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『한국사』 제31권 《조선 중기의 사회와 문화》는 전체 5장으로 구성된 책이다. 사족의 향촌지배체제에서 시작하여 사족 중심 향촌지배체제의 재확립, 예학의 발달과 유교적 예속의 보급, 학문과 종교, 문학과 예술에 이르기까지의 내용이 수록되어 있다.

개요

Ⅰ. 사족의 향촌지배체제
1. 16세기 사족의 향촌지배
1) 사족지배체제의 형성과 그 의미
2) 재지세력의 변화
3) 사족지배체제와 수령권
4) 향촌기구의 여러 양상

2. 향촌자치조직의 발달
1) 향촌자치조직의 발달 배경
2) 향촌자치조직의 내용과 성격
3) 향촌자치조직의 변질

Ⅱ. 사족 중심 향촌지배체제의 재확립
1. 사족의 향촌지배조직 정비
1) 난후의 향촌실정
2) 향촌지배조직의 복구와 정비

2. 사족의 향촌지배와 서원의 발달
1) 사족 중심의 향촌운영
2) 서원의 증설과 역할의 증대
3) 서원정책의 추이

3. 사족의 향권과 수령권
1) 조선 중기 향권의 의미
2) 사족의 향권의 내용
3) 수령권 강화와 사족의 향권 상실
4) 조선 후기 향권의 추이

4. 사족지배체제하의 신분질서
1) 사족 중심 신분질서의 확립
2) 양란중의 신분 혼효와 정리
3) 각 신분의 존재 양상

Ⅲ. 예학의 발달과 유교적 예속의 보급
1. 예학의 발달
1) 가례의 연구와 집성
2) 고전 예서의 연구
3) 예학의 경향과 전례 논쟁

2. 종법제의 보급과 가족제도의 변화
1) 종법제의 원리
2) 종법과 가족제
3) 제사와 상속
4) 족보의 보급과 동성마을의 형성

3. 유교문화와 농민사회
1) 유교문화 원리의 보급
2) 교육기구의 운용과 의례의 수용
3) 의례변화와 제양상
4) 농민사회의 예속 변화의 몇 문제

4. 순국·순절자의 포정
1) 사림의 정표운동
2) 국가의 정표정책

Ⅳ. 학문과 종교
1. 성리학의 발달
1) 학파의 분화
2) 이기철학의 발달과 전승
3) 17세기 성리학의 추세
4) 존주론과 명분주의

2. 양명학의 전래와 연구
1) 양명학의 전래와 초기 수용형태
2) 양명학의 비판과 수용의 문제
3) 초기 양명학 수용자들의 현실 인식

3. 서양문물의 전래와 반응
1) 서양문물 도입의 주역
2) 17세기 서양문물의 도입
3) 조선사회의 서양문물에 대한 반응
4) 서양문물의 실용적 채용
5) 17세기 서양문물 전래의 역사성

4. 실학의 태동
1) 실학의 성립과 그 개념
2) 초기 실학의 계보와 성격

5. 국문보급과 국어 연구
1) 시대적 특성과 경향
2) 국문 보급과 언문자모
3) 음운학 연구의 전개
4) 어휘 정리와 고중적 해석

6. 역사학
1) 역사학의 사상적 배경
2) 고려 이전의 역사에 대한 서술
3) 당대사의 편찬
4) 역사학과 사학사상의 특징

7. 불교계의 동향
1) 산중승단
2) 산승의 법통
3) 불교신앙의 제형태
4) 의승군의 조직과 활동

8. 도교와 민간신앙
1) 도교
2) 민간신앙

Ⅴ. 문학과 예술
1. 문학
1) 시가문학
2) 소설과 판소리
3) 한문학

2. 미술
1) 회화
2) 서예
3) 조각
4) 공예
5) 건축

3. 음악
1) 궁정음악의 전승과 변화
2) 단가의 밝생과 전개
3) 기악풍류의 성립과 발달
4) 향악조
5) 음악유산

4. 민속

5. 무용·체육
1) 무용
2) 체육

6. 의식주 생활
1) 의생활
2) 식생활
3) 주생활