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경북 종가문화의 우수성을 알리다!

「경북의 종가문화」시리즈 제21권 『오천칠군자의 향기 서린, 안동 후조당 김부필 종가』. 이 시리즈는 경상북도가 오랜 세월 전해져 온 격조 높은 종가문화를 효율적으로 보존 및 활용하고 발전적으로 계승하기 위해 2009년부터 추진한 ‘경북 종가문화 명품화 사업’의 일환으로 제작되었다. 종가의 입지조건과 형성과정, 역사, 종가의 의례 및 생활문화, 가풍 등을 수록하고, 종가문화 활용을 위한 기초자료로 도움이 되는 책이다.

21권에서는 후조당 종가에 대해 소개한다. 후조당 선대와 예안 외내 입향에 대해 서술하고, 후조당에 소장하고 있는 고문서, 전적의 내용과 누대에 걸친 재산상속의 형태 및 소유 규모 등에 대해 이야기한다. 또한, 후조당의 향사 및 묘제 절차, 축문에 대한 제례와 음식 소개, 칠군자의 정취가 남아있는 건물, 전토의 가풍과 현대적 변용에 대해 들려준다.

경북의 ‘종가宗家’, 세계적 명품문화로 발돋움
경북의 종가문화 3(총 8권)은, 경상북도가 오랜 세월 속에서도 끊이지 않고 전해져 온 격조 높은 종가문화를 효율적으로 보존?활용하고 발전적으로 계승하기 위해 2009년부터 추진한 ‘경북 종가문화 명품화 사업’의 일환으로 경북대학교 영남문화연구원에 의뢰하여 발간한 교양서 그 세 번째 시리즈이다. 앞서 2011년에 경상북도 내 종가 중 10곳(점필재 김종직 종가, 농암 이현보 종가, 충재 권벌 종가, 회재 이언적 종가, 퇴계 이황 종가, 소재 노수신 종가, 학봉 김성일 종가, 서애 류성룡 종가, 한강 정구 종가, 여헌 장현광 종가), 2012년에 8곳(보백당 김계행 종가, 송설헌 장말손 종가, 송재 손소 종가, 허백정 홍귀달 종가, 약포 정탁 종가, 호수 정세아 종가, 우복 정경세 종가, 갈암 이현일 종가)을 선정하여 18권의 책을 출판한 바 있다. 비록 시간과 예산상의 제약으로 말미암아 몇몇 종가에 한정하여 연차적으로 추진하고 있으나, 앞으로 도내 전체 종가로 확대하여 지속적으로 추진해 나갈 계획이다.

경상북도는 전국에서 가장 많은 종가와 현저한 종가문화를 보유한 곳이다. 경상북도에는 문화재로 지정된 종가 고택만도 120여 개소가 있으며, 비지정 종택을 포함하면 240여 개소에 달할 정도다. 이번 경북의 종가문화 시리즈 3은 경상북도에 있는 종가 8곳(대산 이상정 종가, 응와 이원조 종가, 후조당 김부필 종가, 동강 김우옹 종가, 청신재 박의장 종가, 창석 이준 종가, 잠와 최진립 종가, 자암 이민환 종가)을 선정하여 종가의 입지조건과 형성과정, 역사, 종가의 의례 및 생활문화, 건축문화, 종손과 종부의 일상과 가풍의 전승 등을 토대로 하여 일반인들이 쉽고 재미있게 읽을 수 있도록 구성하였다. 내용면에 있어서도 철저한 현장조사를 바탕으로 관련 분야 전문가들이 각기 집필함으로써 종가별 특징을 부각시키고자 하였다.
그동안 종가는 양반문화의 정체성을 담보하는 버팀목으로서의 역할을 훌륭히 수행해 왔지만, 최근 급격한 산업화 및 종손?종부의 고령화 등으로 종가문화가 급격하게 훼손?소멸되고 있다.
종가는 유교문화와 선비정신 그리고 현 시대가 요구하는 공정사회의 핵심 아이콘인 ‘노블레스 오블리주’ 정신을 온전히 지키고 실천해 온 한국문화의 정수이며 우리 민족의 정신적 뿌리로서, 현대사회가 겪고 있는 정신적 가치관의 혼란을 극복하는 데 큰 역할을 함과 동시에 대한민국의 정신과 혼을 되찾는 데에도 크게 기여할 것이다. 또한 종가에 남아 있는 문화, 전통, 음식, 역사 등은 새로운 문화콘텐츠이자 가장 한국적인 문화브랜드로서의 가능성을 지니고 있다. 이 시리즈는 종가 관련 자료의 기록화를 통해 지역 종가문화의 보존 및 우수성을 국내외에 널리 알리는 계기를 마련하고, 종가문화 활용을 위한 기초자료로서 큰 도움이 될 것이다.

제1장 후조당 선대와 예안 오천 입향
1. 광산김씨 후조당종가 선대 유래 / 2. 예안지역의 연혁과 오늘날의 군자리 /
3. 외내 복거와 그 후의 삶 / 4. 오천칠군자 / 5. 칠군자 후손, 김해와 김령
제2장 후조당의 고문서?전적과 재산상속
1. 종가 소장 유물과 전적 / 2. 후조당종가의 재산 소유 규모와 상속
제3장 후조당의 제례와 음식
1. 부조위 향사 / 2. 입향조 묘제 / 3. 후조당의 세전世傳 음식 / 4. 설월당종가의 『수운잡방』 /
5. 제례의 계승과 변용
제4장 칠군자의 정취가 남아 있는 건물들
1. 안동댐 건설과 집단이주 전말 / 2. 군자리 칠군자의 자취 남은 건물들 /
3. 칠군자 후예의 건축물들 / 4. 퇴촌공파 주요 문화재
제5장 전통의 가풍과 현대적 변용
1. 종손의 조부 김택진 약전 / 2. 종손의 아버지 김준식 단상 / 3. 노종부 무안박씨의 삶 /
4. 서울 사는 젊은 종손 김석중의 진솔한 생각
제6장 군자리 문화재단지 운영의 현재와 미래
1. 군자리의 현재 / 2. 군자리의 미래

“오천 한 마을, 군자 아닌 사람이 없다.”
군자의 마을―군자리! 정말 멋있는 이름이다. 모든 선비들이 ‘군자’가 되기 위해 수양하고 덕성을 함양하던 시절, 군자 이상의 존칭이 없던 시절, ‘군자들이 사는 마을’이란 이름은 여간 영광스런 찬사가 아니다.…… ‘학문과 도덕을 우선하는 가문’이 바로 오천 광산김씨의 전통이며 자부심이고, 그 중심에 김부필이 존재하고 있다. 김부필은 곧 ‘굳은 절개의 인물’, ‘벼슬이 내려와도 즐거워하지 않은 인물’, ‘눈 속에 매화향기를 맡으며 좌정하고 앉아 자기정진을 하는 인물’, 그래서 저 중국의 전설적 도인 ‘온백설자’와 같은 분이었다.
― 본문 중에서