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『장자 미학 사상』은 장자 철학에 담긴 미학적 특징들이 어떻게 오늘날의 미학이나 예술의 담론 공간에서 유효한가의 문제를 탐색하는 책이다. 장자 철학에서는 어떤 철학적 내포를 담고 있으며, 그 철학적 맥락들은 어떻게 오늘날의 미학이나 예술론으로 해석될 수 있는가의 문제들을 차례로 살펴보고 있다.

책에 대하여
이 책은 장자 철학에 담긴 미학적 특징들이 어떻게 오늘날의 미학이나 예술의 담론 공간에서 유효한가의 문제를 탐색하는 초보적인 결과물이다. 오늘날의 예술은 끝없이 새로운 형식을 창조를 추구하면서 예술가의 고정된 사고를 지양하고 지속적으로 변화하는 유연한 사고를 요구한다. 장자의 문학적 상상력이 담아내는 철학적 내포는 오늘날의 예술가들에게 창조적 변화를 요구하는 것과 유사하다.

장자는 끝없는 전란으로 혼탁했던 중국의 전국戰國시대를 살았던 사상가다. 사실 그의 철학에는 오늘날의 미학이나 예술에 대한 논의와 유비되는 구체적인 언급은 없다. 하지만 『장자』에서의 자유분방한 비유와 우화ㆍ신랄한 풍자와 역설ㆍ기묘한 유머와 경구들이 발휘하는 문학적 기치는 현대적 의미의 예술이 지향하는 풍부한 상상력의 표현과 매우 닮아 있어서, 일종의 삶에 대한 예술적 태도를 내포한다. 이것은 오늘날의 미학이나 예술론의 관점으로 탐색하기에 충분하다는 가능성을 말해주는 것이다.

『장자』에서 ‘덕德’ 개념은 오늘날의 예술가에게 요구되는 사고의 유연성의 의미 맥락과 맞닿아 있다. 지금까지의 장자 미학이나 예술론의 일반적인 연구 성과들이 대부분의 장자의 ‘도道’를 미학적으로 해석하는데 초점을 두었다면, 이 책은 ‘덕德’ 개념의 의미 맥락에 초점을 두었다. 그래서 이 책의 줄기는 우선 고대 동아시아의 사상가들의 전적에 등장하는 ‘덕’의 용례들을 고찰하고, 그 의미 맥락들이 어떻게 분화되는지를 탐색하였다. 그리고 그 의미들이 장자 철학에서는 어떤 철학적 내포를 담고 있으며, 그 철학적 맥락들은 어떻게 오늘날의 미학이나 예술론으로 해석될 수 있는가의 문제들을 차례로 탐색하고 있다.

따라서 이 책을 접하게 되는 독자들은 장자가 사유하는 ‘덕’ 개념이 어떻게 미학적 특징들을 담고 있는지, 그리고 예술 주체의 심미 감성과 오늘날의 예술이 추구하는 창조적 태도와 맞닿아 있는지를 염두에 두면 좋을 듯하다.

ㆍ책을 내면서

제1장 머리글: 장자 미학 사상 탐구의 소묘
1. 탐구의 계기
2. 장자 미학 연구의 궤적과 방법론

제2장 ‘덕德’ 개념의 의미 갈래들
1. ‘덕’의 어원과 용례
2. ‘덕德’의 의미 분화
1) 자연적 본성: 박樸ㆍ영아?兒ㆍ천덕天德
2) 질서 유지의 통일적 원리:명덕신벌明德愼罰ㆍ덕치德治ㆍ도덕道德
3) 생성과 화육化育

제3장 장자의 ‘덕德’
1. 장자 ‘덕德’의 의미 갈래
1) 개별 존재의 고유성
2) 잠재적 가능태
3) 생명 작용의 근원성

2. ‘덕’과 주요 개념들의 관계
1) ‘덕德’과 ‘도道’
2) ‘덕德’과 ‘기氣’
3) ‘덕德’과 ‘신神’

제4장 장자의 심미관
1. ‘덕’을 통해 본 장자 미학 사상의 분석 토대
1) 정신적 충격의 미학: 궤휼
2) 주객대립 소멸의 미학
3) 무의도성無意圖性의 미학

2. 장자의 ‘자연’과 ‘덕’, 그리고 ‘미美’
1) 장자의 ‘자연’ 이해
2) ‘미추美醜’의 상대성 문제
3) ‘미美’ 형식의 내외內外 문제
4) ‘자연’과 ‘미’의 상관성

제5장 장자의 미학 사상
1. 장자의 덕德ㆍ기氣론과 미학 사상
1) 이상적인 창작 주체
2) 심미 대상의 관조 방식
3) 창작행위로서의 기예技藝에 대한 입장
4) 이상적인 창작 태도
5) 미적 체험 경계로서의 신묘神妙와 신기神奇

2. 장자의 창신創新적 예술론의 전개에 관한 소고
1) ‘자연 지향성’의 예술 경계
2) 방일放逸의 심미 태도
3) 무법지법無法之法의 창작 태도

제6장 맺음말: 장자 미학 사상의 생명 미학적 함의

ㆍ참고문헌
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