살아온 내력에 대한 기억이기 때문이다. －「개정 신판 간행사」에서